Derrida E Nietzsche

estabelecem em saúde pública entre formuladores e gestores de políticas sanitárias e a população destinatária de tais políticas — no que a bioética da proteção pode ser aproximada da concepção de hospitalidade incondicional defendida por Jacques Derrida em suas últimas obras42-44; e (3) às relações entre o homem, os demais seres vivos e o planeta — como seria o caso de políticas ambientais que visassem proteger o óikos (“casa comum”) indispensável à sua sobrevivência contra catástrofes.…

APRENDENDO A FILOSOFAR EM 25 LIÇÕES Do poço de Tales à desconstrução de Derrida Fichamento apresentado no curso de Direito da Faculdade AGES como um dos pré-requisitos para a obtenção da nota parcial da disciplina filosofia no 1º período noturno, sob a orientação do professor Cristiano Santiago. Paripiranga Abril de 2012 FEARN, Nicholas. Aprendendo a filosofar em 25 lições: do poço de Tales à desconstrução de Derrida / Nicholas Fearn; tradução, Maria Luiza X. de A. Borges. –…

já temos uma distinção em sua perspectiva de importância, seja ela histórica ou não, filosófica ou político-filosófica. O Certo mesmo é que a história é impensável sem as contribuições de Santo Agostinho, Descartes, Hegel, Kant, Nietzsche, Marx, Benjamin, Foucault, Derrida, Ricoeur e muitos outros filósofos.

rastrear já nos mais antigos mitos. O que nos leva, muitas vezes, a atribuir erroneamente esta procura de significado a uma característica humana entronizando os mais diversos – e por vezes antitéticos - humanismos. Podemos agora, parafraseando a Nietzsche, formular a pergunta que sintetiza nosso problema: qual a ferramenta que a natureza utilizou para abrir no animal esse espaço de reflexão inaugural de toda Cultura? Daqui para frente, conjectura e especulação. Sem querer ser exaustivo…

utilizado como critério estético desde Sílvio Romero, e continuando na valorização da cultura nativa pelos modernistas”. (NUNES, 2000, p.72) Santiago retoma não só a antropofagia oswaldiana para examinar esse problema, mas também a teoria de Jacques Derrida (1930-2004), sobre a qual supervisionou um Glossário95. A declarada crise da crítica discutida por, entre outros, Leyla Perrone-Moisés96, mesmo após este balanço de tendências e correntes, é talvez, como sugere Nunes (2000, p.745),…

del mundo. 5 SUMÁRIO Introdução 7 A paisagem A invenção da paisagem Primeiro: Pessoa Mundos no mundo: A escrita de Maria Gabriela Llansol Quantos devires quantos forem os corpos 12 16 18 20 28 As escritas da paisagem Derrida e a crítica ao fonologismo 33 37 Lição de escrita As escritas da paisagem Wayana 41 44 45 Kayapó-Xikrin Huni kuin Waiãpi 47 51 52 A iconografia como textualidade 55 A experiência do livro maxacali O…

Questão 2. Para Nietzsche a genealogia é um aglomerado de matérias que exige paciência, minúcia do saber, a genealogia não se opõe a História ela se opõe a pesquisa da “origem”; A genealogia do poder. Contudo, estas não são estudos estanques, mas instâncias que se entremeiam, imbricam, resultando na expressão foucaultiana que resume suas pesquisas: o poder-saber. A noção de poder para Foucault difere do que entendemos correntemente por poder. Não se trata de algo simplesmente repressivo; ele

feminista. O desmonte da concepção de gênero seria o desmonte de uma equação na qual o gênero seria concebido como o sentido, a essência, a substância, categorias que só funcionariam dentro da metafísica que Butler também questionou. Assim como Derrida desmontou a estrutura binária significante/significado e a unidade do signo,1 e fez com isso uma crítica à metafísica e às filosofias do sujeito, Butler desmontou dualidade sexo/ gênero e fez uma crítica ao feminismo como…

Filosofia para os jovens brasileiros de nosso dia?Encontramos num texto do filósofo alemão Friedrich Nietzsche, escrito em 1874, um alerta importante. Em Schopenhauer como Educador, ele denunciou o ensino de Filosofia na escola média alemã de sua época, e também o ensino dessa disciplina nos primeiros anos dos cursos universitários, como o exercício de um desprezo pela Filosofia. Segundo Nietzsche, o Estado alemão havia investido na Filosofia décadas atrás, por exemplo, na época de…

como se deve comportar nele e possuir um ideal acima do real, algo que faça a vida ter valor, sentido, extinguindo o medo da morte. O autor faz essa abordagem do primeiro ao quarto capítulo. No quinto capitulo dedicado exclusivamente a Friedrich Nietzsche que, graças ao seu martelo filosófico, (é assim que o autor se refere a ele), destruiu todo e qualquer ideal que visa seu bem em detrimento da vida, seja um ideal religioso dos medievais, que no caso seria Deus e toda a sua ética e…