Dez Lições De Kant

direitos civis, 300 14.4 Leis e justiça, 306 Conclusões, 310 15 DAVID HUME: ÉTICA, JUSTIÇA, UTILIDADE E EMPIRISMO, 311 15.1 Empirismo humeano, 311 15.2 Ética, justiça e direito, 313 15.3 Ética, justiça, lei e utilidade, 317 Conclusões, 323 16 IMMANUEL KANT: CRITICISMO E DEONTOLOGIA, 324 16.1 Racionalismo kantiano, 324 16.2 Ética kantiana, 327 16.3 Direito e moral, 335 16.4 À paz perpétua e cosmopolitismo, 337 Conclusões, 342 17 GEORG W. F. HEGEL: RAZÃO, HISTÓRIA E DIREITO, 344 17.1…

pag 232) No século XVIII, Immanuel Kant sustentava que os nossos deveres relativos aos animais são meramente “indirectos”, baseando-se na ideia de que, se compreendermos corretamente a natureza da ética, concluiremos que os animais não têm estatuto moral. Kant acrescenta que nada tem contra ao uso cruel de animais na investigação científica, por os animais serem vistos como instrumentos do homem e assim a crueldade. Este princípio, no entendimento de Kant, resulta numa ética…

............................................................................. . Guilherme Jacobino da Silva Belo e sublime em edmund burke. ............................................ . Thais Cristine Nascimento de Almeida Educação moral em Kant.......................................................... Carlos Augusto Pires Schroeder 97 111 127 143 161 CONTEMPORANEIDADE Nietzsche: ressentimento e moral do Senhor e do escravo. Cassiano Clemente Russo do Amaral…

de vista do que Hume denomina hábito, a diferença que o texto estabelece entre as duas pessoas hipotéticas: a que foi trazida de súbito para este mundo e a que aqui já vive de longa data. PROF. ALEXSANDER / FILOSOFIA IMMANUEL KANT QUESTÃO 9 (ANO 2000 - 1) Kant (séc. XVIII) distinguiu duas modalidades de conhecimentos: os empíricos e os apriorísticos. Segundo ele, esse dois tipos de conhecimentos se exprimem como juízos sintéticos e juízos analíticos. Assim, I- juízo analítico é…

construção deste processo implica na interpretação de Instituições de Ensino Superior como um complexo concomitantemente formal, contraditório e dialógico. No plano conceitual, trabalhou o conceito de juízo e esclarecimento na perspectiva de Immanuel Kant e Hannah Arendt, seguido das ponderações feitas por Theodor W. Adorno ao imperativo categórico kantiano. Por fim, utilizou o modelo sociológico desenvolvido por Pierre Bourdieu para apreender o complexo que os indivíduos estudados…

sucedem historicamente formas mascada uma pior do que a precedente. (...) Pode-se representar a idéia platônica assim: +) ---- (+ (p. 46) Na verdade, Platão (...) tem uma concepção pessimista da história (uma concepção "terrorista", como diria Kant). (...) Tendo vivido na época da decadência da gloriosa democracia ateniense, examina, analisa e denuncia a degradação da pólis: não o seu esplendor. (p. 46) A timocracia (de timé, que significa "honra") é uma forma introduzida por…

resultou na Lei Maria da Penha era privilegiar o enfoque não-punitivo no tratamento de casos de violência doméstica e familiar contra a mulher. Devido ao fracasso do modelo então adotado para o enfrentamento dessa espécie peculiar de violência e às lições com ele obtidas, chegou-se à conclusão de que seria mais eficaz criar mecanismos capazes de empoderar as mulheres em situação de violência e reeducar seus (ex-)parceiros, promovendo a reestruturação cognitiva de ambos quanto aos papéis…

Contudo, enquanto o corpo se destrói, seu princípio oposto, a alma, é indestrutível: donde a "imortalidade da alma"; não se fala da "imortalidade do espírito". No vocabulário contemporâneo da filosofia, só se emprega o termo "espírito". Aliás. depois de Kant, os problemas concernentes à existência de Deus ou à imortalidade da alma não revelam mais da filosofia. 6. Hegel fala da "bela alma" para designar uma atitude existencial do indivíduo que procura preservar sua pureza moral, sem se…

desilusões. Ser feliz é encontrar força no perdão, esperança nas batalhas, segurança no palco do medo, amor nos desencontros. Ser feliz não é apenas valorizar o sorriso, mas refletir sobre a tristeza. Não é apenas comemorar o sucesso, mas aprender lições nos fracassos. Não é apenas ter júbilo nos aplausos, E quando você errar o caminho, recomece, mas encontrar alegria no anonimato. pois assim você descobrirá que ser feliz Ser feliz é reconhecer que vale a pena…

Pretensão de muita gente. Com mais talento do que nós, Luc Ferry, em suas obras introdutórias, pega leitores quaisquer pela mão. E promete entregar as chaves do castelo. Permitindo-lhes invadir os cômodos mais herméticos dos pensamentos de Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Sigmund Freud e tantos outros. Nossa ambição é menor. Conservando a metáfora, consideramos este curso como um guia turístico. Destes que você pega de graça em serviços de informação. Que…