Não é A Consciência Do Homem Que Lhe Determina O Ser Mas

maioria das vezes a ideologia é criada por uma classe dominante com o intuito de ludibriar a classe dominada para que eles não percebam o verdadeiro contexto social na qual estão inseridos. Segundo o texto o objetivo confesso de Marx e Engels ao escrever A Ideologia Alemã era o de desmascarar os filósofos alemães neo-hegelianos, mostrando que a filosofia produzida por eles não passava de um amontoado de falsas ideias sem vinculação alguma com a realidade social. Desta forma o termo…

especifica do sistema capitalista. Deve ser entendido por dois aspectos. A determinação econômico-política mostra que o capital não é apenas o volume de dinheiro, mas que ele se baseia no processo de produção da mais-valia, conforme mostra Max. A mais-valia valoriza o dinheiro e o transforma em capital, mas a apropriação dela é que torna o possuidor do dinheiro em capitalista. O trabalhador então se vê obrigado a vender sua força de trabalhado ao capitalista por ser ele o detentor dos…

reais do homem, estabelecidas no processo de produção de sua existência. Elas são a representação daquilo que o homem faz, da sua maneira de viver, da forma como se relaciona com outros homens, do mundo que o circunda e das suas próprias necessidades. Marx e Engels (1980) afirmam: A produção de ideias, de representações e da consciência está em primeiro lugar diretamente ligada à atividade material e ao comércio material dos homens; é a linguagem da vida real (...) Não é a…

fenômenos marginais são desajustes que precisam ser resolvidos. Já para Marx, os conflitos são o fato mais importante das sociedades modernas: revela sua natureza antagônica. Ele também é o motor do desenvolvimento histórico. O caráter antagônico e contraditório é inerente à estrutura da sociedade capitalista. Devidos aos interesse antagônicos das classes em oposição, estas classes nunca chegarão a um acordo e a exploração de uma classe pela outra não cessará. A forma de construir…

CLASSICOS: DA PARTE DE KARL MARX ATE PAPEL REVOLUCIONARIO DA BURGUESIA. Trabalho apresentado ao Professor Geraldo, curso ciências contábeis, como requisito parcial a nota da primeira unidade. CAICÓ/RN 2012 INTRODUÇÃO Marx acreditava que a razão era não só um instrumento de apreensão da realidade mas, também, de construção de uma sociedade mais justa, capaz de possibilitar a realização de todo o potencial de perfectibilidade existente nos seres humanos. DIALÉTICA E MATERIALISMO A…

nessa concepção, a história passou a ser entendida pela história de progresso, que Comte atribuía ao desenvolvimento das ciências, as quais permitiriam aos seres humanos “saber para prever, prever para prover”. Nesse sentido, o conhecimento, o desenvolvimento social se faria pelo aumento do conhecimento científico da sociedade. 2. Como os filósofos do século XX passaram a pensar a história? R: No século XX, os filósofos passaram a pensar a história, não mais como progresso das…

da humanidade os homens se esforçaram para explicar a realidade que os cercava. Durante milhares de anos a falta de domínio sobre a natureza, de conhecimento sobre seus poderes e limites delegou a outro ser, o espiritual, o futuro da humanidade. Enquanto achávamos que os acontecimentos eram determinados por seres divinos, ao longo dos anos nós desenvolvemos nossa relação com a natureza, criando ferramentas para isso. O ser humano, a partir do trabalho e dos avanços tecnológicos, não são…

mercadoria. É avaliado pelo “tribunal do mercado”. Quando um está ativo, o outro está em potencial. 2) Explique o duplo caráter do trabalho. - Trabalho concreto: Determina o valor de uso e as qualidades da mercadoria, ou seja, é o trabalho realmente realizado, com suas qualidades e utilidade para a mercadoria. - Trabalho abstrato: Determina o valor de troca. É abstração quantitativa, relativa, ou seja, dá condições de se comparar 2 trabalhos diferentes. 3) Explique como é…

anular as características internas do indivíduo, buscando uma espécie de "igualdade de natureza" entre as pessoas, ou seja, o fim de diferenças pessoais. Eu sempre vejo esse tipo de argumento ser utilizado contra o socialismo por liberais e acefalia xarope ltda. É muito fácil falar em "natureza" humana, não é? Uma criança tem um brinquedo e quer dois; tem dois e quer quatro. Essa é a natureza humana, certo? Agora, quando essa sociedade passa a agir dessa forma de maneira monopolizante…

e, também, pode ser considerado como objeto de conhecimento. Logo, devemos indagar a questão da determinação de um sobre o outro: O sujeito determina o objeto ou o objeto determina o sujeito? Essa questão, segundo Johannes Hessen pode ser respondida sem precisarmos estabelecer o caráter ontológico2 do sujeito e do objeto. Nesse caso, estaremos diante de uma solução pré-metafísica3 do problema. Se o resultado for favorável ao objeto, ou seja, se concluirmos que o objeto determina o…