Jacques Maritain

Jacques Maritain – O Filosofo Católico Jacques Maritain (* 18 de novembro de 1882 em Paris – † 28 de abril de 1973 em Tolosa) foi um filósofo francês de orientação católica (tomista). As obras deste filósofo influenciaram a ideologia da Democracia cristã. Escreveu mais de sessenta obras e é um dos pilares da renovação do pensamento tomista no século XX. Em 1970 pediu admissão na Ordem dos Pequenos Irmãos de Jesus (Petits Frères de Jésus) em Toulouse. Foi enterrado com sua esposa Raissa em Kolbsheim. Nasceu em París em 1882, seus pais se chamavam Paul Maritain e a Mãe Geneviève Favre,o ambiente familiar era republica e anticlerical. Ele estudou no Liceu Henri IV, e estou no Sobornne , onde prevalecia um sentido de estudo científicos, ele tinha professores famosos; estuda filosofia em 1905, e faz dois anos de estudos biológicos (1906 – 1908) em Heidelberg com Hans Driesch, onde conhece a Charles Peguy, e finalmente conhe a Raisa Oumansoff, uma imigrante judia que será sua esposa. Maritain não encontrou no cientificismo da Sobornne, as respostas para as suas inquietudes existenciais, isso era uma das coisas que o fez sintonizar com Raissa, pois ela tinha um intensa inquietude pela verdade. Seguindo o conselho do seu amigo Peguy, ele vai buscar as filosofia de Henri Berson, e recebe dele o “sentido do absoluto”, parte da sua filosofia metafísica. Mas tarde conhece a Leons Bloy, que se tornou padrinho de bastimo ao se converter ao catolicismo. Posteriormente Raissa adoece e o

UNIVERSIDADE CANDIDO MENDES OS DIREITOS HUMANOS NA PERSPECTIVA DE JACQUES MARITAIN Fabrício Costa Garcia Rio de Janeiro 2007 SUMÁRIO INTRODUÇÃO.............................................................................................................03 1. A CONTRIBUIÇÃO DE JACQUES MARITAIN PARA O DIREITO..............05 2. O BEM…

Como estudante do terceiro ano do Curso de Filosofia desta instituição Salesiana de Lorena, foi me proposto a elaboração de uma monografia no decorrer deste ano letivo, que abordasse o seguinte tema: “A Pessoa Humana e o Mundo dos Valores” em Jacques Maritain, em relação do pensamento de um filósofo sobre um problema que provocasse minha reflexão e que pudesse ser fonte de conhecimento, valores e cultura com fundamentos racionais e científicos no que está dentro que se aborda na…

razão”? Como conclui Maritain[1](MARITAIN, Jacques. Elementos de Filosofia I: introdução geral à filosofia. Traduzido por Ilza das Neves e Heloísa de Oliveira Penteado. 18. ed. Rio de Janeiro: Agir, 1998), A Filosofia é o conhecimento científico que pela luz natural da razão considera as causas primeiras ou as razões mais elevadas das coisas; ou ainda: o conhecimento científico das coisas pelas primeiras causas, na medida em que estas se referem à ordem natural. A filosofia…

no gozo. Sua ressalva é de que uma pessoa que foca suas atitudes somente nas atividades geradoras de prazer corre o risco de tornar sua vida semelhante à dos escravos, uma vida em que o desejo, o apetite se sobrepõem ao bom senso, portanto uma vida digna de animais. Honra e felicidade em Aristóteles Reale, comentando Aristóteles, explica haver pessoas que acreditam encontrar a felicidade somente na honra (o sucesso nos dias de hoje). Porém quem aposta na honra, esquece que ela é…

• Filosofia de Augusto Comte = positivismo. • Separação entre Filosofia e ciências positivas. • A Filosofia seria uma teoria das ciências = epistemologia. • Ciência = estuda a realidade natural, social, psicológica e moral – conhecimentos. Positivismo O humano como objeto de investigação (pg. 227) A humanidade atravessa três etapas progressivas: 1. Superstição religiosa - mitológico 2. metafísica e teologia -…

poderiam unir mortos que, quando vivos, jamais se entenderiam: Platão e Aristóteles.7 Com efeito, não é difícil imaginar que, para estes, o cristianismo em nada pôde ter contribuído para o desenvolvimento do pensamento filosófico.8 Um dos maiores representantes desta linha de pensamento, o historiador da filosofia Emile Bréhier, marca em termos claros a sua posição: Esperamos, pois, mostrar, neste capítulo e nos seguintes, que o desenvolvimento do pensamento filosófico não foi…

estabeleceu entre o tomismo e a filosofia analítica, gerando o tomismo analítico, há uma série de questões, envolvendo esse diálogo, que estão em aberto. Por exemplo: ainda não há uma definição sobre o método adequado a ser empregado pelos tomistas analíticos em suas pesquisas e, por conseguinte, quais os objetos de estudo podem ser debatidos a partir desse método. Outra questão em aberto é a relação entre o neotomismo e o tomismo analítico. Essa questão foi problematizada por Pouivet,…

Reflexão sobre uma não possível filosofia cristã Crislane B. Santana Prposito reflexivo de analisar a possível negação da existência de uma filosofia cristã. Apresenta-se aqui uma reflexão não afirmativa com uma conclusão lógica. Porém, buscando estudar questões pertinentes do pensamento filosófico que pode aproximar e não definir um conceito de filosofia cristã, pois assim estaria comprometendo o próprio conceito filosófico, já que, a teologia tem Deus como seu…

Lógica Clássica e Lógica Moderna «A Lógica clássica e a Lógica Moderna não são duas lógicas ou lógicas alternativas. São antes dois momentos da ciência da lógica.» O que é Lógica? Lógica é o estudo sistemático do pensamento dedutivo, que permite construir argumentos correctos nas ciências naturais, nas ciências humanas e nas ciências formais, e que possibilita distinguir os argumentos correctos dos incorrectos. Dessa forma, a questão central da Lógica é: o…