Concepção Antropologica

O estatuto da filosofia da educação: Especificidades e Perplexidades A filosofia é uma forma de conhecimento que, interpretando o mundo, cria uma concepção coerente e sistêmica que possibilita uma forma de ação efetiva. Esta forma de compreender o mundo tanto é condicionada pelo meio histórico, como também é seu condicionante. Ao mesmo tempo, pois, é uma interpretação do mundo e é uma força de ação. A educação dentro de uma sociedade não se manifesta como um fim em si mesma, mas…

responsável e solidária, instaurando uma ética de fundamentação antropológica: o modo como devemos agir decorre do modo como somos e como queremos ser, sendo a nossa comum vulnerabilidade que instaura um sentido universal do dever na ação humana o primeiro, como característica, numa função adjetiva, é o mais restrito, comum e imediatamente apreensível; o segundo, como condição, numa função nominal, é o mais amplo e remete a uma concepção antropológica como fundamento da ética.…

distância em relação a nossa sociedade faz com o que nos tornemos extremamente próximos daquele que é longínquo. O projeto antropológico consiste, portanto no reconhecimento juntamente com a compreensão de uma humanidade plural. A abordagem antropológica provoca uma verdadeira revolução epistemológica, que começa por uma revolução no olhar. Ela implica um descentramento radical, uma ruptura com a idéia de que existe um “centro do mundo” e correlativamente uma ampliação do saber e uma…

benefícios para a própria comunidade. Além desse efeito político de democratização de um valor, a moeda sobrepunha: a)Aos símbolos sagrados e efetivos o caráter nacional de sua concepção. b)Aos símbolos sagrados e efetivos o caráter racional de sua concepção. c)Aos símbolos sagrados e efetivos o caráter racional de sua concepção. d)Aos símbolos sagrados e efetivos o caráter mítico. 18.Isonomia significa: a)Igualdade de deveres perante a lei no regime democrático b)Diferença…

dos mercadores e o tempo da igreja na idade média” em que o autor levanta questionamentos sobre o ateísmo. Le Goff apenas aprimorou esse assunto que já tinha sido tratado por Febvre, abrindo o discurso sobre o clero e os mercadores. Segundo ele, a concepção de purgatório fazia parte da transformação do cristianismo feudal aliadas às mudanças intelectuais e sociais. George Duby um historiador social e econômico, tinha obras herdeiras de Marc bloch em que colaborou significativamente em…

A tatuagem e a sua concepção antropológica A tatuagem e o seu conceito antropológico têm adquirido ao longo das décadas diferentes ideologias. Por esta razão decidimos abordar neste primeiro post a história da tattoo e compreender o porquê de ser algo extremamente apreciado por uns e horrorizado por outros. A origem da tatuagem e o seu conceito levam-nos a recuar cerca de 3500 anos atrás em que os povos primitivos se tatuavam como forma de simbolizar importantes factos que ocorriam…

apenas pela racionalidade, mas também pelos processos do inconsciente na análise da cultura. Pergunta 2 0,25 em 0,25 pontos Para Lévi-Strauss a metáfora do caleidoscópio apresenta possibilidades de interpretação importantes para sua vertente antropológica. Julgue as opções a seguir sobre a metáfora do caleidoscópio segundo a visão de Lévi-Strauss: I. A existência de um certo número de materiais culturais sempreidênticos, que, como as cartas ou os elementos do caleidoscópio,podem…

ao seu redor. Para entender o que é teoria é preciso que tenhamos lucidez para não tratarmos como sinônimos termos que apena são parecidos (como teoria e abstração); entender que a elaboração da teoria não é só uma questão lógica, mas também antropológica; e que o homem está sempre em busca do sentido da vida. É por causa de tudo isso que teorizamos e não só porque somos seres racionais. O PROBLEMA DA TEORIA NO PENSAMENTO CLÁSSICO Os conceitos da teoria no esquema de pensamento da…

de “as grandes teorias”, nem apenas porque a eclosão da problemática étnica no final do século XX transformou o antropólogo nesta espécie de “oráculo”, em decorrência de sua especialização no conhecimento da cultura, que em grande parte define a concepção popular de etnicidade. Tampouco é inevitavelmente política apenas por causa de seu pecado de origem, objeto dos críticos de sua função ou mesmo razão colonial. O caráter político da Antropologia não decorre enfim, apenas destes motivos,…

moldado pelo costume, não pelo instinto BENEDICT, R., 1991, Padrões de Cultura, Ed. Livros do Brasil, SP Índice INTRODUÇÃO 3 CAPÍTULO I – Definir cultura 5 1.1 A variação e subjectividade do conceito de cultura 5 1.2 Concepção de cultura 6 1.3 Tendências e concepção actual de cultura 8 CAPÍTULO II – Um mundo de cultura de massas 10 2.1 A aldeia global 11 1.3 A cultura-mosaico 12 CAPÍTULO III – Padrões de cultura 13 3.1 A ciência do costume 13 3.2 A infinidade de…