Zaluar

violência, Alba Zaluar faz remissão ao fato de muitos autores preocuparem-se em marcar as diferenças entre poder e violência, inspirando-se em Hannah Arendt e sua caracterização da violência como um instrumento e não um fim. Zaluar prossegue dizendo que outras definições incorporam a palavra violência na sua definição: a violência como o não reconhecimento do outro, a anulação ou a cisão do outro (Adorno, 1993 e 1995; Oliveira, 1995; Paixão, 1991; Tavares dos Santos et al., 1998; Zaluar,…

Editora. COLONNESE, F., 1998. As interferências da mídia no processo de identificação do adolescente. In: Adolescência: pelos caminhos da violência – a psicanálise na prática social (D. L. Levisky, org.), pp. 161-172, São Paulo: Casa do Psicólogo. ZALUAR, A., 1994/1995. A ilusão dos jovens e o crime organizado. Comunicação & Política - Mídia, Drogas e Criminalidade. Rio de Janeiro: Cebela,v.1.,n.2,231-250.

oprimido pelo olhar do próprio oprimido. Levanta temas como sexo, drogas, violência policial e doméstica e, por si só, questiona a legitimidade dos marcadores sociais da diferença e dos padrões impostos pela elite dominante. A antropóloga Alba Zaluar, retratando sua experiência de pesquisa em um bairro pobre e caracterizado pelos jornais como um dos grandes focos de violência urbana, relata: “Olhando para trás, percebo que junto com o medo explicável, havia certa ambiguidade na minha…

percepções claras. Primeiro, da importância da venda da força de trabalho para adquirir “coisas” desejá­veis que o mercado disponibiliza. Essa visão é confirmada por Sarti (2003) e Zaluar (2002), ao mostrarem que, para as camadas populares, o consumo está intrinsecamente atrelado ao trabalho. O discurso do “pobre”, segundo Zaluar (2002), foi percebido devido à associação da pobreza ao trabalho, como se o pobre só conseguisse comprar as coisas se trabalhasse, enquanto rico já é rico “por…

processo de recuperação aos residentes, resgatando a cidadania, buscando busca ajudar no processo de recuperação aos residentes, resgatando a cidadania, buscando encontrar novas possibilidades de reabilitação física, psicológica e de reinserção social (ZALUAR etal 1994)`` O Centro de Recuperação de Dependentes Químicos proposto está voltado para um trabalho preventivo e sensibilização relacionado ao uso e ao abuso de álcool e de outras drogas. Para o tratamento é preciso ter uma…

avesso. 1. ed. Rio de Janeiro: Edições Graal, 1979. 321 p. 11. SANTOS, Maria Celeste Cordeiro Leite dos. Raízes da Violência na Criança e Danos Psíquicos. In: WESTPHAL, Márcia Faria (Org.). Violência e Criança. São Paulo: Edusp, 2002. p. 189- 204. 12. ZALUAR, Alba. Condomínio do Diabo: as classes populares urbanas e a lógica do “ferro” e do fumo. In: PINHEIRO, Paulo Sérgio (Org.).Crime, Violência e Poder. São Paulo: Editora Brasiliense, 1983.

1994. Cultura.popular e sociedade de massas. VELHO O. Relativizando orelativismo. In: BOMENY. **., BIRMAN, P (Org'). As assim chamadas CieticiasSociais, forma^ao do cientista social no Brasil. Rio de Janeiro: Relume-Dumara, 1991. if ZALUAR, A. Orelativismo cultural na cidade?: Pnmeira Versao, Campinas, IFCH/Unicamp, n. 39, 1991. O liyr©» Do Mado de Existencia dos Objetos Tecnicos, de Gilbert SIMONDQN; pufaSicado em 1969, e um estudo filosofico e partidario da…

ou classe social. Por sua vez, as elites procuram repassar a ideologia do trabalho, e o desenvolvimento do lazer, para os trabalhadores, adquire uma conotação secundária, utilizando na ocupação do tempo extratrabalho." E mais tarde é confirmado por Zaluar (1991) quando coloca que: "Nas entrelinhas desse debate sobre o esporte, está o lugar e a própria concepção de lazer na sociedade industrial moderna. Os que o chamam de supérfluo ou elitista acham-se tomados inteiramente pela ideia de…

assusta mais a população. Violência pode também ser definida como uma força que oprime ao perturbar acordos de uma determinada sociedade, de acordo com Zaluar (2000) violência pode ser definido como uma força: “ Essa força é definida como violência quando perturba acordos e regras que pautam as relações, o que lhe confere uma carga negativa” (ZALUAR, 2000, p 47). Para que se compreenda melhor violência escolar primeiro é necessário se compreender o conceito de violência por ela ser uma…

que, segundo o urbanista, desfrutava de uma “liberdade individual ilimitada” e criava sérios problemas tanto “sob o ponto de vista da ordem social e da segurança, como sob o ponto de vista da higiene geral da cidade, sem falar da estética” (cf. ZALUAR, 1998:11-12). O Plano Agache preconizava a remoção das favelas como a principal solução para conter a sua proliferação nas áreas mais nobres da cidade. O plano urbanístico elaborado por Alfred Agache não trouxe a solução no que diz respeito à