Jacques Le Goff Memória

REPRESENTAÇÕES DE HISTÓRIA E MEMÓRIA EM NAZISMO: TRIUNFO DA VONTADE[1] Wirlanne Nádia Lima de Carvalho[2] RESUMO: Este artigo tem por objetivo analisar as representações de História e as diferentes perspectivas de Memória presentes na obra de Alcir Lenharo, Nazismo: Triunfo da vontade. A obra pontua a importância da imprensa, propaganda e das produções cinematográficas na construção da política e do ideal nazista para a solidificação de uma memória coletiva nacional como forma…

Algumas Considerações Metodológicas sobre História “Freqüentemente, o historiador, por desprezo pela teoria, é joguete inconsciente de teorias implícitas e simplistas” – Jacques Le Goff, Para um Novo Conceito de Idade Média, Lisboa: Editorial Estampa, 1980, p. 15. “Há tantos tipos de história quantas razões sérias para estar interessado no passado, e tantas diferentes técnicas de pesquisa histórica quantos métodos racionais de seguir esses interesses” – Quentin Skinner,…

vontade de memória – seja um Tiziano, seja uma fotografia digital, rapidamente apagada dos registros efêmeros de um computador. Partindo desse princípio, costumo afirmar que todo retrato é um monumento. Fazendo das palavras de Jacques Le Goff as minhas, “O monumentum é um sinal do passado. Atendendo às suas origens filológicas, o monumento é tudo aquilo que pode evocar o passado, perpetuar a recordação” (LE GOFF, 1996, p. 535). Se a idéia por trás de sua execução é a perpetuação da…

merecía perder la dignidad Real; y entonces llegó Don Alonso Carrilo, Arzobispo de Toledo, é le quitó la corona de la cabeza. Por la segunda, que merecía perder la administración de la justicia; así llegó Don Álvaro de Zúñiga, Conde de Plasencia, é le quitó el estoque que tenía delante. Por la tercera, que merecía perder la gobernación del Reyno; é así llegó Don Rodrigo Pimentel, Conde de Benavente, é le quitó el baston que tenia en la mano. Por la quarta que merecía perder el trono é…

história, de fato, ocorre com mais intensidade. Espaços que se comportam em consequência do tempo e da performance do indivíduo, delineando memórias e gerando consequentes reflexos, como num espelho, daquilo que o próprio homem vê-se tornando-se assim, capaz de atrair o olhar. Dessa forma, a cidade se (re-) significa e permite que o sujeito, pelo viés da memória e da história, componha sua própria identidade. Nesse artigo, propõe-se discutir alguns aspectos em relação ao que podemos…

Eduardo Romero. Rosana/2013 2013 SUMÁRIO . 1. INTRODUÇÃO Ao estudarmos sobre museu lidamos com questões como, patrimônio, memória e identidade. Sabe-se que uma das principais funções o museu é comunicar e informar diferentes memórias de um povo de modo a incentivar interpretações transformadoras e que possa contribuir para o enriquecimento cultural de nossa população. Ao longo do tempo os museus se…

para além da sua dimensão histórica, o imaginário seria a capacidade humana para a representação do mundo, com o que lhe confere sentido ontológico” (pg.43). “Jacques Le Goff, entende o imaginário como uma forma da realidade, como um regime de representações, tradução mental não-reprodutora do real, que induz e pauta suas ações. [...] Le Goff aproxima-se de Castoradis ao dizer que a sociedade só existe no plano do simbólico porque pensamos nela e a representamos, desta ou daquela…

também se notou que essas tropas de elite não são abertas a qualquer um. O prestígio dos ancestrais, os méritos de um pai, ou seja, todo um valor reconhecido, um renome socialmente alimentado são o critério da escolha. E, sem dúvida, ao mesmo tempo, a memória dos ancestrais é uma incitação a brilhar. De forma que a nobreza e a virtude devem necessariamente se associar na estima pública. Tudo deve ser feito pelo menos para que essa associação pareça natural, para que, na maioria dos…

universo cheio de fenômenos naturais e, incontestavelmente significativos, que a própria razão o qualificou enquanto foco para estabelecer a identidade humana. Le Goff concebe que “a distinção entre passado e presente é um elemento essencial da concepção do tempo. É, pois, uma operação fundamental da consciência e da ciência histórica” (LE GOFF, 2003, p. 207). Perceber essa licitude, antes de qualquer coisa, é trazer à tona a cotidianidade das experiências que incorporam aquilo que nós…

responsável pela preservação de uma memória que não lhe diz respeito, até mesmo porque essa população não foi consultada acerca do que se deve preservar ou não. Segundo Oriá (2005), a identidade de um país, estado ou cidade se faz com memória individual e coletiva. Somente quando a sociedade resolve preservar e divulgar seus bens culturais é que se inicia o processo de construção de seu ethos cultural e de sua cidadania. No contexto desta cidadania está inserido o direito à memória. Mas…