Reciprocidade Troca

Aristóteles divide a justiça, que para ele é o principal fundamento da ordem do mundo, já que toda e qualquer virtude está subordinada a ela, em três tipos: a justiça distributiva, a justiça corretiva e uma terceira, a qual é um caso especial, que é a reciprocidade. As três não se confundem e possuem características particulares. Justiça distributiva: A justiça distributiva é explicada na Ética a Nicômaco como aquela que consiste na distribuição ou repartição de bens e honraria…

residem nas formas de associação entre as pessoas. Dessa maneira a discussão contemporânea acerca do tema da sociabilidade, da estrutura das redes sociais de ajuda mútua, bem como da solidariedade, insere-se nas discussões sobre os sistemas de reciprocidade, e vai ao encontro da Teoria da Dádiva como uma terceira via de análise, que não se rende nem ao individualismo metodológico, nem ao holismo. Ao buscar a Teoria da Dádiva, retornando a Marcel Mauss (1960) e a uma série de autores que…

Entender a construção de uma maneira radical implica romper com o determinismo do desenvolvimento independente da cultura, para inseri-lo num modelo complexo em que esse processo é ao mesmo tempo incerto e não-aleatório. Ou seja, ao se constituir nas trocas com o meio, que é diferenciado culturalmente, por exemplo, não é possível prever com exatidão as estruturas que serão construídas. Quando Piaget estabelece um possível caminho psicogenético para a construção dessas estruturas ele fala…

seqüência histórica de desenvolvimento da humanidade. Visão de sociedade ➢ O sujeito epistêmico é ao mesmo tempo um indivíduo integrante do grupo social, por o sujeito se constitui e é constituído nas relações com o meio. ➢ Autonomia – Reciprocidade => desenvolvimento como pessoa, situada, empática, descentralizada, e auto-determinada. ➢ Os sentimentos e comportamentos morais, se desenvolvem nas relações com o outro. ➢ Fases do desenvolvimento sócio-moral…

nessa discussão referenciais sócio-antropológicos, mediados pela teoria das representações sociais. São abordados os conceitos de relação e de alteridade, visto que a idéia de relação e de reciprocidade só existe a partir do reconhecimento do outro, onde a impossibilidade de trocas e de processos de reciprocidade, podem produzir impasses sócio-culturais e irrupções de violência no interior dos grupos/sociedades ou entre eles. Consideramos que a vida social produz-se na heterogeneidade,…

aos vínculos sociais, este paradoxo, que se nutre de uma constante tendência à coisificação das relações humanas, está no cerne daquilo que Simmel denomina a tragédia cultural da modernidade, é o que se dá com o dinheiro, por exemplo, instrumento de troca, meio de avaliação dos objetos e dos seres humanos, o dinheiro facilita o desenvolvimento econômico das sociedades modernas. Infelizmente, constata Simmel, o dinheiro aprisiona ao mesmo tempo os indivíduos em relações sociais…

tem posto em evidência um amplo leque de necessidades sociais que o relacionamento com as outras pessoas pode contribuir para satisfazer. 9.1 Teorias de Atracção As teorias da atracção interpessoal são quatro: teoria do reforço, teoria da troca social, teoria da equidade e explicações sociobiológicas. São teorias que não são mutuamente exclusivas, pois cada uma pode ser parcialmente correcta. 9 9.1.1 Teoria do reforço A teoria do reforço tem a recompensa como…

princípios funcionais que tornam possível o exercício da cooperação e da reciprocidade e as regras "constituídas" ou hábitos que resultam desse mesmo exercício e dependem do consentimento mútuo. Piaget (1932, p.101-155), investigou, ainda o desenvolvimento do raciocínio moral da criança face a situações que envolviam descuidos, roubos e/ou mentiras e o desenvolvimento do sentido de justiça da responsabilidade e da reciprocidade em situações relacionadas com a restituição e punição. Para…

dificuldade no desenvolvimento de comunicação pessoal mais profundo. A televisão acaba sendo uma forma de relação com as mídias, nela procuramos coisas que acontece na nossa vida. *Comunicação Autoritária É um tipo de comunicação em que não há reciprocidade, e onde cada um impõe o seu ponto de vista. É uma interação de autoritarismo, disfarçada, a fim de persuadir as pessoas, de confundi-las. Um é claro, e o outro é disfarçado, um é explícito e o outro é camuflado. Um exemplo disso…

visões não são pensamentos a partir de praticas, situações e processos, funcionando como um resultado passivo. Mas podem ser fatores de constituição de saberes e de processos, formando realidades tendenciosas e normativas. Pensando ainda a reciprocidade, o texto começa a discorrer sobre o desenvolvimento a partir da díade que a princícipio seria mãe-bebê. Entretanto aparecem na sociedade muitos casos de crianças que crescem na ausência da mãe, seja ela criada pela família nuclear, por…