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obre a transformação do homem, de Homo sapiens sapiens a ser humano, pode-se dizer, necessariamente, que: a. Envolve a realização do ser humano como busca e como aprendizado da idéia de humano. b. A humanidade evocada pelos mitos, pelas religiões e pelas ciências é, fundamentalmente, biológica, pois nós, os seres humanos, somos animais mamíferos. c. A humanidade é inata (algo que não é adquirido pelo aprendizado) no Homo sapiens sapiens, pois nascemos já “aparelhados” (com as habilidades e competências) para a vida social. d. É possível a existência do Homo ferus, ou seja, um ser humano crescer, desenvolver sua humanidade, sendo criado por um animal qualquer. e. Há grande interesse no meio científico em estudar a infinidade de meninos e meninas (humanos) criados por outros animais. obre a transformação do homem, de Homo sapiens sapiens a ser humano, pode-se dizer, necessariamente, que: a. Envolve a realização do ser humano como busca e como aprendizado da idéia de humano. b. A humanidade evocada pelos mitos, pelas religiões e pelas ciências é, fundamentalmente, biológica, pois nós, os seres humanos, somos animais mamíferos. c. A humanidade é inata (algo que não é adquirido pelo aprendizado) no Homo sapiens sapiens, pois nascemos já “aparelhados” (com as habilidades e competências) para a vida social. d. É possível a existência do Homo ferus, ou seja, um ser humano…

ergunta 3 1. Sobre a transformação do homem, de Homo sapiens sapiens a ser humano, pode-se dizer, necessariamente, que: a. Envolve a realização do ser humano como busca e como aprendizado da idéia de humano. b. A humanidade evocada pelos mitos, pelas religiões e pelas ciências é, fundamentalmente, biológica, pois nós, os seres humanos, somos animais mamíferos. c. A humanidade é inata (algo que não é adquirido pelo aprendizado) no Homo sapiens sapiens, pois…

Interação Social: Aspecto mais importante da interação social é que ela provoca uma modificação de comportamento nos indivíduos envolvidos, como resultado do contato e da comunicação que se estabelece entre eles. Desse modo, fica claro que o simples contato físico não é suficiente para que haja interação social. Por exemplo, se alguém se senta ao lado de outra pessoa num ônibus, mas ambos não conversam, não está havendo interação social (embora a presença de uma das pessoas influencie,…

conviver as várias visões do humano, pois todas são culturais e devem integrar os significados múltiplos de Homem na ideia ampla de humanidade, que é o objetivo ético do ser humano desde que deixou de ser apenas homo-sapiens. Pergunta 2 Considerando o seguinte trecho da matéria de jornal, assinale a alternativa correta: “Muito sumariamente, a intolerância pode ser definida como uma atitude de ódio sistemático e de agressividade irracional com relação a indivíduos e grupos…

O homem é um ser social por natureza, pois só vivendo em sociedade que se torna humano. Do contrário em quase nada difere dos outros animais, é o que conhecemos como "homo ferus". poucos são os casos como esses.. O homem já nasce como membro de um grupo social, a família. A medida que vai vivendo, passa a pertencer a outros, como: Grupo de amizade, de vizinhança, escola, igreja, grupos profissionais, expandindo assim seu mundo individual. Na verdade a vida social, em grupos e em…

sociais (antropologia, sociologia, ciências políticas). c. Os mitos e as religiões não podem oferecer uma visão racional nem fazer indagações sobre a vida humana e seus sentidos, posto que tais incumbências estejam reservadas às ciências formais. d. Os papéis da filosofia e da religião, por exemplo, no que concerne às respostas sobre o ser humano e suas várias dimensões, já foram há muito desmascarados pela ciência, caminho de conhecimento comprovadamente mais…

ser apenas Homo sapiens. 2-Considerando o seguinte trecho da matéria de jornal, assinale a alternativa correta: “Muito sumariamente, a intolerância pode ser definida como uma atitude de ódio sistemático e de agressividade irracional com relação a indivíduos e grupos específicos, à sua maneira de ser, a seu estilo de vida e às suas crenças e convicções. Essa atitude genérica se atualiza em manifestações múltiplas, de caráter religioso, nacional, racial, étnico e outros. De modo geral, a…

idealistas, é a que considera cultura como sistemas simbólicos. Esta posição foi desenvolvida nos Estado Unidos principalmente por dois antropólogos: o Já conhecido Clifford Geertz e David Schnerider.(p.62) “Esta amplitude de possibilidade, entretanto, será limitada pelo contexto real e especifico onde de fato ele cresce.” (p.62) Cultura( páginas 21 - 29) Natureza da Cultura “O termo cultura (colere, cultivar ou instruir; cultus, cultivo, instrução ) não se restringe ao campo da…

um cachorro como se também fosse um animal. Porque mostra como o meio em que ele vivia o influenciou. Como era acostumado a ver outros animais fazerem o mesmo, adquiriu o mesmo habito . Apesar de ser humano ele só desenvolveu hábitos selvagens, que usava para sobreviver,o que lhe representava ameaça,ele atacava selvagemmente. Porque o filme tem haver com aspectos (dois) da antropologia? Porque fala primeiro do contato de Victor com outra cultura que não era a sua,quando ele é…

Cachorro Animalia Chordata Mammalia Carnivora Canidae Canis C. lupus Gato Animalia Chordata Mammalia Carnivora Felidae Felis Felis catus Rato Animalia Chordata Mammalia Rodentia Muridae Rattus R. Rattus Tigre Animalia Chordata Mammalia Carnivora Felidae Panthera P. tigris Leão-Marinho Animalia Chordata Mammalia Carnivora Otariidae Otaria O. flavescens Jaguar Animalia Chordata Mammalia Carnivora Felidae Panthera P. gombaszoegensis Urso…