Os Sete Saberes Morin

Educação Básica do MEC – SEB/MEC e foi recentemente encaminhado ao CNE, que emitiu o Parecer CNE/CP nº 11/2009. Esta nova proposta do MEC apresenta algumas idéias possíveis de serem encontradas numa breve pesquisa sobre mudanças nos currículos. EDGAR MORIN (2001) é um autor, dentre muitos, que propõe um novo paradigma “no sentido do desenvolvimento do pensamento complexo, de uma reforma do pensamento por meio do ensino transdisciplinar, capaz de formar cidadãos planetários,…

brasileiro, autor da pedagogia do oprimido, defendia como objetivo da escola ensinar o aluno a ler o mundo para poder transformá-lo. Edgar Morin percebeu que a maior urgência no campo das idéias não e rever doutrinas e métodos, mas elaborar uma nova concepção do próprio conhecimento. No lugar da especialização, da simplificação e da fragmentação de saberes, Morin propõe o conceito de complexidade. Emilia Ferreiro, grande estudiosa que revolucionou a alfabetização defende a construção…

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS MORIN, Edgar, 1921- Os sete saberes necessários à educação do futuro/Edgar Morin; tradução de Catarina Eleonora F. da Silva e Jeanne Sawaya; revisão técnica de Edgard de Assis Carvalho, 12. Ed. – São Paulo: Cortez; Brasília, DF: UNESCO, 2007. PARRAT – DAYAN, Silvia. Trad. Sílvia Beatriz Adoue e Augusto Juncal – Como enfrentar a indisciplina na escola / Silvia Parrat-Dayan. – São Paulo: Contexto, 2008. Ensino de História: sujeitos, saberes e práticas / Ana…

IDEIAS  Epistemologia, estética, poder, psicologia, história, sociologia e antropologia  Suas obras, desde a História da Loucura até a História da sexualidade, situam-se dentro de uma filosofia do conhecimento, ou Arqueologia do Saber. –  Suas teorias sobre o saber, o poder e o sujeito romperam com as concepções modernas destes termos, motivo pelo qual é considerado por certos autores, um pós-moderno. O Poder    O poder não está localizado, necessariamente, em uma…

identidade terrena. (MORIN, 2002). A tecnologia cria uma dicotomia: por um lado, diminui as relações pessoais, diretas, ‘olho-no-olho’, de forma a dificultar a percepção de humanidade, a identificação com o outro; por outro, ao contrário, gera a oportunidade de comunicação e interação com indivíduos de diferentes culturas e realidades, oportunizando a ampliação dessa percepção da condição humana. Edgard Morin adverte que o ensino do futuro deve ser “centrado na condição humana” (MORIN,…

veículos transmissores de cultura e formadores da bagagem cultural de cada indivíduo, pode-se dizer que essa cultura transmitida pela mídia, é o objeto de estudo da Teoria Culturológica. Esta teoria, oriunda da França, foi desenvolvida por Edgar Morin, com sua obra “O Espírito do Tempo”. O seu principal objetivo é identificar a nova forma de cultura da sociedade contemporânea. É imprescindível lembrar que não a partir de seus efeitos sobre o público, como as demais teorias, mas sim…

Freire (2006): Uma das grandes, se não a maior, tragédia do homem moderno, está em que é hoje dominado pela força dos mitos e comandado pela publicidade organizada, ideológica ou não, e por isso vem renunciando cada vez, sem o saber, sua capacidade de decidir. Vem sendo expulso da órbita das decisões. As tarefas de seu tempo não são captadas pelo homem simples, mas a ele apresentadas por uma “elite” que as interpreta e lhas entrega em forma de receita, da prescrição…

conclusões, sobre variadas questões, construindo o seu próprio conhecimento. Também com a evolução da era digital, verificaram-se alterações nos métodos de educação. A educação que inicialmente era tradicional, onde havia apenas transmissão de saberes entre o professor e o aluno, deu origem hoje, na possibilidade de uma aprendizagem aberta e colaborativa, onde o conhecimento é construído em conjunto, tornando-se ambos os intervenientes em coaprendizes. O professor tem agora como…

Livres, 2002. GARRAFA, V. Pesquisas em Bioética no Brasil de hoje. São Paulo: Gaia, 2006. VIDAL, M. Dez palavras chave em moral do futuro. São Paulo: Paulinas, 2003. VIEIRA, T. R. Bioética e Direito. São Paulo: Jurídica Brasileira, 2003. MORIN, E Os Sete Saberes necessários à Educação do Futuro. São Paulo: Cortez, 2002. www.revistabioetica.cfm.org.br.simposio_revista – Revista Bioética – Heloisa Helena Barbosa, consulta realizada dia 21/05/14.

partes específicas e não como um todo, de maneira integral, holística. Morin (2011, pg. 25) define: “o paradigma cartesiano separa o sujeito e o objeto, cada qual na esfera própria: a filosofia e a pesquisa reflexiva, de um lado; a ciência e a pesquisa objetiva, de outro”. Essa representação define uma divisão entre o saber social e a educação. Segundo Tardif (2012, p.31), Se chamamos de “saberes sociais” o conjunto de saberes de que dispõe uma sociedade e de “educação” o conjunto dos…