A justiça cristã

A Justiça cristã e a filosofia medieval http://jus.com.br/revista/texto/19550 Publicado em 07/2011 Roger Moko Yabiku (http://jus.com.br/revista/autor/roger-moko-yabiku) A Idade Média teve características interessantes. Durou da queda do Império Romano (século V) até a tomada de Constantinopla (capital do Império Romano do Oriente) pelos turcos, no século XIV. A Igreja Católica supriu o vácuo de poder político causado pela queda do Império Romano do Ocidente. O cristianismo, oriundo da Palestina, era uma das várias religiões orientais presentes no Império Romano. Num dado momento, lhe foi tolerado o culto e, depois, alçada à condição de religião oficial do império. Havia algo de diferente, porém. A idéia de "evangelização", ou seja, de espalhar a boa nova para converter os não-cristãos de modo a se tornar uma religião universal, assinala Marilena Chauí (p. 192). Há muitos artifícios para a evangelização. No entanto, não era fácil converter os intelectuais gregos e romanos, cujas religiões eram diferentes da cristã, com tradições intelectuais calcadas na razão apregoada pela Filosofia. "Para convertê-los e mostrar a superioridade da verdade cristã sobre a tradição filosófica, os primeiros Padres da Igreja ou intelectuais cristãos (São Paulo, São João, Santo Ambrósio, Santo Eusébio, Santo Agostinho, entre outros) adaptaram as idéias filosóficas à religião cristã e fizeram surgir uma Filosofia cristã", explica Chauí (p. 192). "Em um mundo em que nem os nobres sabem…

JUSTIÇA CRISTÃ A justiça é um fenômeno amplamente considerável. Podemos nos deparar com abordagens de justiça diversificadas, a partir da metafísica, da ética e até da religião. Eliminar as interpretações religiosas sobre a justiça é eliminar uma parte da história humana. Por muito tempo, foi a religião (como referência o Cristianismo), que controlou de forma predominante todos os assuntos humanos, inclusive o Direito, tendo como fundamento matricial a fé. Segundo…

JUSTIÇA CRISTÃ E AGOSTINHO - UMA CRÍTICA REFLEXIVA 1. JUSTIÇA CRISTÃ 1.1 JUSTIÇA E RELIGIÃO Bittar e Almeida abordam o assunto em questão partindo do pressuposto que, no momento em que se discute direito e justiça, é imprescindível analisar a influência que as Sagradas Escrituras produziram sobre a cultura ocidental (2011, ed. 9ª, p.188, § 1). No entanto, consideramos indispensável ressaltar que essa influência se deu principalmente pelas interpretações que lhes foram…

Justiça Cristã Justiça e religião Os ensinamentos religiosos são de grande influencia nos costumes, na cultura e na moral dos homens. São nesses ensinamentos que se devem retirar alguns preceitos básicos sobre a justiça. Nesse tópico fala-se da justiça cristã, só que, porém existem diversas religiões que se baseiam nos ensinamentos cristãos e modificam-se em certos aspectos, dando assim varias interpretações a palavra divina. É da interpretação que uma sociedade tira a palavra…

JURÍDICAS CURSO DE DIREITO SANTO AGOSTINHO: IDEIAS SOBRE JUSTIÇA Bruno B. Lipski Jacqueline F. Matos Lucas Andreoli SOROCABA 2013 B587FA-5 A57686-0 B770DE-2 1 INSTITUTO DE CIÊNCIAS JURÍDICAS CURSO DE DIREITO SANTO AGOSTINHO: IDEIAS SOBRE JUSTIÇA Bruno B. Lipski Jacqueline F. Matos Lucas Andreoli B587FA-5 A57686-0 B770DE-2 Trabalho apresentado para Atividades Práticas Supervisionadas, atendendo às exigências da Disciplina de Filosofia, sob a…

......................................................04 3 RAZÃO PRÁTICA, SINDERÉSE E ÉTICA ...................................................05 4 JUSTIÇA.........................................................................................................06 5 A RELAÇÃO DA FILOSOFIA TOMISTA COM O JUSNATURALISMO.......07 CONSIDERAÇÕES FINAIS..............................................................................09…

A Justiça Sob A Ótica De Santo Tomás De Aquino Antonio Hugo do Nascimento Barata Pinheiro¹ #1, Gysllene Barros Guimarães¹ #2, Hanna Pricila Soares Silva¹ #3, Lívia Canelas Peres¹ #4, Maria Luiza Chaves de Araújo¹ #5, Tamires de Barros Souto¹ #6 ¹ ESMAC – Escola Superior Madre Celeste: Conjunto Cidade Nova 8/10, Passagem Providência, Ananindeua – PA, 67130-200 antoniohugonascimento@hotmail.com #1, gyslleneguimaraes@hotmail.com #2, hannap.soaressilva@gmail.com #3,…

filosofia não poderia ser diferente. Os primeiros estudos que remontam à Era Medieval tratam da Justiça Cristã, que se expressa principalmente através das Sagradas Escrituras. Ainda, são dois santos os mais conhecidos filósofos desse período: Santo Agostinho e São Tomás de Aquino, o que demostra a força da Igreja. A figura de Averróis seria a única que fugiria um pouco do ideal católico medieval, por se tratar de um pensador árabe. Por fim, mesmo que não se tenha tido uma jusfilosofia…

idealista de Platão: a justiça “ideal”. Importância das leis escritas em Platão. O “realismo” de Aristóteles. Definição e aspectos do conceito de justiça em Aristóteles: justiça legal e isonomia. Justiça distributiva e justiça corretiva (ou comutativa). Unidade III – Filosofia medieval–cristã O Cristianismo e a nova visão do homem e do mundo: superioridade da lei divina sobre a lei natural. A visão de Santo Agostinho (séc. V d. C.) sobre as leis e o direito A visão de São Tomás…

A Justiça em Aristóteles - Estudo sobre o caráter particular da justiça aristotélica Resumo A justiça é uma concepção fundamental dentro da teoria ético-política aristotélica, ela é a virtude que rege as relações dos homens na cidade. Segundo Aristóteles a justiça é uma disposição de caráter que torna os homens propensos a fazer e desejar o justo. Este primeiro sentido de justiça é chamado de absoluto e corresponde à virtude em sua totalidade, enquanto uma parte da virtude, a…