Justiça em Aristóteles

2. A Justiça em suas diferentes acepções Para Aristóteles (2013), as acepções do termo “justiça” iniciam-se com um pressuposto, a saber, o de que a mesma se concebe de várias maneiras, podendo, então, ser compreendida em diversos sentidos. Não se trata de dizer que Aristóteles cria vários conceitos de justiça. Não. Sua teoria analisa a diversidade de acepções em que normalmente se usa o termo “justiça”, e é desta análise dos usos do termo que surge uma classificação própria de acordo com suas acepções. Assim, a imensidão que se abre ao se reconhecer este pressuposto como válido (“justiça” é um termo plurívoco) é que permitiu a Aristóteles forjar sua classificação e sua terminologia acerca da justiça. (BITTAR e ALMEIDA, 2001, p.89) Todavia, para compreender o que Aristóteles disserta acerca do tema “justiça”, é necessário, pois, uma averiguação da mesma nos períodos que o antecederam, porque a concepção aristotélica do termo “justo” originou-se com base no contato que o estagirita teve com as obras relacionadas a esse assunto, sobretudo as obras pré-socráticas dos Pitagóricos, os discursos dos sofistas, o pensamento de Sócrates e a ideia de Platão, afirma Pessoa (2006). Assim, a noção de justiça que norteava o sistema pré-socrático pitagórico era esta: a) A justiça, em uma primeira acepção, significa respeito aos deuses e ao culto; b) em uma segunda acepção, a justiça é judiciária, o que significa um corretivo com relação ao surgimento de uma situação de…

A JUSTIÇA NO PENSAMENTO DE ARISTÓTELES (RESUMO) Segundo Aristóteles, o homem não é apenas um animal que vive em sociedade, mas participa dela: “o homem é um animal político” (zoon politikon). O homem vive em sociedade em busca da felicidade. E, segundo o filósofo, esta é a razão da sua existência. Essa felicidade só pode ser encontrada numa sociedade justa. Mas o que é justiça? Justiça (jus dicere, dizer o justo). Aristóteles não tenta conceituá-la definitivamente, acreditando…

Concepções divergentes de justiça Justiça, palavra que é conceituada de diversas formas, gera muitas controvérsias justamente por representar diferentes interpretações sobre seu sentido. Há duas correntes filosóficas da Grécia Clássica que procuram debater o significado de justiça: os sofistas e Aristóteles. Os sofistas surgem em um momento em que se pretende analisar mais a fundo, questões que envolvem as ações humanas. De um lado estava um grupo que exaltava esses novos…

Dirigido – Aristóteles 1 – Comente sobre o conceito de Justiça Geral em Aristóteles. Para Aristóteles, a justiça é a disposição moral que faz os homes tomarem atitudes justas, por tanto, a justiça tem relação com licitude, imparcialidade e equanimidade. O que é licito, imparcial e equânime é justo e o que é ilícito, imparcial e não-equânime é injusto. A justiça é a virtude perfeita, pois o exercício dessa virtude pode ser praticado em relação aos outros e não apenas em relação a si…

A JUSTIÇA EM ARISTÓTELES - Ética à Nicômacos. Livro V. Profº Mcs/Drº Raimundo Moraes # A justiça é o principal fundamento da ordem do mundo; # Todas as virtudes estão subordinadas à justiça; # A justiça é considerada como virtude moral consiste essencialmente em dois fatores: a obediência às leis da pólis e o bom relacionamento com os cidadãos; #Aristóteles destaca dois sentidos de justiça: • O justo pelo respeito à lei; • E o justo por…

SOFISTAS SÓCRATES PLATÃO ARISTÓTELES TOMÁS DE AQUINO CONCEITO DE JUSTIÇA Os sofistas, numa atitude cética, adotavam uma postura relativista .O relativismo, que nega a existência de um critério estável e geral, torna-se assim marca registrada dos sofistas. Este relativismo repercutirá sobre o significado de justiça. Os sofistas debateram sobre a diferença entre nómos (a convenção que depende de uma decisão humana) e a phýsis (a natureza, cuja ordem necessária independe da ação…

A JUSTIÇA EM ARISTÓTELES Resumo do Artigo por:lionessantos Autor : filosofolionessantos Summary rating: 3 stars(130 Avaliações) Visitas : 35921 Palavras:900 Mais Sobre : justiça para aristoteles /sort-popular/law-and-politics/ ª Copy Highlights to Clipboard Summarize It Ads by Google Hotéis a partir de R$ 36 Hotéis e pousadas com até 90% de desconto. Venha conferir! www.hotelurbano.com.br Bacharel em Teologia Estude na maior faculdade a distância e frequencial do…

Aristóteles examina no livro V da Ética a Nicômaco os conceitos de justiça, ele deixa claro o a diferença entre justiça e injustiça. A justiça é a predisposição que nos permite fazer coisas justas, enquanto a injustiça é a disposição que nos faz agir e querer o que é injusto. Continuando a analisar os sentidos do termo, Aristóteles passa a falar sobre as acepções do termo homem injusto: que seria considerado uma pessoa que viola a lei ou busca o proibido. Automaticamente, presume-se…

TRABALHO DE FILOSOFIA JURIDICA NOMES: Fernando Ribeiro Sobradinho, 07 de novembro de 2012. 1 - Os sofistas debateram sobre a diferença entre nómos (a convenção que depende de uma decisão humana) e a phýsis (a natureza, cuja ordem necessária independe da ação humana). Para os sofistas a nómos se sobrepõe à phýsis. Tal opção tem consequências na definição de justiça defendida pelos sofistas. Democratas, aos quais ligavam-se os sofistas, e aristocratas debatiam se a…

foi criada como imagem e semelhança de Deus, e, portanto, é válida universalmente e necessariamente para todos os homens. CORRETO c. A regra de ouro tem sua origem no direito natural e não no direito divino; assim, não vale para o direito eclesiástico e positivo. Errado d. A regra de ouro tem sua origem nas palavras de Jesus no Sermão da Montanha e sua validade depende da crença na divindade do Messias. Errado e. A regra de ouro tem sua origem nos Evangelhos, que são a palavra…