Nilma Gomes

sobre as diferentes presenças na escola e na sociedade brasileira, bem como, a capacidade de compreender e de se posicionar diante das mudanças políticas, econômicas e socioculturais deve fazer parte da formação e da prática de todos os educadores. (GOMES:1999) Ainda é preciso reivindicar e lutar para que a sociedade respeite todas as pessoas de forma plena, por que falar que a constituição do povo…

construir novas posturas e práticas pedagógicas e sociais. Eles, portanto, são chamados a construir uma pedagogia da diversidade. Baseado no texto Diversidade étnico-racial e Educação no contexto brasileiro: algumas reflexões, de Nilma Lino Gomes, REFERÊNCIA: GOMES, Nilma Lino. Um olhar além das fronteiras: educação e relações raciais. Autêntica. Belo Horizonte, 2007. Postado por Espaço de Cultura às 21:50

induzindo a generalização da “confusão terminológica”. Para Holanda, negro significa: “de cor preta. Indivíduo de raça negra, preto. Sujo, encardido, preto. Muito triste, lúgubre. Melancólico, funesto. Maldito, sinistro. Escravo”. (FERREIRA) Nilma Gomes ao enveredar pelo campo das relações raciais explicita alguns elementos resultantes de tais confusões. A discussão sobre relações raciais no Brasil é permeada por uma diversidade de termos e conceitos. O uso destes, muitas vezes…

compreender categorias importantes, indispensáveis nesse trabalho, a exemplo de racismo, preconceito racial, relações étnico-raciais, educação anti-racista, utilizamo-nos dos aportes teóricos de Guimarães (1994, 2004, 2005), Abramowicz e Oliveira (2006), Gomes (2006, 2007) e Munanga (2002, 2005, 2008), Sodré (2005), Nascimento (2003), Santana (2004), Viana (2007). A utilização desses autores para a reflexão apresentada nesta monografia estará explicitada no transcorrer desse trabalho.…

formação de professores: o caso das Diretrizes Curriculares para a Formação Docente. Ensaio: Avaliação e Políticas Públicas em Educação, Rio de Janeiro, v. 13, n. 48, p. 333-344, jul./set. 2005. Disponível em: . Acesso em: mar. 2013. CONSORTE, Josildeth Gomes. Culturalismo e educação nos anos 50: o desafio da diversidade. Cadernos Cedes, Campinas, v. 18, n. 43, dez. 1997. Disponível em: . Acesso em: mar. 2013. DAVIS, Shelton H. Diversidade cultural e direitos dos povos indígenas. Mana,…

comunicação também colaborem, ajudando, por exemplo, a não incentivar a violência a homossexuais, travestis, lésbicas, entre outros, visto que a escola não deve ser o único fator de mudança, é preciso que toda a sociedade se conscientize. Segundo Gomes (1999) o reconhecimento dos diversos recortes dentro da ampla temática da diversidade cultural (negros, índios, mulheres, deficientes, homossexuais, entre outros) nos coloca frente a frente com a luta desses e outros grupos em prol do…

php?script=sci_arttext&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt&pid=S0101-73302006000200008 GADOTTI, Moacir. Perspectivas atuais da educação. Porto Alegre: Artes Médicas Sul. 2000. GOMES, Nilma Lino. Educação e diversidade cultural: refletindo sobre as diferenças presentes na escola. 1999. Artigo publicado no site: www.mulheresnegras.org/nilma PERRENOUD, Philippe. A pedagogia na escola das diferenças: fragmentos de uma sociologia do fracasso. Porto Alegre: Artmed Editora, 2001. UNIVERSIDADE…

"enroladinho”, servem como documento [...] o cabelo na sociedade brasileira é uma linguagem e, enquanto tal,comunica e informa sobre as relações raciais [...] também pode ser pensado como um signo, pois representa algo mais, algo distinto de si mesmo.”( Nilma Lino Gomes,2003:137); O cabelo também pode ser usado como material de analises para iniciarmos diálogos sobre as várias formas e estruturas de cabelos. E seguindo os passos de Josemir Camilo (2009) em seu artigo “Cabelo…

[pic] FACULDADE EVANGÉLICA DE SALVADOR – FACESA CURSO: LICENCIATURA PLENA EM MÚSICA NILMA CARVALHO DE JESUS RESUMO PANORAMA DO ENSINO MUSICAL SALVADOR, BA 2013 NILMA CARVALHO DE JESUS RESUMO PANORAMA DO ENSINO MUSICAL Resumo apresentado ao curso de Licenciatura em Música da Faculdade Evangélica de Salvador - FACESA, 3º Semestre,…

as posturas discriminatórias se evidenciam pela ausência de reconhecimento das diferenças de origem, pelos maus-tratos e principalmente pelo silêncio diante de situações de discriminação vivenciadas pelas crianças negras no espaço escolar. (NILMA LINO GOMES [et al...], 2014, p07) 2. DIFICULDADES NA APLICAÇÃO DA LEI Mesmo com a lei tendo entrado em vigor à praticamente dez anos, a maioria das escolas não está adaptando a sua grade curricular para colocá-la em pratica. A não adequação da