Por Lévi Strauss

l1-Os Autores: Levi Strauss Claude Levi Strauss, antropólogo francês, considerado um dos maiores intelectuais do século XX, é também fundador da Antropologia Estruturalista. Nascido em Bruxelas, de família com origem Judaica, sua trajetória intelectual se inicia estudando direito na Faculdade de Paris, logo em seguida, filosofia na Sorbonne, onde se doutorou em 1948, com sua tese que em um primeiro momento não obteve repercussão: Estruturas Elementares de Parentesco. Após dois…

A CONSCIÊNCIA ESTRUTURAL EM SAUSSURE E L EVI-STRAUSS A teoria estrutural como base científica fundamental A língua é um sistema que só conhece a sua própria ordem. Ferdinand de Saussure Na aula anterior, vimos que o sistema fonológico serviu como elemento determinante na transição do método formal à semiologia de Saussure, quando deslizamos da construção estética formalista marcada pelo ritmo, rimas, aliterações, assonâncias e paralelismos à sonoridade…

VIDA E OBRA DE CLAUDE LÉVI STRAUSS NA ANTROPOLOGIA 1. INTRODUÇÃO No ano de 1908, nas redondezas históricas de Bruxelas, nascia o pai da antropologia estruturalista, Claude Lévi-Strauss. E em Paris falecia o mesmo garoto que viera a ser um grande antropólogo, professor e filósofo francês, de personalidade inerente às diversas contribuições para a história da antropologia.O estruturalismo é uma raiz da ciências humanas e que analisa a língua, cultura, filosofia da matemática e a…

E HISTÓRIA – Lévi-Strauss (“O duplo sentido do progresso”) 17 de abril de 2014 O autor se questiona se estamos perante a um estranho paradoxo, fala que todo o progresso cultural é função de uma união entre as culturas, argumenta que esta união fundamenta-se nas possibilidades que cada cultura encontra no seu desenvolvimento histórico, dizendo que esta ligação era mais promovida entre duas culturas diferentes, daí o estranhamento, face a condições contraditórias. Lévi-Strauss diz que se a

A EFICÁCIA SIMBÓLICA Cláude Lévi-Strauss ▪ O texto de Lévi-Strauss cita como base outro texto “mágico-religioso” que trata de uma cultura sul-americana, publicada por Wassen e Holmer. A tribo Cuna onde os autores coletaram versos indígenas é localizada na república do Panamá. ▪ Em um dos escritos registrados, encontram-se os versos do canto realizado pelo xamã numa situação específica, que raramente acontece nas tribos: o parto difícil. A intervenção do xamã nessas…

A CONSCIÊNCIA ESTRUTURAL EM SAUSSURE E L EVI-STRAUSS A teoria estrutural como base científica fundamental A língua é um sistema que só conhece a sua própria ordem. Ferdinand de Saussure Na aula anterior, vimos que o sistema fonológico serviu como elemento determinante na transição do método formal à semiologia de Saussure, quando deslizamos da construção estética formalista marcada pelo ritmo, rimas, aliterações, assonâncias e paralelismos à sonoridade…

Fichamento: Raça e História - Claude Levi-Strauss O tema central do texto é a desapropriação do darwinismo socia, assim como a descontrução do pensamento comum sobre raça e as questões do relativismo social. O texto Raça e História começa com um forte ataque ao uso do evolucionismo em ciências sociais. O uso do conceito de raça/teoria evolucionista social para Levi-Strauss é apenas uma justificativa para ideias de dominação. Para Levi-Strauss as diferenças entre amarelos, brancos e negros

Raça e História, Lévi Strauss 1. Discuta em que medida Lévi Strauss propõe a separação entre os termos raça e cultura. De que forma o autor articula evolucionismo cultural, etnocentrismo, raça e cultura. 2. Como o autor explica a diversidade cultural? Para tanto, aborde de que maneira o autor propõe o entendimento “das culturas arcaicas e primitivas”; da “idéia de acaso e progresso” e das “culturas estacionárias e cumulativas”. 3. De que maneira o autor aborda a interação entre culturas?

Esse texto tem como objetivo comparar dois trabalhos divulgados por importantes antropólogos, Claude Levi-Strauss e Franz Boas, ambos, em certa medida, criticando o método comparativo dos evolucionistas. O texto “Raça e História” de Levi-Strauss foi feito a partir de um pedido da UNESCO, onde o mundo, após a 2ª Guerra Mundial, o racismo estava mais acentuado do que antes. Para amenizar tais conflitos, o texto foi produzido e divulgado sem atingir completamente o objetivo de conscientização, mas

A diversidade cultural por Lévi-Strauss Nos capítulos três e quatro de Raça e História, Lévi-Strauss dirige seu pensamento ao etnocentrismo e a participação das culturas arcaicas e primitivas no dito evolucionismo cultural. Lévi-Strauss observa que o etnocentrismo, é uma postura de rejeição e de menosprezo perante formas culturais diferentes, e é paradoxalmente um traço cultural comum entre a maioria das culturas. O autor cita exemplos de posturas etnocêntricas adotadas por…