Conhecimento Emancipação

UNIVERSIDADE FEDERAL DO ACRE CENTRO DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS CURSO DE BACHARELADO DE HISTÓRIA ADONAY TAMAIA DOS SANTOS ACRELÂNDIA DA COLONIZAÇÃO À EMANCIPAÇÃO POLÍTICA Rio Branco - Acre Maio de 2013 ADONAY TAMAIA DOS SANTOS ACRELÂNDIA DA COLONIZAÇÃO À EMANCIPAÇÃO POLÍTICA Projeto de Pesquisa apresentado ao professor Doutor José Dourado de Souza, como requisito para aprovação na disciplina Seminário de Pesquisa II e crédito para matricula em Seminário de Pesquisa III, do

teoria e prática assim t>rmulada. E isso sem abdicar seja da ideia de conhecer "as •oisas como são", seja de agir segundo "como as coisas d~veriam ser': A Teoria Crítica não se bate nem por uma ;u,:iio cega (sem levar em conta o conhecimento) nem por 11m conhecimento vazio (que ignora que as coisas poderiam ser de outro modo), mas questiona o sentido de "teoria" e ((CJ "prática" e a própria distinção entre esses dois momenlos. Caberá à ideia mesma de "crítica" o papel de…

desde o ensino básico, onde não existe um incentivo ao pensar, as ideias críticas, o poder analítico. Saímos da escola para a universidade sem conhecimento algum de como podemos pensar e refletir sobre coisas que fazem parte de nosso cotidiano, de como podemos lidar com as situações que ocorrem em nossa rotina e ainda assim, temos também um conhecimento muito precário sobre todos os nossos direitos perante uma sociedade, assim como os deveres que temos para com ela. Deveria haver…

liberdade, igualdade, fraternidade. Entretando a emancipação possivel sob regime burguês (...) não é a emancipação humana, mas somente a emancipação politica. R: Nesse periodo nao occoreu a emancipação dos homens propiamente dita, ocorreu a emancipapação dos momens no que diz respeito as relações de dependência pessoal que vigoraram no periodo feudal, também nao aconteceu a igualdade econômico-social, que é fator determinante para a emancipação politica. A revolução burguesa não…

muito respeito, pois, além de dedicar sua vida ao estudo, à pesquisa e principalmente à sua família e aos seus alunos, nos cede seu precioso tempo orientando nossos trabalhos. Sempre pronta para atender seus alunos e dona de uma paciência e de um conhecimento sem fim, assim é a professora Maria Eliza: um encanto de pessoa, e não apenas uma professora, mas também uma amiga, uma psicóloga e porque não, uma mãe. Muito do que levarei para a minha vida de hoje em diante, veio de seus…

mediadora no seio da prática social global ‘’ ( Saviani , 1986:120 ) . ( página – 44 ) O pilar da emancipação é constituído por três lógicas de racionalidade : a racionalidade estético-expressiva da arte e da literatura , a racionalidade moral-prática da ética e do direito , e a racionalidade cognitivo-instrumental da ciência e da técnica . ( página – 45 ) O colapso da emancipação na regulação constitui o sumário do tempo presente , diagnóstico de uma época no limiar de…

Cidadania ou Emancipação Humana Introdução Fala-se muito, hoje, em cidadania como se esse termo fosse sinônimo de liberdade tout court. Supõe-se que lutar por um mundo cidadão seria o mesmo que lutar por uma sociedade efetivamente livre e humana. Supõe-se também que, com a cidadania, que certamente é inseparável da democracia, teria sido descoberta a forma mais aperfeiçoada possível de sociabilidade. Não porque fosse perfeita, mas porque estaria indefinidamente aberta a novos…

capaz. Neste caso poderá requerer a sua emancipação, desde que preencha os requisitos elencados no Estatuto do índio (art. Lei 6001/1973): Idade mínima de 21 anos, Conhecimento da língua portuguesa, Habilitação para o exercício de atividade útil, Razoável conhecimento de usos e costumes. De acordo com art. 10 e 11 do Estatuto do índio este pode ser emancipado: Pelo reconhecimento da própria Funai, Decreto feito pelo Presidente da República de emancipação coletiva após requerimento…

afirmações anteriores é que toda atividade educativa que pretenda contribuir para a formação de indivíduos efetivamente livres definida a liberdade no seu patamar mais elevado historicamente hoje possível deve ter como horizonte norteador a emancipação humana e não a emancipação política, da qual a cidadania é parte integrante. Os homens serão efetivamente (plenamente) livres quando puderem, de fato, ser senhores do seu destino. Isto nada tem a ver com liberdade absoluta, anárquica ou…

CURSO SUPERIOR DE GASTRONOMIA: APRENDIZAGEM, CULTURA E CIDADANIA Maria Cristina Pinto de Menezes Orientadora: Profa. Dra. Maria da Glória Marcondes Gohn Palavras-chave: Gastronomia. Formação Profissional. Cultura. Identidade. Cidadania. Emancipação, Participação Social e Educação Não-Formal. INTRODUÇÃO Esta pesquisa analisa a formação de alunos(as) num curso superior de gastronomia. Essa formação é necessária ao desempenho mais profissional das funções existentes nos setores de alimentos