O Paradigma Perdido A Natureza Humana

vida, o bem comum de todos, a participação e a solidariedade entre os humanos. O eixo estruturador está na economia. Ela é um conjunto de poderes e instrumentos de criação de riqueza - e aqui vem a característica básica - mediante a depredação da natureza e a exploração do seres humanos. A economia é a economia do crescimento ilimitado, 1 no tempo mais rápido possível, com o mínimo de investimento e a máxima rentabilidade. Quem conseguir se mantiver nesta dinâmica e obedece a esta…

inclinado perde altitude, mas adquire uma velocidade que é aquela que lhe seria necessária para retornar à sua altitude original. E um Universo no qual jamais surge qualquer força nova (ou seja, onde um corpo não pode adquirir força sem que outro a tenha perdido na mesma medida) é um Universo em equilíbrio. Disto decorre a idéia de um Universo-máquina, onde a totalidade dos fenômenos poderia ser descrita por leis matemáticas perfeitas e imutáveis. Era inevitável que acabasse surgindo…

ambiental e a sustentabilidade se tornou importante nas organizações? HIPÓTESE Porque ela deixou de ser atitude voluntária, superando expectativas da sociedade, quebrando paradigma que é vital para a competitividade no mercado, fazendo com que empresas tenham preocupação com o controle dos impactos ambientais. Também trazendo qualidade de vida para comunidade e oferecendo uma imagem positiva para a organização

feminino”: isso compreende prioritariamente a mulher mas também uma instância maior, a natureza. Representado no mundo coletivo desde as cavernas e atualmente como membro burguês ocidental da sociedade falocrática, esse homem identifica os dois princípios da feminilidade descritos aqui e age contra eles, mesmo que inconscientemente. Quer governar o mundo atual desde há muito tempo. Cada fase da vida humana traz uma relação masculino/feminino, assim como todos os seus desdobramentos…

Hobbes (1588-1679), autor de Leviatã (1651) foi o principal teórico absolutista. Hobbes explicou que o Estado nasce da sociedade, mas eleva-se acima dela. Antes do advento, acontecia o “Estado de natureza” e que a natureza humana é exprimida de forma completa. Hobbes busca descrever o Estado de natureza do ser humano com o da liberdade, em que os homens nascem livres para usufruir de sua vida como bem entenderem. Otto Bauer Político austríaco (Viena, 1881 - Paris, 1938). Socialista militante

está para explicar e tornar legítimos fatos que de outra maneira não poderiam ser aceitos. Começa a criticar também os conceitos atuais de razão, afirmando que foram desvirtuados. Na antiguidade o conceito de razão era: uma força ativa da psique humana que habilita o indivíduo a distinguir o bem e o mal; o certo e o errado e assim por diante. Sendo assim a razão é inerente a individualidade do ser humano, dependendo de cada um o desenvolvimento que dará a está. No sentido moderno razão…

1º - TENTANDO COMPREENDER AS MULTIPLAS DIMENSÕES DO MITO: CONCEITOS DE SUBDESENVOLVIMENTO E DESENVOLVIMENTO A questão do desenvolvimento e do subdesenvolvimento econômico vem tendo sido objeto de estudo por autores que procuram discutir a natureza, as causas e conseqüências da riqueza das nações à muitos anos. Fiori disse em 1999, que a “economia política” que era o que explicava o movimento a longo prazo da acumulação do capital, mais tarde passou a chamar-se “economia do desenvolvimento”

o objetivo do Direito? O que seria de nós se não fôssemos obcecados pela pessoa humana? Se não tivéssemos uma preocupação constante, todos os dias de nossas vidas, pelo homem, por sua felicidade, pela sua dignidade, pela satisfação de suas necessidades, pela superação dos obstáculos de direito e de fato que impedem o pleno desenvolvimento da pessoa humana? O que seria de nós, juristas? Haveríamos perdido nossa razão de ser, a razão de nossa existência!” (Jorge Mosset Iturraspe1).

têm como causas a devastação e agressão ao meio ambiente desenvolvida pelo homem ao longo dos séculos. Por outro lado, a sobrevivência humana e de toda espécie de vida do planeta estão seriamente ameaçadas pelo uso prolongado e incorreto dos recursos naturais que, certamente, são necessários e mesmo indispensáveis ao atendimento das necessidades humanas. Além disso, a economia não tem criado formas ou incentivos para o manejo dos fatores produtivos de modo a não comprometer ainda mais o meio

a obstinação de não mudarem de opinião facilmente, por considerarem uma virtude de caráter, dessa forma se apegam a coisas e sentidos que são muitas vezes estranhos a sua natureza, aceitando coisas perniciosas a sua vida, mas mesmo assim por existir consensos, continuam o que estão fazendo por muitas vezes até ser um paradigma em ruínas, mas não percebem suas falhas por estarem direcionadas em outras coisas. Voltando para Delos na Grécia na inscrição do templo de Apolo com a frase “conhece-te a