Derrida E Nietzsche

nem enquanto diferença entre duas diferenças. Trata-se aqui da diferença no sentido cunhado por Derrida (apud Lechte, p. 126-7). Esta é sempre impura e por isso desafia a ideia de identidade, não sendo, portanto, fenomenal, mas, sim, virtual. Não se trata do que é produzido, mas o que permite a produção, pois todo essencialismo, ou teleologia, versão do idealismo, tem, como já afirmou Nietzsche, que negar um ou mais aspectos da vida para ganhar alguma coerência. O Direito,…

professora Rosemary Arrojo, talvez a mais destacada defensora da desconstrução na área da teoria da tradução no Brasil.2 O texto começa com uma longa epígrafe, em português, identificada como um trecho de Humano, demasiado humano, de Friedrich Nietzsche. No decorrer do artigo, Arrojo discute vários autores que se debruçaram sobre o problema da tradução, como George Steiner, Quine e Ronald Knox. A certa altura (p. 74), ela resume três dos pressupostos da argumentação de Knox, que…

tragédia de Marlowe penaliza o indivíduo emergente e Fausto é condenado apesar do arrependimento. No Fausto de Goethe o individualista torna-se modelo das aspirações do homem romântico. O mito evolui e encarna o desejo de superação da humanidade. Para Nietzsche o mito de Fausto reatualiza o de Sócrates. Assim, esse proto-santo vence Mefistófeles e pretende constituir-se como sujeito de uma vida ideal, alienando a sua alma pelo pacto, para se confirmar como sujeito de clarividência…

grande escritor argentino Jorge Luis Borges, tido por reacionário. O que se observa, no entanto, é uma visão libertária na contramão dos alinhamentos políticos do começo do século XX, analisada em diálogo com as visões de liberdade de Foucault e Derrida, basicamente. Na tentativa de rever o que se entende por um mal entendido quatro contos são analisados. Os contos Tlön, Uqbar, Orbis Tertius, O informe de Brodie, O Congresso e A Seita dos Trinta comentam organizações humanas que…

| | | | Friedrich Nietzsche (1844-1900) |IDEALISMO CRITICO |PSICOLOGISMO ALEMAO | |

pós-estruturalismo, embora tenha suas origens francesas, parte das formulações filosóficas de Nietzsche, das contribuições de Martin Heidegger sobre Nietzsche, das leituras estruturalistas de Freud e de Marx, que são decisivas para a emergência do pós-estruturalismo. Segundo os pós-estruturalistas, enquanto Marx havia privilegiado a questão do poder e Freud havia dado prioridade à idéia de desejo, Nietzsche não havia privilegiado qualquer um desses conceitos em prejuízo do outro. Assim,…

Friedrich Wilhelm Nietzsche Órfão de pai aos cinco anos, Nietzsche passou a sua infância em Naumburg, uma pequena cidade da Alemanha às margens do rio Saale, onde cresceu em companhia da mãe, tias e avó. Foi batizado como Friedrich Wilhelm em homenagem ao rei da Prússia. Mais tarde, o filósofo abandonou o nome do meio.Considerado por professores como um aluno brilhante, recebeu dos colegas o apelido de "pequeno pastor", profissão dos seus avós, que eram protestantes. Aos 14 anos, em…

envolver diferentes perspectivas, é perpassada por um eixo comum: o ceticismo epistemológico que se nutre da postura ontológica anti-realista e relativista. Friedrich Nietzsche e Martin Heidegger são apontados como inspiradores filosóficos da agenda pós-moderna. No entanto, em sua maioria, os escritos educacionais privilegiam Nietzsche nesse processo (Veiga-Neto, 1994; Peters, 2000; Silva, 2001) enquanto a relação do pensamento de Heidegger com a problemática pós-moderna é ainda tímida.…

Kierkegaard, Karl Marx, Engels, Dilthey, Ernst Mach, Peirce, Nietzsche, Freud, Bergson, Husserl, Croce, Rosa Luxemburgo, Bertrand Russell, Scheler, Cassirer, Bachelard, Lukács, Ernest Bloch, Wittgenstein, Heidegger, Gramsci, Carnap, Walter Benjamin, Horkheimer, Marcuse, Hans-Georg Gadamer, Lacan, Popper, Adorno, Sartre, Emmanuel Lévinas, Merleau-Ponty, Paul Ricoeur, Roland Barthes, Kuhn, Karl-Otto Apel, Deleuze, Foucault, Chomsky, Habermas, Derrida, Rorty e Enrique Dussel,

1951, passou a dar aulas de psicologia na Escola Normal Superior e, entre seus alunos, estão Derrida e Paul Veyne, entre outros. Ainda neste ano ele adquiriu uma experiência fundamental no Hospital Psiquiátrico de Saint-Anne, que repercutiu posteriormente em seus escritos sobre a loucura. O filósofo começa a seguir as trilhas do Seminário de Jacques Lacan, e neste mesmo período aproxima-se de Nietzsche, através de Maurice Blanchot e Georges Bataille. No campo psicológico, ele…