Não é A Consciência Do Homem Que Lhe Determina O Ser Mas

da Sociedade Capitalista Prof. Maria Palma Wolff 2014/02 Desenvolvimento das forças produtivas Apontamentos para discussão em aula / Elaboração prof. Maria Palma Wolff Em uma etapa primitiva da sociedade a propriedade privada praticamente não existia; limitada à caça e a coleta, a organização espontânea assumia traços de um comunismo primário onde alimentos eram compartilhados. A criação de animais e a introdução da agricultura deram lugar à propriedade privada e, com isso,…

qualquer lugar do mundo. Marx afirma que a Inglaterra é o campo clássico do modo de produção capitalista. Efetivamente, a Inglaterra é a região mais desenvolvida da época. Suas obras lançaram as bases para explicar a vida social a partir do modo como os homens produzem socialmente sua existência por meio do trabalho, e de seu papel enquanto agentes transformadores da sociedade. Isto trouxe de volta ao centro do debate político e intelectual o tema da desigualdade social, vinculando-o a…

contra seus semelhantes”; “o conhecimento da natureza e do ser humano realiza-se por meio da influência que os indivíduos recebem das relações sociais tornadas econômicas [...]. Faz-se necessário o conhecimento das relações sociais de produção e de sua distribuição, isto é, das condições produtoras da riqueza e da miséria.” Essas ideias radicalizam a forma de pensar. A título de exemplo, pode-se tratar da questão relação entre a consciência e a realidade. Esse ponto foi decisivo no…

sua compreensão ser humano é ser livre e ser fundador, então, o Deus negado por Sartre seria este Deus, fundador, pois este Deus nega a liberdade dos homens. Segundo o autor: “Da forma como entende (Sartre) a liberdade, o Deus cristão que é amor e providencia não podem conviver existir se o ser humano é livre” (p 10). Segundo Sartre, não há nada que pré-determine o ser humano, cabe somente ao homem se fundar, e por isso a existência precede a essência. Para que haja consciência, é…

primeiro desta obra Marx esquematiza o surgimento da produção humana e a divisão do trabalho nos fundamentos da história. “Pose-se distinguir os homens dos animais, pela consciência, pela religião e por tudo o mais que se queira. Eles mesmos começam a se distinguir dos animais desde que principiam a produzir os seus meios de existência, os homens produzem indiretamente a sua própria vida material.” O aumento da produção que surgi no crescimento da população pressupõe…

de uma determinada ordem. Consciência alienada (Hegel): “a consciência de si como natureza dividida”; ser livre significa recuperar a autoconsciência. Feuerbach: a alienação fundamental tem suas raízes no fenômeno religioso, que cinde a natureza humana, sendo o mundo religioso uma projeção fantástica da mente humana, por isso mesmo alienada. A superação desse mundo por meio da crítica religiosa, faria desaparecer a própria alienação, promovendo a liberdade da consciência. A teoria…

resumidamente falando, são as normas e valores que a nossa “consciência” e a convivência em sociedade nos impõem. Também iremos falar, de forma breve, da relação: “Moral e Ética”, “Moral e Direito”, “Moral e Liberdade”, e ainda, a Moral na visão de três grandes filósofos: Émile Durkheim, Karl Marx e Sócrates. Moral Moral são normas, prescrições e valores. São os limites estabelecidos pelo homem para a sociedade, ou seja, na…

resolver, porque tudo é regulado por uma lei que guia para o melhor e não para o pior, começam a desacreditar que as ciências e as técnicas descobertas pelos homens já não erão mais para o seu próprio bem, e sim para destruição dele. Surge então a formação da Teoria Critica, na qual distingue duas formas da razão: a razão instrumental, na qual a ciência e as técnicas são meios de intimidação, terror, medo e desespero para o ser humano e a razão critica, que afirma que as mudanças…

1859 O ponto de partida são os indivíduos que produzem a sociedade, ou seja, a produção de indivíduos socialmente determinada. A vida natural, o naturalismo, o homem em estado de natureza, desvencilhado de vínculos, não existe. O “contrato social de Rosseau, estabelece conexão e laços entre indivíduos independente por natureza, mas não se baseia nesse naturalismo. É uma antecipação da sociedade civil que já vinha se preparando desde o século XVI, e que no século XVIII estava…

esses logômacos? Estabelecido um tema, acerca dele cada um deles tentava desenvolver um ponto de vista. O que lhes importava (e isto é o que era mais condenável sob o aspecto filosófico) não era o conteúdo do que se dissesse, mas quem era o mais capaz de defender a sua idéia. As idéias dos sofistas, desse modo, podiam ser apenas um palavrório, um “jogar conversa fora”. Essa conversa nem sempre tinha alguma importância para o desenvolvimento da política, ou do pensamento na cidade. Porém,…