Sujeição Dos Jesuitas

França após uma experiência sem sucesso no comércio, atividade a que se dedicou com a intenção de recuperar-se de um intenso esgotamento intelectual. Se estabelece, então, em La-Flèche, uma pequena aldeia, conhecida por abrigar um famoso colégio jesuíta, onde Descartes e Mersenne estudaram um século antes. Neste mesmo ano, começa a escrever Um Tratado da Natureza Humana, onde as críticas à metafísica tradicional eram contundentes. O tratado explora vários temas filosóficos tais como…

Descartes, nascido em 1596 em La Haye - não a cidade dos Países-Baixos, mas um povoado da Touraine, numa família nobre - terá o título de senhor de Perron, pequeno domínio do Poitou, daí o aposto "fidalgo poitevino". De 1604 a 1614, estuda no colégio jesuíta de La Flèche. Aí gozará de um regime de privilégio, pois levanta-se quando quer, o que o leva a adquirir um hábito que o acompanhará por toda sua vida: meditar no próprio leito. Apesar de apreciado por seus professores, ele se…

grego e faz a síntese mais fecunda da escolástica, e que será conhecida como filosofia aristotélico-tomista. Daí para frente a influência de Aristóteles se fará sentir de maneira forte, sobretudo pela ação dos padres dominicanos e mais tarde dos jesuítas, que desde o Renascimento, e por vários séculos, mostraram-se empenhados na formação dos jovens. Se por um momento a recuperação do aristotelismo constitui um recurso fecundo para Santo Tomás, já no período final da escolástica torna-se…

nascido em 1596 em La Haye - não a cidade dos Países-Baixos, mas um povoado da Touraine, numa família nobre - terá o título de senhor de Perron, pequeno domínio do Poitou, daí o aposto "fidalgo poitevino". . De 1604 a 1614, estuda no colégio jesuíta de La Fléche. Aí gozará de um regime de privilégio, pois levanta-se quando quer, o que o leva a adquirir um hábito que o acompanhará por toda sua vida: meditar no próprio leito. Apesar de apreciado por seus professores, ele se…

processos e eventos históricos: desenvolvimento capitalista de mercado, fim da cristandade, conquista da América, afirmação do estado nacional. A nova teoria política e jurídica deve entreter-se com os assuntos da soberania e do pacto de dominação (sujeição) entre soberano e súditos. 2 - O paradigma jusnaturalista O jusnaturalismo moderno difere da tradição clássica, aristotélico-tomista, o ambiente do jusnaturalismo moderno é personalista e individualista. Ele cresce…

imediatamente, mas inicialmente implantaram um sistema de escambo em busca de informações sobre as riquezas da terra para uma posterior exploração, em troca de mercadorias e adereços desconhecidos dos primitivos habitantes. Posteriormente com a ajuda dos jesuítas, os subordinarão a uma semiescravidão os obrigaram ao trabalho forçado, relegando assim sua cultura, seus costumes e hábitos. Os colonizadores que se dedicavam ao cultivo da cana de açúcar e a indústria açucareira logo…

minas de Potosí e ficou fascinado pela prata peruana. Na guerra contra a Holanda, propugnou pela reconquista de Angola, desembarcou em Luanda e expulsou os flamengos. Caberia lembrar as redes internacionais constituídas pelas ordens religiosas, pelos jesuítas e pelos cristãos-novos. As manifestações literárias, plásticas e musicais da dominação filipina revelam que a Europa dos Habsburgos desenvolveu uma determinada arte, chamada maneirista. Pela primeira vez, um estilo europeu obteve…

comercial e trabalho compulsório. De começo o Brasil só correspondia a 2% das receitas de Portugal contra 26% da Índia. Os índios eram incompatíveis com o trabalho intenso e os jesuítas os ensinavam a serem “bons cristãos”, mas Os índios resistiram às varias formas de sujeição, pela guerra, pela fuga, pela recusa ao trabalho compulsório. Em termos comparativos, as populações indígenas tinham melhores condições de resistir do que os escravos…

À Profa. Dra. Silvia Hunold Lara, pelas críticas e reflexões compartilhadas na banca de qualificação e pelo empréstimo do livro “Fontes para a história de Angola", fundamental neste trabalho. E ao Prof. Dr. Carlos Zeron, pelas lições sobre os jesuítas e colonização. Obrigada à Eliane, da Casa de Portugal, que disponibilizou a consulta de todo a coleção Monumenta Missionária Africana. Muito obrigada à FAPESP pela concessão da bolsa de pesquisa e dos recursos da reserva técnica. Gostaria de

população de Portugal na época). O encontro dessas matrizes foi de início conflituoso, mas não a ponto de tardar a geração de mais mestiços. Como houve discrepância entre os interesses dos colonos, cujo intuito era escravizar os índios, e dos jesuítas, que desejavam catequizá-los e civilizá-los, surge a terceira matriz – o negro –, essa veio da África para desempenhar o papel de escravo e acabou por marcar nossos costumes na alimentação, na língua, nos costumes, na cultura em geral…