Tugendhat

cultural. Compete no entanto à moral dizer o que deve ser feito, e a ética tira conclusões sobre o comportamento moral de cada um. A ética se constitui de um sujeito (agente moral) e de valores (virtudes éticas), e estão intrinsecamente ligados. Tugendhat (2000, p. 34) discorre em relação às nuances dos termos ética e moral: “Na filosofia devemos sempre ter como ponto de partida que não faz sentido discutir sobre o verdadeiro significado das palavras.” As origens dos termos não são…

próprio, Jürgen Habermas (1929) elabora a teoria da ação comunicativa, suporte para uma ética do discurso. Herdeira da tradição kantiana, essa ética tem outros representantes cujas análises nem sempre coincidem entre si, tais como John Rawls, Ernest Tugendhat e Karl-Otto Apel. O que há de comum entre eles é a convicção de que as questões prático-morais podem ser decididas com base em razões, o que descarta o ceticismo ético, uma vez que os juízes morais podem ser fundamentados.…

investigações teórico-morais então denominadas como "éticas", como investigações "sobre o ethos", "sobre as propriedades do caráter", porque a apresentação das propriedades do caráter, boas e más era uma parte integrante essencial destas investigações. Tugendhat (1997) narra que a procedência do termo "ética", portanto, nada tem a ver com aquilo que entendemos por "ética". No latim o termo grego éthicos foi então traduzido por moralis. Mores significa: usos e costumes. Na ética…

John “O sacerdote” in GIARDINA, Andrea (org). O homem romano. Lisboa: Editorial Presença, 1991. SÓFOCLES. A trilogia tebana. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1990. SPAEMANN, Robert, Felicidade e benevolência. São Paulo: Loyola, 1996. TUGENDHAT. Ernst. “Verdade” in TUGENDHAT, Ernst / WOLF, Ursula. Propedêutica lógico-semântica. Petrópolis: Vozes, 1997. VAZ, Henrique Cláudio de Lima. Antropologia Filosófica II. São Paulo: Loyola, 1992. VAZ, Henrique Cláudio. “Ética e razão moderna”.…

Segundo Heemann, 2001 – A ética é o estudo de uma forma específica de comportamento humano, uma ciência que tem por objeto a moral. Adolfo Sánchez Vázquez (1995) – Ética é a teoria ou ciência do comportamento moral dos homens em sociedade. Ernst Tugendhat (1996) faz a diferença entre os termos ao apresentar a ética como a “reflexão filosófica sobre a moral”. A ética e a verdade habitam na consciência, vem de dentro, tem a ver com o Ser. “Não fazei aos outros aquilo que não queres…

vezes encanta os menos avisados pela sua aparente relação com essa bela virtude que é a tolerância. Digo aparente porque o tolerante que toleraria tudo, e portanto a própria intolerância, estaria em flagrante contradição (ver Speamann, 1999 e Tugendhat, 1998). A tolerância é um valor que leva quem o cultiva a procurar compreender os comportamentos alheios – em vez de julgá-lo de chofre, com base em um sistema moral fechado –, tendo em vista o estabelecimento de um juízo mais…

itinerrio prprio, Jrgen Habermas (1929) elabora a teoria da ao comunicativa, suporte para uma tica do discurso. Herdeira da tradio kantiana, essa tica tem outros representantes cujas anlises nem sempre coincidem entre si, tais como John Rawls, Ernest Tugendhat e Karl-Otto Apel. O que h de comum entre eles a convico de que as questes prtico-morais podem ser decididas com base em razes, o que descarta o ceticismo tico, uma vez que os juzes morais podem ser fundamentados. Diferentemente da…

Weissenhof, em Stuttgart - Alemanha (1927); Casa Hermann Lange, em Krefeld - Alemanha (1928); Pavilhão Alemão da Exposição Internacional de Barcelona, em Barcelona - Espanha (1928-1929, demolido em 1930 e reconstruído em 1959); Casa Tugendhat, em Brno - República Tcheca (1930); Projeto do Campus do Instituto de Tecnologia de Illinois, nos EUA (1939-1941); Casa Farnsworth, em Plano - EUA (1946-1950); Apartamentos Lake Shore Drive, em Chicago - EUA (1948-1951);…

(2001). Lógica - O Cálculo Sentencial. São Paulo: Epu. LEPORE, E. (2000). Meaning and Argument. Oxford: Blackwell Publishers. MORTARI, C. (2001). Introdução à Lógica. São Paulo: Unesp. QUINE, W. V. (1972). Filosofia da Lógica. Rio de Janeiro: Zahar. TUGENDHAT, E. (2005). Propedêutica Lógico-Semântica. Rio de Janeiro: Vozes. Wikipedia. (s.d.). Definite Article. Acesso em Novembro de 2009, disponível em Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Definite_article Wikipedia. (s.d.). Esperanto.…

Paulo: Loyola, 9-39. ROUANET, Sérgio P.: “Ética discursiva e ética iluminista”, in: Id. (1993): Mal-estar na modernidade. São Paulo: Companhia das Letras, 214-254. VELASCO, Marina (2001): Ética do Discurso: Apel-Habermas. Rio de Janeiro: Mauad. TUGENDHAT, Ernst (1997): Lições sobre Ética. Petrópolis: Vozes.