Multiculturalismo E Giroux

Ensino Presencial Conectado PEDAGOGIA elma cristine de siqueira FERNANDA MARTINS MARIANO COSTA LÍLIAN DA SILVA FÉLIX LYZANDRA MENDANHA MACHADO muLTICULTURALISMO: Inserido no currículo escolar. Goiânia 2012 elma cristine de siqueira FERNANDA MARTINS MARIANO COSTA LÍLIAN DA SILVA FÉLIX LYZANDRA MENDANHA MACHADO muLTICULTURALISMO: Inserido no currículo escolar. Trabalho interdisciplinar em grupo, apresentado à Universidade Norte do Paraná - UNOPAR, para as…

refina, o que resulta em um aperfeiçoamento das teorias ao longo dos tempos. Para tal, passaremos a uma breve comparação entre o utilitarismo, o libertarianismo, o liberalismo igualitário, o nacionalismo (um primeiro tipo de comunitarismo), o multiculturalismo (um segundo tipo de comunitarismo) e o feminismo.2 Como ponto de partida, tomemos o utilitarismo clássico3, doutrina predominante até meados do século XX, que defende que a promoção do aumento do bem-estar médio deve ser o…

critica marxista da sociedade. A dinâmica da sociedade capitalista gira em torno da dominação de classe da dominação dos que detém o controle da propriedade dos recursos matérias sobre aqueles que possuem apenas sua força de trabalho. pg45. Já Giroux, diz o autor, acredita que é possível canalizar o potencial de resistência demonstrando por estudantes e professores para desenvolver uma pedagogia e um currículo que tenha um conteúdo claramente político e que seja critico das crenças e…

seu amor e apoio durante todos os momentos que esteve comigo, por sua sinceridade que me auxiliou na escolha de meus caminhos pela vida. SUMÁRIO Introdução________________________________________________________________ 9 Capítulo I Multiculturalismo, religião e ensino: fundamentos teóricos. ______________________ 12 Capítulo II Legislação e o Ensino Religioso no Brasil: do catolicismo à diversidade. ___________ 18 Capítulo III Religião e religiosidade: uma discussão…

Destacam, ainda, que “abrir espaço para a diversidade, a diferença, e para o cruzamento de culturas constitui o grande desafio que a escola está chamada a enfrentar” Sobre esse aspecto pontua Giroux (1995) Os/as educadores não poderão ignorar, no próximo século, as difíceis questões do multiculturalismo, da raça, da identidade, do poder, do documento, da ética e do trabalho que, na verdade, as escolas já estão tendo de enfrentar. Essas questões exercem um papel importante na…

que estas trocas de experiências, expõem o status de ciência considerado pela concepção dialética da educação e que dar-se-á nas relações sociais de produção. Finalizamos estes escritos com as palavras de Peter Mclaren (2000), que defende o Multiculturalismo Revolucionário, no sentido de estabelecer uma ampla militância que possa ir além do respeito às diferenças de cor, de sexo etc, mas atingir o combate à ideologia dominante como objetivo que os educadores devem persistir.…

da história ocorrem aos poucos, no dia-a-dia, sem serem percebidas. Da mesma forma, o cotidiano escolar é formado de acontecimentos, que influenciam decisivamente a realidade social e as vidas dos atores institucionais que nela se inserem. Como diz Giroux (1986), é um terreno cultural que se caracteriza por vários graus de acomodação, contestação e resistência, uma pluralidade de linguagens e objetivos conflitantes. O número de pesquisas sobre o cotidiano escolar aumentou em nosso País a…

Apple faz uma intensa crítica à função da escola como simples transmissora de conhecimentos determinados por interesses dominantes, principalmente valores capitalistas, e questiona o papel do professor nesse processo. De acordo com Silva (2003), Henry Giroux acreditava que as teorias tradicionais, ao se concentrarem em critérios de eficiência e racionalidade burocrática, deixavam de levar em consideração o caráter histórico, ético e político das ações humanas e sociais e do conhecimento,…

eficácia o momento em que se transforma em senso comum, quando se naturaliza (APPLE apud SILVA 2012, p. 22). Ainda na perspectiva crítica, Silva (1999, p. 51-53) destaca as contribuições de Henry Giroux, que, baseado nas teorias da Escola de Frankfurt, apresenta o currículo como um campo de resistência. Segundo Giroux, as perspectivas curriculares dominantes pautam-se em uma racionalidade técnica e instrumental utilitarista, daí sua preocupação em apresentar uma teoria da cultura, onde…

(BOURDIEU, 1999) como “massas de manobra” (MARX, 1997). Assim, trata-se de uma educação em CTSA para a liberdade (FREIRE, 1987) e a emancipação social (HOBSBAWN, 2000), que se vale da prática da reflexão docente proposta por Giroux (1997) e do reconhecimento do multiculturalismo (MCLAREN, 1997). Partindo do pressuposto de opressão dos educandos da EJA frente às exigências (re)inventadas no contemporâneo, a sobrevivência e transcendência são integradas, numa relação simbiótica, de forma…