Homo Ludens

Universidade Pontifícia Católica de São Paulo. Introdução Este trabalho objetiva apresentar, por meio de aula expositiva, e discutir com o professor, e os demais colegas de sala, o tema “Homo ludens – O jogo e o divertimento. . 1. O jogo e o divertimento: O homem inventa jogos e diverte-se como nenhum animal sabe fazer. Segundo Wittgenstein, 1953, o jogo fornece uma chave hermenêutica, excelente para o estudo da natureza da linguagem, identificado por um jogo de sons e outros signos. Como exemplo de jogos linguísticos ele utiliza com exemplo: o dar ordens, descrever um objeto ou um acontecimento e formular ou provar uma hipótese, o recitar, o cantar, perguntar, agradecer, cumprimentar, orar. A categoria do jogo passou também por outros contextos, como lógica, matemática, geometria e abrange todas as disciplinas filosóficas, que hoje, frequentemente se classifica a pesquisa filosófica como um jogo. 1.2 Definição: O Jogo é desenvolvimento de atividades com vistas à distração, ao divertimento, a satisfação e à realização de si mesmo. Então qualquer atividade que causa distração e divertimento forma parte da categoria dos jogos. São eles: as cartas, o xadrez, a caça, a corrida, a pesca etc. Os gregos definiam o homo ladens como “sério-sereno” (anèr spudogélois), segundo Xenofonte “saber brincar com seriedade” é a arte sublime no plasmar da vida, (saber jogar com seriedade). Dar-se as coisas e, todavia ser livre e…

o Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil também apregoa a liberdade de movimento, a expressividade e a condição voluntária. Em síntese, esta pesquisa terá o desafio de apontar possíveis soluções ou ao menos sugerir caminhos para que tais problemas citados possam ser mais bem compreendidos. Como complemento e continuidade deste trabalho e para maior compreensão do tema proposto utilizaremos Johan Huizinga para complementar e enriquecer o debate de idéias, fazendo uso…

Homo Ludens Escrito por Johan Huizinga, a obra tem como principal objetivo analisar o jogo como fenômeno cultural. Para Huizinga (2012, p.3.) o jogo não é um elemento na cultura, e sim da cultura. O jogo é fato mais antigo que a cultura, pois esta, mesmo em suas definições menos rigorosas, pressupõe sempre a sociedade humana; mas, os animais não esperaram que os homens os iniciassem na atividade lúdica. É-nos possível afirmar com segurança que a civilização humana não acrescentou…

intervenção intelectual, não se pode separar o homo faber do homo sapiens” (Gramsci) Sobre o binômio faber-ludens , não encontramos grande número de textos em que Morin os toma como objeto de discussão. Contudo temos o suficiente para caracterizarmos as referidas dimensões em seus traços fundamentais. Uma sociedade definida como “racional-técnicautilitária” onde “O ser humano tem, doravante, o selo homo sapiens e homo faber. Efetivamente trata-se de um animal dotado de razão e que a…

Homo Ludens: o jogo como elemento da cultura é um livro escrito por Johan Huizinga. O livro retrata o jogo como fato mais antigo que a cultura, pois esta, mesmo em suas definiçoes menos rigorosas, pressupõe sempre a sociedade humana. Tomando o jogo como um fenômeno cultural, o livro se estrutura sob uma extensa perspectiva histórica, recorrendo inclusive a estudos etimológico e etnográficos de sociedades distantes temporal e culturalmente. Reconhece o jogo como algo que já nasce ao homem…

TEMPOS LÚDICOS, TEMPOS FESTIVOS, TEMPOS COTIDIANOS O intuito desta discussão é mostrar a contemporaneidade do jogo (em destaque o futebol) na prática, ritualização e sacratização, associado a outros eventos cotidianos. 1 .Resenha: HUIZINGA, Johan . Homo Ludens: O jogo como elemento da cultura – Cap 1 Natureza e Significado do Jogo como Fenômeno Cultur al, Ed Perspectiva, SP, 2000, pg 1-30 (texto abaixo em verde) RESENHA: - mesmo em suas formas mais simples, o jogo…

Fichamento – Homo Ludens Capítulo 1 - Natureza e Significado do Jogo como Fenômeno Cultural “O jogo é fato mais antigo que a cultura, pois esta, mesmo em suas definições menos rigorosas, pressupõe sempre a sociedade humana; mas, os animais não esperaram que os homens os iniciassem na atividade lúdica.” (p. 3) “Desde já encontramos aqui um aspecto muito importante: mesmo em suas formas mais simples, ao nível animal, o jogo é mais do que um fenômeno fisiológico ou um reflexo psicológico.…

Universidade Federal de São Carlos - Campus Sorocaba Fichamento do livro Homo Ludens Sorocaba 2013 (pág. 6) ”Como a realidade do jogo ultrapassa a esfera da vida humana, é impossível que tenha seu fundamento em qualquer elemento racional, poi nesse caso, limitar-se-ia à humanidade.” (pág. 6) “Encontramos o jogo na cultura, como um elemento dado…

Johan Huizinga escreveu Homo Ludens em 1938, e é interessante observar a repercussão e importância de sua obra, que ainda hoje é referência a muitos, seja tratando do jogo, que conceitualmente não diverge de brincadeira, seja tratando do lúdico, que no livro é exposto em várias formas de manifestações culturais. Porém, é necessário atentar para o fato de haver limite do contexto histórico que define a cultura, ou seja, passado o tempo de Huizinga, muito mudou. No entanto, sua obra é…

Huizinga considerava que o jogo seria anterior até mesmo ao conceito de cultura, porque anteriormente aos homens os animais já brincavam entre si através de brincadeiras evidenciando o imenso prazer e o divertimento dos participantes. Tem por objetivo em sua obra, desmitificar os conceitos relacionados ao Jogo atribuído por parte de estudos Psicológicos e Fisiológicos. O jogo em si, transpõe as necessidades instantâneas da vida e atribui todo um sentido a ação porque todo jogo significa…