Cultura Essencialista

cada vez mais interligadas, seria possível realizar a simples conexão “uma cultura, uma identidade”? A escola antropológica norte‐americana, denominada “Cultura e Personalidade”, fundamentou‐se num modelo interpretativo que conecta, de forma clara, a identidade dos sujeitos a uma cultura definida. Segundo essa linha de pensamento antropológico, pertencer a uma cultura evocaria diretamente uma forma identitária. A cultura ofereceria um universo e uma estrutura que envolve de forma comum…

desigualdades, preconceitos e discriminações direcionadas às diferenças. Especialmente da década de 1990 até os dias de hoje, foram muitas as conferências organizadas em que tratados internacionais foram firmados visando garantir o respeito às diferentes culturas dentro dos países, bem como o combate ao racismo, à violência sobre as mulheres, desigualdades de gênero e às discriminações direcionadas aos homossexuais. Disseminaram-se políticas focadas na busca por igualdade no que diz…

pública carioca sem rotular e generalizá-la indevidamente. Ao deslocar o foco da cidade de SP para o RJ, demonstra que foi possível desmistificar alguns fatos. O senso comum dos pesquisadores referente à cultura urbana coloca SP como modelo de educação e modernização. Não devemos ser essencialista ao assumirmos SP como modelo de cidade, podemos desviar o nosso olhar para o RJ e evidenciá-la como cidade que tem prevalência de valores e práticas que não tem na lógica de mercado o seu…

produção, onde se qualifica o trabalho intelectual e desqualifica-se o manual, sujeitando o proletariado á ideologia burguesa. Sendo assim a escola é um fator de marginalização, pois converte os trabalhadores em marginais não apenas por referência a cultura burguesa, mas porque buscam arrancar do movimento do proletariado aqueles que ingressam no sistema de ensino. Enfim segundo o autor, a proposta que esta ligada a…

natureza, visto que rompe o isolamento territorial a partir do momento em que aproxima os lugares e o homem através da virtualidade. Nesse contexto de globalização,a tendência à homogeneização é forte, mesclam-se "confundem-se e rearticulam-se povos e culturas, signos e significados, realidades e imaginários. A própria localização evidente, indiscutível, pode tornar-se irrelevante. É como se um novo tecido, outra malha, recobrindo e impregnando o mundo alterasse a Geografia e a…

Ratio Studiorum, cujo ideal era a formação do homem Universal, Humanista e Cristão. A educação se preocupava com o ensino humanista da cultura geral, enciclopédico e alheio à realidade da vida na colônia. Esses eram os alicerces da Pedagogia Tradicional na vertente religiosa, “que de acordo com Saviani (1984, p.12) é marcada por uma visão essencialista do homem, isto é: o homem constituído por uma Essencial Universal e Imutável”. A metologia de Ensino-Didática, é entender como

corporais variaram não só devido às concepções filosóficas, políticas, mas, sobretudo, epistemológicas vigentes em suas épocas. Os demais apontando para a construção sociocultural do corpo, não sendo possível atribuir-lhe uma concepção única e essencialista, já que a ideia do que é natural ou não é elaborada e estabelecida social e culturalmente. No que concerne à Antropologia, há que se notar que a disciplina já consolidou um espaço de reflexão teórica sobre o corpo, com estudos…

Diante desses problemas práticos do cotidiano, os indivíduos terão uma forma de se comportar e que pode se caracterizada pelo conceito de moral. Assim, pode-se afirmar que a moral regula os valores considerados genuínos por uma determinada sociedade, cultura e época, não sendo, portanto, universalista. O que pode ser moralmente aceitável para um indivíduo, pode não ser para o outro. (VASQUEZ, 1996) A regulação individual ou grupal não satisfaz a necessidade de referência…

Mestre Jou, 1963) "cultura é a parte do ambiente feita pelo homem". Ou seja, o homem tenta modificar o ambiente a seu favor e, também, suas próprias relações para que consiga viver em harmonia. Ele aperfeiçoa as coisas e entre essas coisas está o direito, objeto de estudo da Teoria do Culturalismo Jurídico, que o trata como resultado de um processo cultural ao longo do tempo - homo additus naturae. É de grande importância entender o Culturalismo Jurídico, pois como a cultura é um…

Homo sapiens e iniciada por um primata pequeno semelhante a um chimpanzé, o Australopithecus (ou mesmo um chimpanzé verdadeiro em algumas das suas variações), é um exemplo claro da permanência de falsas concepções científicas, disseminadas na cultura de massa. A iconografia canônica da evolução (como é chamada por Gould, 1989) esconde uma das maiores deturpações da teoria da evolução: a idéia de progresso na história biológica. A fila indiana é considerada a escalada do…