Paradoxo Em Todorov

segundo Todorov, ao longo de duas grandes vagas, tendo sido uma setecentista, pois teria havido dentro da Ilustração uma tendência determinista ajustável ao que chama de racialismo. A segunda e mais caracterizada onda teria sido aquela do final do século XIX (TODOROV, 1993). No entanto, além de a mestiçagem efetiva não dar conta da compreensão das categorias raciais, estas últimas também não podem ser tratadas como determinante último do pensamento racial que teve essa história contada…

Ainda segundo Kotler, et al (2010) ao contrário da tecnologia, a globalização é uma força que estimula o equilíbrio e na busca por esse equilíbrio correto a globalização acaba muitas vezes criando certos paradoxos. Dois bons exemplos que citados pelos autores retratam perfeitamente o paradoxo criado pela globalização, um deles ocorre em 1989 quando o governo chinês usando seu poderio militar reprimiu um protesto da Praça da Paz Celestial, movimento este liderado por estudantes,…

exemplo, Giulio Leoni e Raymond Khoury. Um exemplo de romance policial brasileiro, que já começa a mostrar outras características é Bufo&Spallanzani, de Rubem Fonseca, publicado em 1985, que embora conserve ainda muito do que foi prescrito por Todorov, utiliza-se, ao mesmo tempo, de uma liberdade de criação, que o faz construir três narrativas dentro de uma só, "de uma maneira que as mesmas se liguem a três formas diferentes do romance policial: romance-enigma, romance-jogo e…

No texto anterior mencionei aquilo que considero o principal paradoxo do mundo atual: enquanto as filosofias políticas contemporâneas professam a dignidade inerente do indivíduo, aparentemente nem todos os indivíduos são tidos como merecedores de tal dignidade, e o respeito daí advindos. Tentarei discutir esta questão com base nos conceitos de alienação moral, pelo qual um indivíduo se vê excluído da comunidade moral, e dissociação moral, pelo qual um indivíduo é incapaz de enxergar no…

deveria ser, tal como o imperativo kantiano, a ideia reguladora do comportamento de cada membro da associação” (Paradoxo do Espetáculo: política e poética em Rousseau. São Paulo: Discurso, 1997, p. 112). A melhor tentativa visando mostrar as repercussões do pensamento político de Rousseau sobre o Kant, ainda é a de Kryger, Edna, 1978. 35 Seria a terceira via proposta por Tzvetan Todorov, a do indivíduo moral (1985, p. 73-87). Não mais um cidadão, mas um novo homem: “L’individu moral…

Souza Santos para fazer referência à cultura ocidental (SANTOS, 1997). 36 U ma das reflexões mais interessantes sobre a questão do outro enquanto alteridade como ente-já-constituído foi realizada por Tzvetan Todorov (TODOROV, 1989). 37 Novamente cabe lembrar Todorov (TODOROV, 1999). 38 modernidade fez com que a civilização ocidental (particular, localismo globalizado)36 se autodefinisse como universal e dominante, e se projetasse a si mesma sobre a América Latina …

se dá por metáfora ou metonímia. A palavra metáfora (grego metáphora) forma-se a partir de meta = trans + phorein + levar e significa transferência. Muitos autores acreditam que a linguagem antiga tem uma natureza metafórica. Para Renan (apud TODOROV, 1977), a metáfora foi o grande procedimento da formação da linguagem. O homem primitivo utilizava-se de palavras e expressões de maneira figurada: exprimia seus pensamentos na linguagem da poesia. Igualmente, “...a linguagem dos…

podemos, do campo do cinema, passar a uma discussão mais embasada pela antropologia, por exemplo: a experiência da alteridade como problema epistemológico, tal como refletida por autores como: Taussig (1993a), Sayad (1998), Augé (1994), Hall (2006) Todorov (1993), Vernant (1991). Assim, consideramos possível acrescentar conceitos analíticos próprios à antropologia ao campo da teoria e crítica de cinema. Ou seja, não pretendemos nos restringir à análise fílmica, o que seria plausível na…

sete cores componentes da luz, porém perdida na compreensão de como elas podem se transformar numa única cor. Pensamos ser um engano achar que apenas os signos predicados sejam passíveis de objetivação. Sobre esse sentido, diz Martins, citando Todorov, que a subjetividade emerge na narração do paciente acerca do seu sintoma” e “está não somente nos acontecimentos de fato, que seria a história, mas principalmente na maneira como o narrador é afetado e faz o médico conhecer esses…

éticas em educação devem se direcionar a uma “heurística moral do pensamento e da ação pedagógica” (Zirfas, 1999, p. 33),1 o que inclui múltiplas tarefas, desde a justificação das normas até o esclarecimento das motivações da ação moral e de seus paradoxos. Nessa perspectiva, assume relevância a pergunta pelo outro e se é possível a educação fazer justiça à sua singularidade, o que invoca também a pergunta pela possibilidade de o diálogo constituir-se em um modo de acesso ao outro. Esse…