Tugendhat

considerado como mal. Se ele historicamente formulou éticas (pensemos nos clássicos Aristóteles, Epicuro, nos estóicos, em Tomás de Aquino, Locke, Hume, Rousseau, Kant, Hegel, Marx e tantos outros, não esquecendo os contemporâneos Singer, Apel, Habermas, Tugendhat), já percebemos que, mais do que “criar” uma teoria que depois foi posta em prática, em geral e precipuamente os pensadores foram grandes intérpretes do seu tempo, e, no contexto ético, interpretaram o que os seres humanos em…

ético reduz a vulnerabilidade das empresas e assume o papel de diferencial competitivo auxiliando na perpetuidade do negócio. 2.1.3. MORAL A ética apura o entendimento social entre o bem e o mal, o ideal de como melhor agir e de como melhor ser. Tugendhat (1996) admite a diferenciação entre ética e moral, sendo ética a reflexão filosófica da moral. A moral por sua vez constitui-se das normas que as práticas cotidianas da comunidade deveriam observar. Portanto, a moral é o objeto de…

posteriormente, mas é um evento fundante através de que o ente é ente. Ser e ente se 24 A respeito da ambiguidade do enfrentamento da questão do ser através da pergunta pelo sentido do ser Cf. TUGENDHAT E.,Über den Sinn der vierfachen Unterscheidung des Seins bei Aristóteles ∆ 7, in: TUGENDHAT E., Philosophische Aufsätze, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1992, p. 108 e ss. 25 Cf. PUNTEL L. B., Analogie und Geschichtlichkeit. Philosophiegschichtlich-ktitischer Versuch über das…

posteriormente, mas é um evento fundante através de que o ente é ente. Ser e ente se 24 A respeito da ambiguidade do enfrentamento da questão do ser através da pergunta pelo sentido do ser Cf. TUGENDHAT E.,Über den Sinn der vierfachen Unterscheidung des Seins bei Aristóteles ∆ 7, in: TUGENDHAT E., Philosophische Aufsätze, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1992, p. 108 e ss. 25 Cf. PUNTEL L. B., Analogie und Geschichtlichkeit. Philosophiegschichtlich-ktitischer Versuch über das…

do ethos é porque está desprotegido 45 na condição do cidadão, como o respeito, a justiça e a dignidade. Isso se reflete no cotidiano, principalmente, no ambiente organizacional. Seguindo essa linha de análise da origem do termo ethos, Tugendhat (1996, p.35) afirma que a diferenciação pela origem dos termos ficou prejudicada, porque foram utilizados na tradição filosófica como sinônimos. A palavra ética foi traduzida de forma equivocada: “no latim, o termo grego éthicos foi…

forma democrática, os conflitos cotidianos sejam enfrentados nas escolas, permitindo a construção de valores de ética e de cidadania por parte dos membros da comunidade que vivem dentro e no entorno escolar. Direitos Humanos De acordo com Tugendhat (1999, p.362), o comportamento moral e ético consiste em reconhecer o outro como sujeito de direitos iguais, o que significa que às obrigações que temos em relação ao outro correspondem, por sua vez, direitos. Complementando, demonstra que todos

Civilização Brasileira, 2002. SERPA, Maria de Nazareth.Civilização Brasileira, p. 304:Etica, 2007, In Acessado em 02 de Novembro de 2012. Serpa, Maria de Nazareth. Teoria e Prática da Mediação de Conflitos. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 1999. Tugendhat, Ernest. Lições sobre Ética. Petrópolis: Vozes, 4.ª ed., 2000.

Paulo: Loyola, 1994. 503 p. SANTOS, Guilherme Celestino S. Aprendizagem da virtude em Aristóteles. Revista Ítaca, UFRJ, p. 15-23, 2010. Disponível em: <http://www.revistas.ufrj.br/index.php/Itaca/article/view/285/267>. Acesso em: 4 nov. 2014. TUGENDHAT, Ernest. Lições sobre ética. Trad. Emildo Stein [et al.]. Petrópolis: Vozes, 1996.

3 INTRODUÇÃO 5 PARTE 1 A INVENÇÃO DA LUZ MODERNA 11 CAPÍTULO 01 QUANDO A LUZ NÃO ERA MODERNA 13 CAPÍTULO 02 PRIMÓRDIOS DA LUZ MODERNA 25 INTERLÚDIO 01 VILLA SAVOYE 49 CAPÍTULO 03 A PROFUSÃO DE CAIXAS DE VIDRO 59 INTERLÚDIO 02 CASA TUGENDHAT 73 CAPÍTULO 04 A REINVENÇÃO DAS SOMBRAS 83 INTERLÚDIO 03 MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO E SAÚDE 96 INTERLÚDIO 04 PARQUE GUINLE 125 CAPÍTULO 05 A LUZ MODERNA MUDOU... E NÃO MUDOU 133 INTERLÚDIO 05 VILA MAIREA 141 INTERLÚDIO 06…

Política da Polícia - Livro 11 da Série "Polícia e Sociedade". São Paulo: Ford Foundation/NEV/Edusp: 2001. RESOLUÇÃO Nº 01, de 15 de julho de 2009 (regulamenta o SISP) ROULAND, Norbert. Nos Confins do Direito. São Paulo: Martins Fontes: 2003. TUGENDHAT, E. Lições sobre ética. Petrópolis, Ed. Vozes: 1996. SVEIBY, K E. Gestão do conhecimento: as lições dos pioneiros. Dez, 2001. SILVA, E. R. G.; OLIVEIRA, T. P. S. ; ARAUJO, T. S. ; ROVER, A. J. . Sistema Integrado de Gestão da…