Fukuyama

ampliam-se os terceirizados. Quando o mercado se retrai, demissões flexíveis, ágeis e rápidas, sem custos. Só que a classe trabalhadora não pode ficar perambulando dessa forma. Agora você pergunta, é inevitável que seja assim? Essa é a tese do Fukuyama [Francis Fukuyama, filósofo e cientista político americano, autor da tese do “Fim da História”], mas não foi a tese do Occupy Wall Street. Occupy Wall Street foi muito importante, porque pela primeira vez, depois de décadas, nos EUA, houve…

no trópico. 3 ª ed. São Paulo: Senac, 2001. SOUZA, L. M. Raymundo Faoro: os donos do poder. In: Lourenço Mota (Org.). Introdução ao Brasil: um banquete no trópico. 3ª ed. São Paulo: Senac, 2001. ROBINSON, J. A. O Equilíbrio Latino-Americano. In: FUKUYAMA, Francis. Ficando para Trás. Rio de Janeiro: Rocco, 2008. VILLELA, A. V.; SUZIGAN, W. Política do Governo e Crescimento da Economia Brasileira, 1889-1945. Rio de Janeiro: IPEA/INPES, 1973. VILLELA, André. O Desenvolvimento Econômico no…

serão a principal fonte de conflito no mundo pós-Guerra Fria. A teoria foi originalmente formulada em 1993, num artigo da Foreign Affairs chamado "The Clash of Civilizations?" (do inglês "O Choque de Civilizações?"), como reação ao livro de Francis Fukuyama, The End of History and the Last Man (1992). Huntington posteriormente expandiu sua tese num livro de 1996 chamado The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (do inglês "Choque de Civilizações e a Reconstrução da Ordem…

podendo fazer o que em entender na sua zona de influência.” A Democracia Liberal Tende a Dominar Todo o Mundo? Fukuyama e a Fase Pós-Histórica. A Democracia e os Direitos Humanos São Universais? A ONU ou as Grandes Potências Têm o Direito de Intervir nos Diversos Recantos do Planeta? 63 64 65 69 70 73 “Fukuyama assinala que essa idéia de fim da história liga-se a um entendimento, que seria parte da nossa…

parte do conceito de sustentabilidade. O que realmente é pensado, é que, se o sistema social não estiver equalizado, isto é, estiver progredindo como um todo, a questão ambiental e também a economia não irão progredir de maneira desejada. Francis Fukuyama afirma que “o capital social é uma capacidade que surge da prevalência da confiança em uma sociedade”. “capacidade de as pessoas trabalharem juntas, para um objetivo comum”. Essa união pode ser benéfica. A obtenção do…

que a geografia continuava a ser importante; que as nações continuavam a temer a perda de poder e território; que o poder militar continuasse a superar a economia (pelo menos, a curto prazo); que nós não somos, ao contrário do que afirma Francis Fukuyama, o “fim da História”. A Guerra Fria não foi o fim da História, mas sim a mais recente colisão entre o potencial poder hegemónico e a aliança de Estados opostos à oferta de poder do principal poder global hegemónico (os EUA). Não existe…

do sociólogo francês David Émile Durkheim (1858-1917). A Cultura atua tendo a civilização como meio. A civilização refere-se assim, a uma cadeia essencialmente temporal de progresso variável cumulativo – um progresso irreversível. Segundo Francis Fukuyama, ‘’As civilizações desenvolvem-se porque dispõem de um instrumento de expansão que é uma organização militar, religiosa, política ou económica que acumula os excedentes e os investe em inovações produtivas’’. A cultura não está pois,…

of History and the End of Dreams53), de fato, embora afirme o contrário, um desdobramento do mesmo gênero Filosofia do Fim da História, por sua vez, independentemente dos maletendidos provocados pelo emprego astucioso da palavra “fim” por Francis Fukuyama, uma retomada, paradoxal, da parte dos vencedores de 1989, das Grandes Narrativas que o século XIX viu prosperar em tempos de Padrão Ouro, Constitucionalismo, Livre Comércio, Equilíbrio de Potências e ... luta de classes, mas Grandes…

movimento histórico progressivo foi aprofundada pela máxima hegeliana de que o real coincide com o racional. No entanto, se Hegel foi precipitado ao dizer que o Estado prussiano tinha alcançado o Estado ético racional, isto não impediu que Francis Fukuyama cometesse o mesmo erro, e afirmasse não ser possível conceber um mundo diferente ou melhor do que o atual. Segundo o autor de O fim da história e o último homem, a queda do Muro de Berlim foi o movimento final do progresso…

história, exercendo o poder no mundo anárquico, no qual o direito internacional não inspira confiança. Os europeus e os americanos estão de acordo em poucas coisas e cada vez se compreendem menos. Europa - Para lá do poder (Mundo pós-histórico: Fukuyama) - Autocontenção (Limites claros determinados pela lei, levando a Europa a conter-se no próprio exercício do poder) - Negociação e cooperação (recurso constante à diplomacia sobre a guerra) - Paraíso pós-histórico (criação de um…