Sujeição Dos Jesuitas

trabalho indígena, tentando conciliar interesses antagônicos: um o trabalho compulsório defendido pelos colonos, outro a vontade da igreja jesuíta de impedir a escravização dessa mão de obra. Outro dado importante é que no fim do século XVII, surge o regimento das missões, que nada mais é do que um arcabouço de normas e definições que irão presidir a expansão jesuíta do norte do país, expansão que se dá pelo aldeamento indígena por dois objetivos: a utilização dessa mão de obra por…

seu escravo, mudando o ritmo se vida levada pelo nativo, depois queriam salvar as almas, e para isso utilizaram de catequese para cristianizar, aqueles que viviam como pagãos, que não possuíam almas e que eram verdadeiros bárbaro. Com a chegada dos Jesuítas, o processo de catequese ganhou ênfase, isso devido a necessidade do colonizador fazer com que o índio aceitasse sua condição subserviente de vida. Para evitar que reagissem a escravidão, a fuga e os hábitos tidos como pecado pelos…

fazendo-nos esquecer de que mais importante que isso ê a concentração desses bens em poucas mãos. A principal característica de tal processo foi a produção de uma quantidade crescente de trabalhadores livres, ou seja, liberados de quaisquer tipos de sujeição econômica ou jurídica. Donos da sua própria capacidade de trabalho, esses trabalhadores podiam negocia-la como mercadoria num mercado de mão de obra em troca de salários. Ao longo desse processo de liberação, porém, o trabalhador…

produção (terra, instrumentos de trabalho, etc.), tal como os homens, eram propriedade do senhor. O escravo era considerado um instrumento. r .. ] Assim, na época do escravismo, as relações que existiam na sociedade eram relações de domínio e de sujeição; um pequeno número de senhores explorava ferozmente a massa de escravos privados de todos os direitos. [ ... ] Com o tempo, a contradição entre as forças produtivas e as relações de produção da sociedade escravista agravaram-se muito.…

fácil reconhecimento. Nesse sentido, o Estado teve que buscar em duas instituições, a Igreja e o exército, a solução para o problema existente. Essas instituições elaboraram técnicas de controle para os indivíduos. A Igreja se utilizou da pedagogia jesuíta e o exército do serviço militar. A educação jesuítica pressupunha o desenvolvimento da instrução e da escolarização. O Estado encontrou no serviço militar o auxílio essencial e indispensável para o controle populacional da cidade, um…

o seu próprio pedacinho de chão ou de um emprego no setor público. Sem dúvida, para todos os que iam em busca de seu El Dorado particular, Rondônia significava a imagem legendária da terra prometida, daquela que mana leite e mel, descrita pelo jesuíta Alonso Rojas em 1637 nos vinte e oito parágrafos que compõem o Descobrimento do Rio das Amazonas: “Todos os anos são aprazíveis e a terra é um retrato da que Deus prometeu ao seu povo, e se tivesse os gados da Judéia, diríamos que regava arroios

concílio de Trento reafirma os dogmas da Igreja católica. A igreja serviu-se de instrumentos como a Inquisição, o Index e a Companhia de Jesus. Graças a estes a reforma protestante não entrou na Península Ibérica (graças ao peso da Inquisição e dos Jesuítas). Foram os espanhóis que deram maior protagonismo à contra-reforma. Período Barroco> posterior à Reforma e à Contra-reforma até ao Iluminismo Apresenta 2 tendências: - Herdeiros do humanismo> superar a crise da reforma e…

A construção da dogmática foi necessária no momento em que houve a necessidade de legitimar a imposição da verdade a partir de um saber inquestionável. A verdade foi manipulada e construída para o surgimento de uma disciplina na alienação e na sujeição teórica e social através da violência e do sistema jurídico. A queda de Roma, de seus pilares e a invasão por povos do norte traz aos romanos uma suposta unidade cultural, com a idéia de nação. As invasões dirigiram os povos

Maranhão (1677), Pará (1719), Mariana (1745) e São Paulo (1745). Foram poucos bispados, com longas vacâncias (períodos em que o cargo de bispo ficou vago) ente um bispo e outros, estes, por sua vez, muito sujeitos ao poder real. Para entender essa sujeição, faz-se necessário explicar Arrematação: durante o período colonial, era possível arrematar o Padroado, poder que concedia ao rei a criação e o vários cargos administrativos, como o de Contratador de provimento de bispados…

direitos humanos, a qual é marcada pela universalidade e indivisibilidade destes direitos. Para Amorim (2009) a aprovação da Declaração Universal dos Direitos Humanos pela Assembleia Geral das Nações Unidas (ONU), em 1948, foi caracterizado pela sujeição do pós-guerra. A partir daí observa-se como é plausível transformar ambição política em expressivas melhorias normativas e humanitárias, ocorrendo a inclusão dos direitos humanos entre objetivos principais da ONU. De acordo com os…