Resenha destino das imagens

Fraturas e dissonâncias das imagens no regime estético das artes Raquel do Monte1 RESENHA RANCIÈRE, Jacques. O destino das imagens. Rio de Janeiro: Contraponto, 2012. 1. Doutoranda em Comunicação, PPGCOM-UFPE. Email: rdomonte@gmail.com Fraturas e dissonâncias das imagens no regime estético das artes Raquel do Monte “A arte não traduz o visível, mas torna-se visível.” Essa fala de Paul Klee ano 1 número 2 Resenhas dialoga estreitamente com um dos últimos livros de Jacques Rancière lançado no Brasil, pois, tal qual o pintor, o pensador francês tenta compreender e apontar os sistemas de visualidades, visibilidades, dizibilidades e representações que envolvem o conceito de imagem. Autor sensação do momento, seu pensamento é referência constante nos debates sobre as conexões entre arte, estética e política. Regimes estéticos da arte e partilha do sensível, por exemplo, são conceitos que impregnam os discursos e os pensamentos dos pesquisadores brasileiros, formando grandes linhas de força que não cessam de penetrar as análises, as observações e as compreensões dos fenômenos estéticos e artísticos. Em O destino das imagens2 há questões pontuais que alimentam as reflexões contemporâneas ligadas a um conhecimento transdisciplinar que envolve arte, representação e historicidade. O livro é dividido em cinco excursões: 1) O destino das imagens; 2) A frase, a imagem, a história; 3) A pintura no texto; 4) A superfície do design; e 5) Se o…

da cena e com e espetáculo. Assim apoiando nas ideias de Antonin Artaud (1896 /1948), Friedrich Brecht (1898 /1956) defensores das duas iniciativas modernas da reforma do teatro e de Jacques de Rancière (1940), que através da sua obra, O Espectador Emancipado, reflete sobre a recepção da arte e a importância ética e política da posição do espectador, pretendemos desvendar algumas ideias ultrapassadas sobre a relação entre o teatro e o espectador. Meu objetivo último, não é coletar…

O Espectador Emancipado", de Jacques Rancière, analisa sem condescendências a nossa relação com a arte e os sentidos que ela produz. Cinco ensaios em que o filósofo francês lembra que a responsabilidade de tornar essa aventura produtiva é do espectador No início está sempre "a aventura do pensamento". É assim que o filósofo e ensaísta francês Jacques Ranciére nos explica o impulso que o leva a escrever. E o impulso que deveria estar na base do modo como olhamos para as obras…

antecipou o caráter problemático que a arte assumiria no século XX, como no xeque-mate de Marcel Duchamp. A arte, em certa medida, tornou-se com os ready-mades de Duchamp, dos anos 1910, o suporte sensível de uma idéia, não da “Idéia” no sentido hegeliano, mas da idéia enquanto efetuação do pensamento, que coloca em questão a significação dos objetos numa sociedade regida pela lógica da mercadoria. O artista, além disso, enquanto “tipo reflexivo”, como antecipava Hegel, “interrogou-se a…

receptor. Mas ele o faz desde uma perspectiva dialética, ao conceber a experiência estética na interconexão entre objeto estético e percepção estética, com clara valorização dos processos de interpretação vivenciados no campo da fruição. Para ele, artista e espectador se associam e compartilham a obra de arte: “o espectador não é somente a testemunha que consagra a obra, ele é, à sua maneira, o executante que a realiza.” (DUFRENNE, 1981, p. 82). Tais concepções estéticas encontram…

matéria e forma, tão relevante para a compreensão tradicional da arte, própria ao regime poético ou representativo”. (JACQUES RANCIERE, 2005) PASSAGEM DO REGIME POÉTICO PARA REGIME ESTÉTICO A problematização da concepção tradicional de arte, ou seja, da passagem do Regime Poético para o Regime Estético, no qual ela deixaria de ser pensada a partir de modos de fazer normatizados, que determinavam possibilidades de recepção, tornam-se uma forma de sentir heterogênea, não balizada pelo…

estabeleceram na modernidade e experimentaram um crescimento exponencial até se consolidarem como o quarto poder das sociedades contemporâneas. Mas este poder enfrenta hoje uma de suas crises mais profundas desde que se estabeleceu como principal mediador entre um mundo que se pretendia iluminado, iluminista e positivista e seu público historicamente configurado como ávido consumidor do espetáculo da notícia-mercadoria. Apesar da avalanche diária de informação disponível,…

por alguma causa ideológica maior). A terceira, que a invocação aos direitos humanos pode formar as bases para uma defesa contra o “excesso de poder”. Comecemos com o fundamentalismo. Aqui, o mal (para parafrasear Hegel) reside frequentemente no olhar que o percebe. Tomemos os Bálcãs durante a década de 1990, lugar de generalizadas violações aos direitos humanos. Em que ponto os Bálcãs – uma região geográfica do sudeste europeu – se “balcanizaram”, com tudo o que esse termo designa para…

NAZARETH ROSSETE JUNIOR1 NELSON POPINI VAZ2 RESUMO Num tempo onde tudo é concebido como mera imagem a ser consumida rapidamente, a cidade não fica imune e também vira um produto, e o espaço público urbano se torna um potencial cenário dessa espetacularização. Com o recuo da vida pública para os espaços privados, ocorreu a busca da homogeneização cultural com a sobreposição de culturas tidas como globais sobre as locais, e a eliminação dos espaços abertos à expressão de…

política politics agamben marramao rancière sloterdijk coordenador geral general coordination rui mota cardoso crítica do contemporâneo conferências internacionais serralves 2007 criticism of contemporary issues serralves international conferences 2007 crítica do contemporâneo conferências internacionais serralves criticism of contemporary issues serralves international conferences 2007 política · politics Crítica do Contemporâneo Criticism of Contemporary issues Conferências…