Durkheim E O Estruturalismo Levi Strauss

outro mais “civilizado”, porém é nesse período que sai de cena o conceito de “raça” substituído pelo de “cultura”; Ainda no século XIX surge a “Escola Sociológica Francesa” onde são definidas as regras do método sociológico (Émile Durkheim) e conceitos como a busca pelo “Fato Social Total”, as representações coletivas, etc.; No início do século XX o estudo das características sociais e culturais dos povos ganhou o nome de “Antropologia Social” na…

sob uma dupla forma. De um lado, as antropologias ditas ecológicas ou materialistas, que ambos simplesmente recusam; de outro, uma versão muito mais complicada, sofisticada e, talvez, inesperada, o estruturalismo levistraussiano. Afinal, apenas dois anos antes da publicação do livro de Geertz, Lévi-Strauss havia concluído sua mitológica tetralogia - em que a demonstração da incrível sofisticação de que era capaz o pensamento indígena parecia anular qualquer possibilidade de redução - com…

compreendermos a Cultura é um conceito construído em oposição à natureza. Porém, buscamos aprofundar essa questão com referências mais atenuantes no universo dos significados. O antropólogo estruturalista Levi-Strauss colabora com essa análise acerca do tema: Natureza e Cultura, refere-se a “lei do incesto”( LEVI-STRAUSS: 1982) que surge no momento em que os humanos faz a passagem do estado de natureza à cultura. Os animais desconhecem tal ordem em seus sistemas. Outros elementos…

maneira particular com a qual (estes aspectos) estão relacionados entre si e através da qual aparece a especificidade de uma sociedade. É precisamente esse ponto de vista da totalidade, e o fato de que o antropólogo procura compreender, como diz Lévi-Strauss, aquilo que os homens ‘não pensam habitualmente em fixar na pedra ou no papel’ (nossos gestos, nossas trocas simbólicas, os menores detalhes dos nossos comportamentos)... (ibidem) A Antropologia procura também conhecer todas as…

neste período • • Autores que, não sendo antropólogos, tiveram grande importância para a Antropologia. Estados Unidos e Inglaterra – Antropologia; França – Sociologia (com importância para a Antropologia). A nova Sociologia • Émile Durkheim (1858-1917) o Objectivo: compreender o social em todas as suas dimensões. o Apologista da utilização do termo “civilização”, embora a sua grande preocupação seja entender os fenómenos culturais. o Defende a pluralidade de…

movimento social. Para ele, a dominação burguesa só se estabiliza pela autonomia dos aparelhos (de produção e reprodução) isolados. O mito do Estado, como entidade incorporada pelos cidadãos e como instituição acima da sociedade, aparece, também no estruturalismo marxista de Althusser sob a forma de "a instituição além das classes e soberana". Assim os Aparelhos Ideológicos do Estado são a espinha dorsal de sua teoria. A teoria dos Aparelhos Ideológicos de Estado constrói uma visão…

mundo. 2. As teorias funcionalistas (Malinowski) explicam o mito pela função que ele desempenha no cotidiano; segundo a psicanálise (Freud e Jung), o mito se expressa pelo sonho e pela fantasia, que revelam os desejos incons­cientes; O estruturalismo (Lévi-Strauss) busca identi­ficar a estrutura básica que explica os mais diversos mitos, em todos os tempos: nesse sentido, um mito iso­lado não possui significado em si. 3. Com o surgimento das antigas civilizações, persiste o mito,…

hierarquia construída por outra cultura, como a ocidental. Boas, apesar de inovador, não foi o único a investir nessa relativização. Entre os séculos xix e xx surgiram outros nomes que deram impulso à relativização, como Durkheim, Malinowski, Radcliffe-Brown e, posteriormente, Lévi-Strauss. Todos eles grandes renovadores da Antropologia e com grande influência sobre outras disciplinas sociais, inclusive a História e a produção historiográfica do século xx. Do ponto de vista da…

como funciona a mente humana. Os estudos de Frazer tiveram continuidade nas pesquisas de diversos antropólogos, como Marcel Mauss. Assim como o estudo da teoria do raciocínio por analogiaseria retomado, mais tarde, pelo antropólogo Francês Lèvi-Strauss. É importante notar que, na trajetória da Antropologia cultural, o interesse pelos processos mentais vai se distanciando das explicações de causalidade psicobiológica ou de raça. Nesse curso, observam Kaplan e Manners, (1981, p.…

outras disciplinas, outras exigências. Faz dez anos que a Semiologia (francesa) se movimenta consideravelmente: forçada a deslocar-se, a arriscar bastante em cada encontro, manteve ela um diálogo constante e transformador com: o estruturalismo etnológico (Lévi-Strauss), a análise das formas literárias (os formalistas russos, Propp), a Psicanálise (Lacan), a Filosofia (Derrida), o marxismo (Althusser), a teoria do Texto (Sollers, Julia Kristeva). É todo esta fulguração ardente, frequentes…