Cultura Essencialista

Movimentos feministas e suas formas de lutas………………………………………………14 O feminismo liberal e socialista………………………………………………………..14 As feministas radicais………………………………………………………………………….14 O feminismo cultural………………………………………………………………………..15 O feminismo essencialista…………………………………………………………………..15 O feminismo lesbiano………………………………………………………………………15 O feminismo pragmático……………………………………………………………………..15 Mulheres em Portugal………………………………………………………………………………..17 As mulheres, na Lei…

artes, as ciências e as relações político-sociais. O Renascimento surge na Itália e seu termo advém da idéia de se “nascer outra vez”, tem sua origem fixada no expresso interesse que os homens dessa época tinham nas manifestações da cultura Greco-romana. Busca recuperar uma visão de mundo que havia sido deixado de lado com o forte sentimento religioso desenvolvido na Idade Média. Sob tal aspecto, o renascimento tinha uma expressa tendência humanista, ou seja, as…

ser um instrumento manipulável. Levando em consideração essa multiplicidade de ações, vemos que o direito é muito difícil de ser definido com rigor. Portanto, para melhor compreende-lo, é importante entender a origem da palavra direito em nossa cultura, surgida a partir do clássico Jus, Rectum e Derectum. Mas antes da própria palavra em si, o direito vincula-se a uma série de símbolos, que acabaram dando origem às proposições de seu significado. Como exemplo, o de uma balança com dois…

avanços. Diante dos fatos expostos na leitura do trabalho tem o propósito de refletir o processo educacional atual. 2. Desenvolvimento Somos feitos de tempo? Nós somos os autores de nossa história e a cultura onde estamos inseridos.Entretanto conhecer o passado é relevante para projetar o futuro,dentro de uma ação presente.Por isso não podemos pensar que a natureza humana tem características universais e eternas.Portanto nos referimos a…

indivíduo toda a perfeição de que ele é capaz e que já traz consigo desde que nasce, conforme a concepção essencialista. III. A ciência é a única forma de conhecimento passível de ser verdadeira, por isto a Educação também deve ser científica e deve utilizar técnicas e procedimentos programados que levarão à aprendizagem, na concepção histórico-social. IV. Ao recusar a metafísica essencialista e ao analisar o desenvolvimento da criança pela interação social, pelas relações com os outros…

I. Introdução No livro A cultura do plural, publicado em 19931, o historiador e antropólogo Michel de Certeau inicia a segunda parte da obra, intitulada “Novos marginalismos”, PUC-Rio - Certificação Digital Nº 0310635/CA com o seguinte depoimento: A universidade deve solucionar atualmente um problema para o qual sua tradição não a preparou: a relação entre cultura e a massificação de seu recrutamento. A conjuntura requer que ela produza uma cultura de massa. As instituições quebram-se sob esse

situam-se em duas categorias: contextualista (a arte como instrumento, onde são ressaltadas as necessidades psicológicas e/ou sociais) e a essencialista (as contribuições formativas como liberação de emoções, desenvolvimento e coordenação motora etc podem ser realizadas por outros campos de atividades. a arte tem uma contribuição única para dar para a experiência e cultura humanas. EU: mais que isso - a arte é uma instância única da experiência humana. quer dizer: ela não "contribui",…

contentamento com o estudo, determinado somente conhecimento de caráter mais pragmático e individualista. Sua finalidade educaçional inscrita no humanismo contestava por uma formação ética e cultural de atitude elitista, que remontava tantas vezes á cultura clássica antiga quanto ao humanismo renascentista, que a “modernizou” Peter Bueke, fala que o humanismo foi inovador na definição de opor alguns conhecimentos dos filósofos-teólogos que denominaram as instituições da ideia média.…

mundo é diverso e variado. P3 A diversidade cultural refere-se aos diferentes costumes de uma sociedade, entre os quais podemos citar: vestimenta, culinária, manifestações religiosas,... P4 Referem-se às multiplicidades de forma pela quais as culturas e grupos e sociedades encontram sua expressão. 2. Do seu ponto de vista, como a Diversidade Cultural se manifesta na sociedade? E quais as contribuições da sociedade na construção da Diversidade? Código Respostas P1…

quantos os homens, quer destacando as diferenças de uma “cultura feminina”, perdendo-se, assim, a multiplicidade do ser feminino e podendo cair numa perspectiva essencialista. Enfrentando a preocupação em desfazer noções abstratas de “mulher” enquanto identidades únicas (a-histórica e essencialista), buscou-se reconhecer a diferença dentro da diferença, apontando que mulheres não constituem simples aglomerados; elementos como cultura, classe, raça/etnia, nacio1 Em 1989, a…