Sintese Hannah Arendt

exegese do art. 5 o, XLII, da Constituição de 1988. VIII - Amplitude da prática do racismo no Brasil. IX - Síntese conclusiva. I – Considerações preliminares 1 – O Art 5º, XLXII, da Constituição de 1988, diz: “a prática do racismo constitui crime inafiançável e imprescritível, sujeito à pena de reclusão nos termos da lei”. No HC 82424- 2, ora em exame pelo STF, alega-se, em síntese, como adiante se discutirá de maneira circunstanciada, que, não sendo os judeus uma raça, o…

Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios - PNAD/2009, o Brasil tem cerca de 21 milhões de pessoas idosas, correspondendo a 11,3% do total da população. Destes, 16,5 milhões vivem na área urbana e 3,4 milhões na área rural. Destaca-se ainda a “Síntese de Indicadores Sociais do IBGE de 2010”, que demonstra o percentual de 56% da população acima de 60 anos como sendo de mulheres idosas. Segundo a ONU: Até 2030/2040 a população idosa brasileira ampliará. E em 2050 a população de 65…

fundamentação moral para uma fundamentação essencialmente política dos direitos do homem. (GIACÓIA, 2012) Giacóia fecha o seu ensaio citando o artigo 28º da Declaração Universal e citando uma frase da filósofa Hannah Arendt: “um direito a ter direitos”. Como síntese deste trabalho a frase de Hannah Arendt vem como uma epigrafe do momento histórico por que passam os direitos humanos no mundo, saindo da retórica histórica dos “direitos naturais” e das conquistas históricas da ONU, estes…

determinada pela existência ou não de maior ou menor poder para dispor de bens ou habilidades em seu próprio benefício. Outra pensadora de suma importância em se tratando de conceituar o poder é a filósofa Hannah Arendt, conhecida teórica do inconformismo, pensadora da liberdade, para Hannah Arendt, o poder se constitui na união dos homens, ou seja, ele não pode ser considerado posse de ninguém, pois se encontra disperso e apenas nasce quando os homens se agrupam publicamente a fim de…

intersubjetividade e da pluralidade. Assim a ordem jurídica acaba por reconhecer e proteger tal instituto, e ainda zela para que todos recebam igual consideração por parte do Estado e da comunidade. Neste sentido cabe ressaltar o pensamento de Hannah Arendt, no sentido de que a pluralidade pode ser considerada como a condição (e não apenas como uma das condições) da ação humana e da política.[4] Para Francis Fukuyama, “partilhamos uma humanidade comum que…

sobre o comportamento, sem que atinjam a consciência, só se tornando conscientes quando rompem as resistências, no sonho, no decorrer de estados psicóticos, ou mediante tratamento psicanalítico. O que Freud realizou com genialidade foi uma grande síntese dos conceitos construindo uma teoria unificada da mente. Associando o conceito de inconsciente com a noção de repressão sexual, mostrou que, longe de ser uma parte pequena da mente, o inconsciente continha a maior parte das…

hipossuficiência de seu “logos” é ainda um por vir, é a insistente pretensão metafísica de exorcizar a realidade e instituir a totalidade, não apenas nas averiguações ontológicas e epistemológicas, mas também no plano das relações humanas. Os argumentos de síntese totalitária estão impregnados na concepção mundana sem nem os percebermos muitas vezes. A história da humanidade é o elogio da razão totalitária e o esquecimento de que a única certeza que podemos ter sobre todos os seres…

7. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ARCHER, Luís. Reflexão Ética sobre a Dignidade Humana. 1999. Disponível em: . Acesso em 21 abr. 2010. ALEXY, Robert. Constitutional Rights, Balancing, and Rationality. Ratio Iuris. V. 16, nº. 2. 2003. ARENDT, Hannah. Eichman in Jerusalem: a report on the banality of evil. New York: The Vinking Press. 1963. _______. Origens do Totalitarismo. Trad. Rubens Rodrigues Torres Filho. São Paulo: Companhia das Letras. 2000. ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco.…

adiantava declarar um povo como portador de direitos - e a Declaração de Direitos do Homem e do Cidadão era a marca da revolução - se cada um dos indivíduos não pudesse desfrutar deles. HANNAH ARENDT “A função da escola é ensinar às crianças como o mundo é, e não instruí-las na arte de viver”, escreve Arendt. Sua argumentação é a favor da autoridade na sala de aula e sua visão educativa é assumidamente conservadora. “Isso não quer dizer que ela defenda um professor autoritário”,…

Como explica Miceli: "S egttndo L. Strauss, o psíquico é ao mesmo tempo elemento de significarão para um simbolismo que o ultrapassa e único meio de verificação de uma realidade cujos múltiplos aspectos só podem ser captados sob forma de síntese fora dele. O caráter singular do fato social que o torna simttltaneamente coisa e representação compele o cientista a passar de uma apreellsão externa, oo/etiva, a uma apreensão suo/etiva através da qual incorpora-se a mesma realidade…