A dimensão do Estado Social

de interferência nas leis da biologia e da economia, na medida em que tentam compensar as deficiências naturais de alguns seres humanos à custa das vantagens evolutivas de outros. A visão socialista observa a proclamação dos direitos sociais como esforço a mais de sobrevivência do capitalismo, tanto porque possibilitam a transformação de não-assalariados (e vice-versa) quanto porque mantêm sob controle as massas marginalizadas, com esmolas físicas e ideológicas no estimo romano de panem et circense. Há outros bem-intencionados segundo Leite Sampaio, que associam o fracasso dos direitos do paternalismo do estado de bem estar social. Para esses, o Estado Social patrocinou um vampirismo antropológico, criando o homo commodus ou o homo crassa Minerva, enquanto o outro gerou uma casta de privilegiados na estrutura do próprio Estado. De todo o exposto, só uma certeza, é preciso repensar os direitos sociais, abrindo mão de sua natureza contratualista4, para enxergá-los como um direito-dever de viver dignamente em sociedade. Um direito em sentido jurídico, mas com forte conotação política que se revela pela face do dever: o de cada um contribuir com parcela de suas habilidades para o bem-comum, criando por exemplo, espaços de serviços públicos de inclusão social, ou organizando foros de debates, sobretudo com setores sociais marginalizados. Um direito-dever (cívico) ainda, porque requer de todos o exercício de controle das políticas públicas estatais. Por isso, não…

ser instruídos nas artes mais excelentes para demonstrar que são dignos da fortuna, e gozavam das condições em que nasceram. Outros temas comuns a todos estes novos tratados da pedagogia humanística são a: leitura direta dos textos, o amor pela poesia, a vida em comum, entre mestre e discípulo e uma disciplina baseada no respeito pelos adolescentes que excluem as tradicionais punições. Chamamos de estudos liberais, que são dignos de um homem livre, a gramática instrumento para…

lúdicas como parte da educação. Segundo o autor, eles repropõem a tese da indignidade das artes exercidas para o lucro, mesmo o aristocratismo não excluía a procura de uma pedagogia mais humana, encontrando novas motivações e assim contribuindo para a criação de uma pedagogia mais serena. Os anti-humanistas acreditavam que é a exigência social que sugere ou impõe identificar a presumível natureza do ser humano, uma educação natural que serve para conservar a divisão social. A pedagogia…

da sua natureza. Seguindo os humanistas, cada criança deixe ser educada de acordo com sua índole. Os castigos físicos deveriam ser abolidos e a diversão, jogos e brincadeiras deveriam ser absorvidos a esse novo tipo de educação, pois o respeito aos adolescentes deveriam vir em primeiro lugar, para que fossem instigados a pensar e aprender. Ela também se preocupa com a formação do homem. Os filhos dos nobres deveriam ser instruídos nas artes mais excelentes para demonstrar que são dignos…

mesmos cânones que a parábola de Natã, o livro de Jonas, o Paraíso Perdido, ou, mais exatamente ainda, o Peregrino de John Bunyan. Depois que um crítico faz essa declaração, por qual motivo daríamos atenção a qualquer coisa que ele ainda possa dizer sobre qualquer livro do mundo? Notemos que este autor considerou o Peregrino, uma história que professa ser um mero sonho e que exibe sua natureza alegórica da maneira mais explícita, como o mais chegado paralelo do evangelho de João!…

adivinho Calcas, e lhe pergunta a causa da cólera de Apolo. — O adivinho a revela e indica como único meio de afastar o flagelo a restituição de Criseida. — Cólera de Agamemnon contra Calcas: suas ameaças contra Aquiles. — Este lança mão da espada, Minerva lhe aconselha, e dócil à voz da deusa limita-se a responder apenas com insulto o recebido ultraje. — Agamemnon forçado a restituir Criseida a seu pai, toma de Aquiles a cativa Briseida. — Aquiles, indignado, não quer mais combater…

adivinho Calcas, e lhe pergunta a causa da cólera de Apolo. — O adivinho a revela e indica como único meio de afastar o flagelo a restituição de Criseida. — Cólera de Agamemnon contra Calcas: suas ameaças contra Aquiles. — Este lança mão da espada, Minerva lhe aconselha, e dócil à voz da deusa limita-se a responder apenas com insulto o recebido ultraje. — Agamemnon forçado a restituir Criseida a seu pai, toma de Aquiles a cativa Briseida. — Aquiles, indignado, não quer mais combater…

Laubenfels, 1932* Gênero Petrosia Vosmaer, 1885* Ordem Dictyoceratida Minchin, 1900 Família Irciniidae Gray, 1867 Gênero Ircinia Nardo, 1833* Família Spongiidae Gray, 1867 Gênero Hippospongia Schulze, 1879 Gênero Hyattella Lendenfeld, 1888 Gênero Leiosella Lendenfeld, 1888 Gênero Spongia Linnaeus, 1759 Família Thorectidae Bergquist, 1978 Família Dysideidae Gray, 1867 Gênero Dysidea Johnston, 1842* Ordem Dendroceratida Minchin, 1900 Família Darwinellidae Merejkowsky, 1879 Gênero…

resultado da intuição de um espírito eleito, convencido, mas sem jamais tomar disso consciência clara, de que a filosofia marxista era e é o derradeiro grande produto e a herdeira legítima da idade burguesa européia, idade fixada, no plano artístico, nas obras do romance real-naturalista. Teoria do romance está no início desta conversão e é quase coetânea à explosão da I Grande Guerra, mensageira do fim inevitável de uma época histórica. Não é mera coincidência que a partir,…

officio Ex professo Extra muros Ex vano Ex vi Grátis pro Deo Grosso modo Hic et nunc Ibidem Imprimis In brevi In continenti In extenso In extremis In fine Infra In hoc tempore In limine In nomine In perpetuam In solidum In tempore opportuno In terminis In totum Infra muros Invita Minerva Ipsis verbis Ipso facto de boa-fé em público, alto e bom som ao correr da pena de oitiva, por ouvir dizer de plano, sem dificuldade de vista de pronto, sem preparação…