Tugendhat

Eugen Fink Jean-Luc Marion Arnold Gehlen Otto Friedrich Bollnow Renaud Barbaras Marc Richir Martin Heidegger Hans-Georg Gadamer Carl Stumpf Gabriel Marcel Jan Patočka Martin Buber Paul Ricoeur Alfred Schütz Friederich Perls Ernst Tugendhat Jean-François Courtine Hans Lipps Ernesto Grassi Kazimierz Twardowski Referências ↑ A "via" da reconsideração do "mundo-da-vida" já dado Ligações externas Newsletter of Phenomenology. (online-newsletter) Research in…

travertino e mármore, lâminas de vidro, superfícies de água, planos horizontais e verticais que quebram a imobilidade dos espaços fechados, rompem os volumes e orientam o olhar para vistas exteriores". Ludwig Mies van der Rohe • Casa Tugendhat, República Tchecca, 1928 – 1930 • Uma bela edificação, que faz considerável uso do vidro e de materiais nobres, classificada ao lado da Villa Savoye, de Le Corbusier, e da Casa Robie, de Frank Lloyd Wright, como uma das…

argumentação sobre como nós devemos agir (filosofia moral). Esse conceito equipara moral e ética sem alguma distinção. No conceito do autor as duas palavras tanto denotam reflexão das atitudes do ser humano quanto às regras, costumes e ideologias. Tugendhat (2007) apresenta a origem da palavra ética com o estudioso Aristóteles. Este tinha designado suas investigações teórico-morais - então 17 denominadas como “éticas” - como investigações “sobre o ethos”, “sobre as…

se inspira nessa definição. Afinal, a vida boa pressupõe, como quer Adler (1991), a possibilidade da expansão de si - portanto, a possibilidade de se ter amor próprio. Ricoeur também comenta esse fato, junto com outros autores da Filosofia, como Tugendhat (1998), mas, para merecer o nome de ética, a vida boa deve incorporar a moral (para e com outrem, em instituições justas). É o que parece ter acontecido como o pequeno Camus: sente mais vergonha de ser injusto do que de ser pobre. Não…

Athena, 2002. RICOEUR, Paul. Fundamentos filosóficos de los derechos humanos : una sintesis. In : Los Fundamentos filosóficos de los derechos humanos, Serbal (UNESCO), 1985. TAYLOR, Charles. As fontes do self, São Paulo: Loyola, 1997. TUGENDHAT, Ernst. Direitos humanos. In : Lições sobre ética, Petrópolis: Vozes, 1977. VÁZQUEZ, Adolfo S. Ética, Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1980. VILLEY, Michel. Le droit et les droits de l’homme, Paris: PUF, 1994. WILSON, J.…

se inspira nessa definição. Afinal, a vida boa pressupõe, como quer Adler (1991), a possibilidade da expansão de si − portanto, a possibilidade de se ter amor próprio. Ricoeur também comenta esse fato, junto com outros autores da Filosofia, como Tugendhat (1998), mas, para merecer o nome de ética, a vida boa deve incorporar a moral (para e com outrem, em instituições justas). É o que parece ter acontecido como o pequeno Camus: sente mais vergonha de ser injusto do que de ser pobre. Não…

ornamentação e em 1921, Ludwig Mies projetou um espetacular arranha-céu de vidro e metal, seguindo uma série de projetos pioneiros que culminariam no Pavilhão alemão na Feira Universal de Barcelona, estrutura temporária para a exposição de 1929, e na Villa Tugendhat em Brno, terminada em 1930, onde utilizou superfícies de cimento armado. Entre 1918 e 1925 participou do Novembergruppe, um grupo de industriais que atuaram como mecenas para uma nova geração de arquitetos dedicados à…

Alemanha. 1928- Casa Hermann Lange, Krefeld, na Alemanha. 1928- Reformas na casa Fuchs (casa Perls), Berlim, Alemanha. 1928- Projeto Edifício Adam, Berlim, Alemanha. 1928-1929- Pavilhão Alemão na Exposição Internacional em Barcelona 1928-1930- Casa Tugendhat, Brno, República Checa. 1929- Projeto Edifício Administrativo em Friedrichstrasse (2ª versão), Berlim, Alemanha. 1930- Projeto War Memorial, Berlim, Alemanha. 1930- Projeto Club Golf, Krefeld, na Alemanha. 1930- Interior de…

influência de Kant, influência esta que se reencontra na maioria dos pesquisadores em Psicologia Moral, como Piaget (1932), Kohlberg (1981), Turiel (1983) e outros. A primazia dada ao tema dos deveres tem sido atualmente questionada por autores como Tugendhat (1998), MacIntyre (1997), Taylor (1998), Ricoeur (1990), Gilligan (1982), mas esta discussão parece ainda não ter inspirado as reflexões sobre ética e educação. A questão da normatividade permanece central, como, aliás, se verifica…

República. 8. ed. Lisboa: Fund. Calouste Gulbenkian, 1996. RAWLS, John. Uma teoria da justiça. Lisboa: Presença, 1993. SAVIANI, Dermeval. Conferência no “Congresso Nacional de Educação para o Pensar e Educação Sexual”. Florianópolis, 2001. TUGENDHAT, E. Lições sobre Ética. 4. ed. Petrópolis, Rio de Janeiro: Vozes, 1996. Unidade 1 31 Universidade do Sul de Santa Catarina 2) Sugestão de filmes: Diários de motocicleta – O filme, com direção de Walter Salles, conta a…