Derrida Teoria

que se chama, tão tranqüilamente, de um ‘contexto’” (Derrida, 1996). Sabendo-se de antemão que as coisas mudam de um contexto para outro, certamente, torna-se mais sensato pensar a tradução não como uma palavra que detém um conceito estanque, mas como uma prática que evolui, que se transforma, sempre em consonância com o contexto daquele que a pratica ou que sobre ela teoriza. Isso quer dizer, em suma, que pressupor a edificação de uma teoria global e única do traduzir trata-se de…

página(s) da fonte consultada deve ser especificada. Esta(s) deve(m) seguir a data, separada(s) por vírgula e precedida(s) por “p.”. Exemplo: “Apesar das aparências, a desconstrução do logocentrismo não é uma psicanálise da filosofia [...]” (DERRIDA, 1967, p. 293). As citações diretas, no texto, com mais de três linhas, devem ser destacadas com recuo de 4 cm da margem esquerda, com letra menor (11) que a do texto utilizado, sem as aspas, e com espaçamento simples entre linhas. Exemplo:

apatia, do consumo de sensações e do fim dos grandes discursos. Pós-estruturalismo refere-se a uma tendência à radicalização e à superação da perspectiva estruturalista. No campo propriamente filosófico seus principais representantes são: (Jacques Derrida, Gilles Deleuze, Jean-François Lyotard). O prefixo pós não é todavia interpretado como sinal de contraposição ao estruturalismo. De fato, esses pensadores levaram às últimas conseqüências os conceitos e desenvolvimentos do…

partir dos significados apresentados por esses sistemas de significação que os indivíduos se posicionam como sujeitos. Para Silva: “A identidade é um significado - cultural e socialmente atribuído. A teoria cultural recente expressa essa mesma idéia por meio do conceito de representação. Para a teoria cultural contemporânea, a identidade e a diferença estão estreitamente associadas a sistemas de representação.” (SILVA, 2000, p. 6) De acordo com esse autor (p. 6), o conceito…

posterior tomada de poder por Stalin, um dos maiores ditadores da história, e a *Marlen Batista de Martino é Doutora em História, Teoria e Crítica de Arte pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul/ Alanus Hochschule - Köln. Mestre em História Cultural pela Universidade Federal de Santa Catarina. Membro do grupo de pesquisa Arte e Psicanálise. Professora de História e Teoria de Arte da Universidade do Estado de Santa Catarina. decorrente matança de milhares de russos provocaram a…

iluministas são John Searle, que diz “a realidade se dá de certo modo por alguma razão, não significa dizer que passamos a conhecê-la ou, que, um dia a conheceremos. Mas, mesmo não a conhecendo nunca, as coisas acontecerão de forma ou de outra.” A teoria de Searle está direcionada a explicar apenas a Intencionalidade humana em geral. Outro é Gianni Vattimo, e sua proposta filosófica é uma resposta à crise das grandes correntes filosóficas dos séculos XIX e XX: o hegelianismo com sua…

código – é o uso que operacionaliza e recria o valor dos signos • Semiose ilimitada – uso dos signos é um permanente trabalho de interpretação Autores: Jair Antonio de Oliveira J. Derrida Jacob may (vozes da sociedade, Mercado das Letras) Rajagopalan Rorty Maria Lucilia Marcos teoria que trabalha o uso da linguagem no contexto social – escolhas que fazemos e que são políticas ( atitude de poder – não como acessório ) poder é constituído Foucault e Gramsci Mas…

que a mesma se encontra mergulhada em um contexto histórico-social concreto. Fazemos da mesma maneira com a história da educação, construindo interpretações das maneiras que os povos transmitem sua cultura e criam as instituições escolares e as teorias que os orientam. Por isso o educador consciente e crítico deve ser capaz de compreender sua atuação com relação aos seus antecessores, agindo de maneira intencional e não intuitiva e ao acaso. Se somos seres históricos, nada escapa a dimensão do

inclui: a) A questão da autonomia do actor b) A questão da responsabilidade do actor c) A relação da responsabilidade dos actores com os constrangimentos da acção humana d) Todas as respostas anteriores 3. A dificuldade em formular uma teoria unificadora da acção humana deve-se ao facto de: a) A acção ser um fenómeno físico b) A acção ser uma força ontológica c) A acção incluir significados ordenados d) Nenhuma das respostas anteriores 4. Weber e Parsons, são…

método demonstrativo não apenas aplicando a um plano lógico, mas metafísico. A finalidade era favorecer a reta razão, a perfeição interior e a autoconsciência do homem. Na Idade Média não existia uma Filosofia, mas correntes de opiniões, doutrinas e teorias, denominadas de Escolástica. Santo Tomás de Aquino e Santo Agostinho são seus principais representantes. Buscava-se conciliar fé com razão. O método utilizado é o da disputa: baseando-se no silogismo aristotélico, partiam de uma…