Jacques Ranciere O Destino Das Imagens

a fazer um justo juízo da "utilidade" da filosofia e de seu impacto sobre nossa língua e a identificar os mais importantes filósofos do passado e do presente. Palavras inocentes encerram, por vezes, abismos de questões. O que é o acaso? O que é o destino? O que é a verdade?Convidamos os leitores a não temerem a vertigem. Porque a filosofia aí está para explorar esses abismos e elucidar certos enigmas. A estrutura deste dicionário foi concebida tendo em vista permitir aos leitores,…

platonismo está no problema do simulacro _________________________126 Simulacro e repetição no eterno retorno__________________________________________________127 Capítulo III______________________________________________________________ 129 A IMAGEM DO PENSAMENTO _______________________________________________129 O problema dos pressupostos em Filosofia________________________________________________129 4 Primeiro postulado: o princípio da Cogitatio natura universalis…

a fazer um justo juízo da "utilidade" da filosofia e de seu impacto sobre nossa língua e a identificar os mais importantes filósofos do passado e do presente. Palavras inocentes encerram, por vezes, abismos de questões. O que é o acaso? O que é o destino? O que é a verdade?Convidamos os leitores a não temerem a vertigem. Porque a filosofia aí está para explorar esses abismos e elucidar certos enigmas. A estrutura deste dicionário foi concebida tendo em vista permitir aos leitores,…

efetuar a mimese, que variam consoante a arte em questão. Entre os meios6 através dos quais se pode realizar a mimese Aristóteles destaca "o ritmo, a melodia e o metro" (ARISTÓTELES 2007: 39), embora também possa ser levada a cabo por meio da cor, da imagem, do som, etc. Relativamente ao objeto da imitação, Aristóteles destaca o homem em ação — o objeto da mimese trágica por excelência —, ainda que, como já foi referido, consoante a arte, este possa variar. No que toca aos modos7…

fazer um justo juízo da "utilidade" da filosofia e de seu impacto sobre nossa língua e a identificar os mais importantes filósofos do passado e do presente. Palavras inocentes encerram, por vezes, abismos de questões. O que é o acaso? O que é o destino? O que é a verdade?Convidamos os leitores a não temerem a vertigem. Porque a filosofia aí está para explorar esses abismos e elucidar certos enigmas. A estrutura deste dicionário foi concebida tendo em vista permitir aos leitores,…

novas pautas civilizatórias. Não vai acontecer tão logo, e as questões de organização e de ação política envolvidas são difíceis. Entretanto, se nossa atenção não conseguir ir além do olhar de Medusa das instituições tal como encontram (uma passável imagem das modernas sociedades de controle, diga-se de passagem) jamais avançaremos um passo. Contudo, se quiséssemos simplesmente rompê-las, na suposição de que, uma vez elas destruídas, nós, soltos e desencadeados sem mais, poderíamos…

ele e o aluno uma nova ignorância. (...) O mestre não é apenas o indivíduo que detém o saber ignorado pelo ignorante. É também aquele que sabe como fazer da coisa ignorada um objeto de saber, em que momento e segundo que protocolo (...).”2 Jacques Rancière é um dos autores que nos fascina pela sua capacidade de surpreender, de instigar um pensamento rebelde, de dizer com aparente simplicidade aquilo que, dito, parece quase banal. A escolha destas duas entradas recorrendo às suas…

visível a cultura como fator de desenvolvimento. Disso deriva também o crescente interesse que o setor destina às economias da cultura. Tenta-se que as contas públicas mostrem a contribuição do setor cultural para o PIB, a criação de emprego e a imagem do país. O conceito de indústrias culturais é dotado de um novo brilho, o de uma promessa de sucesso em grande escala. Os países contribuem gerando – ainda a um ritmo lento – legislações e instrumentos de incentivo tributário para que…

esta é uma resposta; somos humanos porque Deus nos criou assim — esta já é uma outra resposta; uma terceira afrma: somos humanos porque o destino e a natureza nos fizeram assim. Apesar das diferenças, essas três respostas dizem a mesma obviedade: somos humanos porque há uma força fora de nós que nos faz assim — o sangue dos pais, Deus, a natureza, o destino. Mas, a proposta de estudo é justamente tornar o óbvio estranho, não é? Um jeito de fazer isso é pensar porque, para outras…

tradicionalmente, como de natureza estritamente privada, como são os casos das relações de gênero e o tratamento dado às crianças pelos pais ou aos pais pelos filhos adultos. Os novos objetos sobre os quais se debruça o Poder Judiciário compõem uma imagem das sociedades ocidentais contemporâneas como cada vez mais enredadas com a semântica jurídica, com seus procedimentos e com suas instituições. Alguns analistas consideram essa expansão do direito e de suas instituições…