Por Lévi Strauss

Mitológicas - Levi-Strauss Lévi-Strauss projetou no mito a realização de um desejo coletivo inconsciente: para ele, o mito existe para resolver uma contradição que a sociedade não sabe resolver. Por isso, assim como o sonho, ele não pode jamais ser apreendido em sua literalidade. Propôs-se então uma incursão no mundo das tribos ameríndias, onde passou pela a obrigação de viver, de criar, de reviver as experiências por si mesmas e assim, criando um análise de descoberta a partir da…

rituais dessas comunidades seriam simbolizados por acontecimentos que promoveriam uma distribuição de riquezas. No texto é citado o potlatch dos índios Alasca como uma instituição onde esses valores são reproduzidos. Estas cerimônias segundo Lévi-Strauss teriam três funções: “proceder à restituição dos presentes anteriormente recebidos, acrescidos de juros convenientes, que podem chegar a cem por cento; estabelecer publicamente a reivindicação de um grupo…

Ritos de passagem Lévi-Strauss Os temas dos rituais, ritos de passagem são considerados como clássicos na literatura antropológica. Muitas vezes, quando pensamos em ritual, duas idéias nos vêm à mente: por um lado, a noção de que um ritual é algo formal e arcaico, quase que desprovido de conteúdo, algo feito para celebrar momentos especiais e nada mais; por outro lado, podemos pensar que os rituais estão ligados apenas à esfera religiosa, a um culto ou a uma missa. A história…

antropologia e do mito, o trabalho foi levado a diante por Claude Lévi-Strauss, no período imediato à II Guerra Mundial, que divulgou e introduziu os princípios do estruturalismo para uma ampla audiência, alcançando uma influência quase que universal, fazendo com que o seu nome, o de Lévi-Strauss, não só se confundisse com o estruturalismo como se tornasse um sinônimo dele. O estruturalismo virou "moda" intelectual nos anos 60 e 70. Os livros de Strauss tiveram um alcance que transcendeu…

Levi strauss começa o livro descrevendo sua partida assim como sua viagem. Sua primeira frase é “odeio viagens e exploradores”, depois expõe sua repulsa pela narração e como a profissão de um etnógrafo é cansativa, demorada, e muitas vezes perigosas (por causa de doenças). O autor exalta George Dumas professor de psicologia, em sua grande fundação da universidade de são Paulo que teria grande impacto na classe feudal, uma vez que permitia a ascensão de classes modestas e assim a criação de uma

No primeiro Capitulo de o Pensamento selvagem, Lévi Strauss, compara o pensamento dos selvagens com o pensamento cientifico moderno,o primeiro ponto de observação é que para o autor o alcance das classificações do pensamento selvagem se dão em um âmbito mais concreto, enquanto que as formulações do pensamento cientifico são baseados em preceitos abstratos, formulados através do que a ciência busca estabelecer como conhecimento. O autor também contesta a ideia de que o pensamento selvagem…

primitiva e de Claude Lévi-Strauss sobre antropologia estrutural O presente trabalho tem como objetivo explanar, relacionar e contrapor parte do pensamento de dois grandes antropólogos: Lucien Lévy-Bruhl e Claude Lévi-Strauss, em seus respectivos trabalhos sobre a mentalidade primitiva e sobre antropologia cultural, mais especificamente os capítulos Indiferença da mentalidade primitiva pelas causas segundas, de Bruhl, e O feiticeiro e sua magia e A eficácia simbólica, de Strauss.…

Introdução a Lévi Strauss Quando se entra em contato com a obra de Lévi-Strauss através de Tristes trópicos, ainda têm uma especial sonoridade para ouvidos nativos as referências feitas a espaços como a rua Florêncio de Abreu, o bairro de Perdizes e o Pacaembu, a avenida São João, o Vale do Anhangabaú, a avenida Paulista e muitos outros, tão familiares e conhecidos dos moradores da cidade de São Paulo. Tais referências, mas principalmente as observações sobre a presença de migrantes estrangeiros

compreendermos a Cultura é um conceito construído em oposição à natureza. Porém, buscamos aprofundar essa questão com referências mais atenuantes no universo dos significados. O antropólogo estruturalista Lévi-Strauss colabora com essa análise acerca do tema: Natureza e Cultura referem-se a “lei do incesto” (LEVI-STRAUSS) que surge no momento em que os humanos faz a passagem do estado de natureza à cultura. Os animais desconhecem tal ordem em seus sistemas. Outros elementos colocados…

antropologia e do mito, o trabalho foi levado a diante por Claude Lévi-Strauss, no período imediato à II Guerra Mundial, que divulgou e introduziu os princípios do estruturalismo para uma ampla audiência, alcançando uma influência quase que universal, fazendo com que o seu nome, o de Lévi-Strauss, não só se confundisse com o estruturalismo como se tornasse um sinônimo dele. O estruturalismo virou "moda" intelectual nos anos 60 e 70. Os livros de Strauss tiveram um alcance que transcendeu…