Homo Faber

pública é o espaço necessário criado pelo homem para aparência,de forma mais especifica que o trabalho e o labor. A convicção humana de que o máximo que pode alcançar são suas realizações pessoais não é unânime ja que para muitos os produtos do “homo faber” podem ser mais duradourous e que a vida do “animal laborans” é um bem supremo. A hierarquia do sendo comum esta intimamente conectada as percepções sendoriais da realidade sendo assim o declínio do senso comum resulta no aumento de…

valores utilitários - o conforto que desfrutamos era inimaginável há cem ou cinqüenta anos. O impacto da tecnologia sobre a vida espiritual tem, também, um lado negativo. A técnica sempre serviu à cultura, o homo sapiens é uma evolução do homo faber; hoje, o homo faber, a parte servil do homo sapiens, está ameaçando impor-se sobre ele(16) (Jonas, 1990). O sistema está colonizando o mundo da vida (Habermas, 1987) e as empresas são os mediadores desse processo. Obviamente, esse é um…

vida em sociedade encontra a sua expressão jurídica nos direitos humanos. Estes foram, a partir do século XVIII, positivados em declarações constitucionais. Tais positivações buscavam, para usar as categorias arendtianas, a durabilidade do work do homo-faber, através de normas da hierarquia constitucional. Tinham como objetivo tornar aceitável, ex parte populi o estar entre os homens (o inter homines esse) em sociedades que se caracterizariam pela variabilidade do Direito Positivo – a…

expressão da sensibilidade mediadora de transcendências do espírito, pode estimular criatividades que recriem as possibilidades de compreensão do mundo, para além do capital. Busca-se um sentido para educação capaz de reconfigurar a separação entre Homo faber e Homo sapiens, resgatando-lhe o sentido estruturante na relação com o trabalho e com a própria vida, ampliando-lhe as possibilidades criativas. Entende-se igualmente que as dimensões humanas do ludens, ou do lúdico, e do demens,…

nos tornarmos propriamente humanos ƒ Já que a herança cultural é mediada pelos outros O que é o ser humano? ƒ Platão: bípede implume (gênero próximo mais diferença específica) ƒ Aristóteles: animal racional, animal político ƒ Marx e Engels: homo Faber Faber, homem fabricante ƒ Ernst Cassirer: animal simbólico ƒ Ser social ƒ Ser emocional ƒ Essas definições são contraditórias ou complementares? A consciência mítica ƒ O que você entende por mito? ƒ Será que os mitos são um conjunto de…

com o homo sapiens, há várias centenas de milhar de anos, que se forjou o primeiro episódio da história da comunicação. 0 homem é um ser frágil, um dos mais mal protegidos contra as forças da natureza: calor e frio, sol e tempestade. Vencido à partida nos seus combates singulares com os animais; caçador correndo mais devagar do que as suas presas, ele deveria estar condenado a desaparecer. Mas não é assim, porque compensa a sua fraqueza com a sua astúcia e a sua habilidade manual. 0…

razão e politeu, está sempre aberto ao horizonte de sua constante definição e redefinição. Como diz Sartre, no homem a existência precede a essência. Ele não é um artefato, nem um animal em que impera os instintos como na abelha ou na aranha. Homo Faber é, nesta linha, mera contingência, não uma necessidade. Isto significa que toda tentativa de reduzir o homem a uma tal natureza tem como conseqüência necessária a sua incorrência na alienação e na reificação. Aprisionado em uma…

la realidad virtual, empezando por el artificio plástico por excelencia que es el cine (Terminator II, Mask, Viaje fantástico, Matrix), propiciador de las creaturas de Pigmalión y de la apreciación del protagonista de la novela de Max Frish Homo faber: “Todo el cuerpo humano es así; como construcción no está mal, pero como material, un fracaso; la carne no es un material, sino una maldición”. Referencias J. A. Mainetti, Bioética ficta, La Plata, Quirón, 1993. - J. A. Mainetti,…

dimensão essencial das necessidades vitais ligada ao processo biológico do corpo humano. O Homo laborans age para satisfazer as necessidades primárias de sobrevivência, atividade condicionada a um constante ciclo vital. “A condição humana do labor é a própria vida” (ARENDT, 1958, pág. 15). O trabalho é a atividade correspondente a produção e a confecção de elementos artificiais duráveis. O objetivo do homo faber é o de construir coisas artificiais que transpasse ao ciclo biológico, “A…

global e impulsiona diversas esferas da sociedade, este perigo é bem real. Isto resulta de uma sobreposição do homo faber sobre o homo sapiens. O primeiro expande seu mundo artificial e como que rouba o sentido dos fins últimos do segundo. O afã de produzir e usufruir do homem tecnológico, embalado pelos crescentes avanços neste campo, faz com que essa inversão não conheça fim, até que o homo faber se ponha acima de todos os valores. 11 Hoje, na forma da moderna técnica, a techne…