Pensar A Educação Com Deleuze

Nietzsche e Wittgenstein: alavancas para pensar a diferença e a Pedagogia Alfredo Veiga-Neto alfredoveiganeto@uol.com.br (2004) – Nietzsche e Wittgenstein: alavancas para pensar a diferença e a pedagogia - em Gallo, Silvio e Souza, Maria Regina (orgs.) – Educação do Preconceito: ensaios sobre poder e resistência – Campinas SP – Editora Alínea. (reprodução com autorização do Autor) ... pois não há em si nada igual... (Nietzsche. A gaia ciência, § 111). A representação panorâmica permite

GILLES DELEUZE L’ÎLE DÉSERTE ET AUTRES TEXTES Textes et Entretiens 1953-1974 Édition préparée par David Lapoujade Gilles Deleuze, L’Île déserte e autres textes (1953-1974, ed. preparada por David Lapoujade, Paris, Minuit, 2002. Les Éditions de Minuit 2002 GILLES DELEUZE A ILHA DESERTA E OUTROS TEXTOS Textos e entrevistas (1953-1974) Editora Iluminuras, São Paulo, 2005 Organizador da edição…

utilizado desde sua perspectiva teórica” (SARRIERA, et al., 2003, p. 97) o que, segundo os autores, indica uma falta de problematização de conceitos básicos da área da psicologia. Visando trazer algumas reflexões teóricas que possam contribuir para pensar o lugar ocupado pela psicologia e, conseqüentemente, pelos psicólogos, no contexto da saúde na contemporaneidade, propomos algumas articulações entre o conceito de saúde de Canguilhem e o pensamento de Foucault. EM BUSCA DO…

aterrorizar pela acção – aquele que verdadeiramente não cede. Pensar não é a reprodução cultural do existente. O seu carácter indomável, a vontade de não se deixar contentar, nega-se a aceitar a néscia sabedoria da resignação. O momento utópico do pensamento é tanto mais forte quanto menos se coisifica numa utopia – o que é uma forma de retrocesso – e sapa a sua realização. O pensamento aberto transcende-se a si próprio. Pensar é um modo de se comportar, uma forma de praxis mais…

Teoria cultural e educação Um vocabulário crítico Tomaz Tadeu da Silva Teoria cultural e educação Um vocabulário crítico Belo Horizonte 2000 Copyright © by Tomaz Tadeu da Silva CAPA Jairo Alvarenga Fonseca (Sobre quadro (p. 26) do livro Filosofia de ponta, v. 3, Lisboa, Editora Contemporânea, 1996, de autoria de Júlio Pinto e Nuno Saraiva) PROJETO GRÁFICO EDITORAÇÃO ELETRÔNICA Waldenia Alvarenga Santos Ataide REVISÃO Ana Paula Mathias de Paiva S586t Silva, Tomaz

paola Berenstein Jacques* Experiência errática A experiência é a sucessão, o movimento das idéias separáveis à medida que são diferentes, e diferentes à medida que são separáveis. É preciso partir dessa experiência, porque ela é a experiência. (DELEUZE, 1968) INTRODUÇÃO 192 * professora PPG Arquitetura e Urbanismo UFBA coordenadora do Laboratório Urbano A experiência de errar pela cidade pode ser uma ferramenta de apreensão da cidade, mas também, de ação urbana, ao possibilitar…

SAC/Barreiras. Assim, como um complemento ao Projeto SAC Solidário, apresentamos este projeto de sensibilização e, reflexão ao público alvo. Entendendo, desta forma, o cinema como ato político, se tornando um instrumento efetivo no processo de educação/humanização do cidadão. JUSTIFICATIVA O serviço de Atendimento ao Cidadão foi criado pelo governo da Bahia em 1995, com o objetivo de facilitar a prestação de serviços públicos à população. Na Bahia são ao todo 27 postos

of the internal procedures of discourse – the author – regarded as a function that, rather than being an intellectual property, provides the text with coherence. Keywords: Michel Foucault. Discourse. Professional Profile. Flexible Worker. Educação & Realidade, Porto Alegre, v. 38, n. 1, p. 207-226, jan./mar. 2013. Disponível em: 207 A Análise Foucaultiana do Discurso como Ferramenta Metodológica de Pesquisa Mas, o que há, enfim, de tão perigoso no fato de as pessoas…

respectivamente, que são plenamente aplicáveis ao ciberespaço, mas seu termo surge na literatura de ficção, quer seja, na Arte. Essa confluência semântica e de disciplinas reflete a multiplicidade do ciberespaço, mas, voltemos à questão do conceito. Para Deleuze e Guattari (1997a, p.163) cabe à Filosofia criar os conceitos e não à ciência, pois a diferença entre as duas reside no "... pressuposto respectivo do conceito e da função: aqui um plano de imanência [ou consistência], lá um…

e do grande pensador Sócrates. Os sofistas, entre eles Górgias, Leontinos e Abdera, defendiam uma educação, cujo objetivo máximo seria a formação de um cidadão pleno, preparado para atuar politicamente para o crescimento da cidade. Dentro desta proposta pedagógica, os jovens deveriam ser preparados para falar bem (retórica), pensar e manifestar suas qualidades artísticas. Sócrates começa a pensar e refletir sobre o homem, buscando entender o funcionamento do Universo dentro de uma…