Educação Ateniense

de todos de participar diretamente do governo da “Polis”. Surgia assim a figura do cidadão (apenas os homens nascidos de pais e mães atenienses, adultos, livres e cumpridores de suas obrigações militares eram considerados cidadãos. As mulheres eram inferiorizadas, não sendo consideradas cidadãs, apenas exerciam papéis secundários como o trabalho doméstico e a educação das crianças. As crianças eram consideradas demasiadamente jovens para exercerem a cidadania, sendo, portanto, cidadãs…

Atenas 6 3.1.4. As primeiras leis escritas 7 3.1.5. A Democracia Ateniense 7 3.2. Esparta …

Sócrates Sócrates foi um filósofo ateniense do período clássico da Grécia Antiga. Creditado como um dos fundadores da filosofia ocidental, é até hoje uma figura enigmática, conhecida principalmente através dos relatos em obras de escritores que viveram mais tarde, especialmente dois de seus alunos, Platão e Xenofonte, bem como as peças teatrais de seu contemporâneo Aristófanes. Muitos defendem que os diálogos de Platão seriam o relato mais abrangente de Sócrates a ter perdurado da…

I.Coloque V, para verdadeiro e F para falso, nas afirmações abaixo: 01.( ) Na educação Grega: O papel da família na Antiguidade se relacionava ora com a família patriarcal, como a definiram latinos e gregos, ora como relação pais-filhos, mas sempre segundo um modelo autoritário que vê o pai quase como um deus da vida familiar. 02.( ) Na educação Grega :As crianças vivem as primeiras infâncias em família, assistidas pelas mulheres e submetidas à autoridade do pai, que pode reconhecê-las ou

vida comercial, social e política. Neste local realizavam-se as atividades quotidianas: o mercado, os debates políticos e os movimentos de convívio. A partir da Ágora estendiam-se várias ruas e habitações populares. Instituições de democracia ateniense Eclésia – Assembleia mais importante onde participavam todos os cidadãos. Competia à Eclésia a aprovação das leis, votar da guerra e da paz e votar o ostracismo. Bulé – (500 membros sorteados, 50 por cada 10 demos) Competia-lhe…

Até os séculos VII e VI, o poder político ateniense era controlado por uma elite aristocrática detentoras de terras férteis de Atenas: os eupátridas ou “bem nascidos. Nesse meio tempo, uma nascente poderosa classe de comerciantes, os demiurgos, exigia a participação nos processos decisórios da vida política ateniense. Alem disso, pequenos comerciantes e proprietários acometidos pela escravidão por dividas, exigiam a revisão do poder político ateniense. Com isso, os eupátridas viram-se obrigados

A educação prática em Atenas e Esparta Nesse texto iremos falar sobre a comparação da educação prática nas Cidades-Estados de Atenas e Esparta, onde as formas de aprendizagem eram diferentes. Em Esparta ela assume um papel de preparação para a guerra, entretanto, em Atenas assume um papel mais intelectual. Ao estudarmos a Grécia Antiga, temos uma falsa impressão sobre a organização dessa civilização clássica. Em geral, os livros falam repetidamente sobre as características da Grécia…

Atividade 1 Leia com atenção as aulas 01 e 02, para responder os seguintes questionamentos. A Educação dos povos primitivos, embora fosse voltada para as coisas práticas, como era organizada? A educação dos povos primitivos era organizada de forma simples e rudimentar, voltada para uma educação prática. PRIMEIRO ESTÁGIO: As crianças adquiriam o conhecimento através da imitação por meio da brincadeira, fazendo uso dos instrumentos do adulto. SEGUNDO ESTÁGIO: As crianças…

fez Sólon com relação à legislação? Fez reformas abrangentes, sem conceder aos grupos revolucionários e sem manter os privilégios dos eupátridas. Criou a eclésia (assembléia popular), da qual participavam todos os homens livres atenienses, filhos de pai e mãe atenienses e maiores de 20 anos. 5 - Como eram punidos os crimes na legislação de Drácon? No código de Drácon, a punição para qualquer forma de roubo era a morte. Tanto o furto como o assassinato recebiam a mesma punição: a…

Sócrates começa sua defesa chamando a atenção dos cidadãos atenienses em relação às acusações que contra si foram feitas. Ele diz que todas as acusações feitas contra ele são mentirosas, principalmente quando seus acusadores alertam ao povo para que tomem cuidado com ele, pois, dizem os mesmos que se trata de homem hábil no falar. Sócrates diz aos cidadãos atenienses que, se dizer a verdade é ser um bom orador, então ele é um bom orador. Diz ele que seu discurso não será cheio de…