A CONCEPÇÃO DE TRABALHO NA FILOSOFIA DO JOVEM MARX E SUAS IMPLICAÇÕES ANTROPOLÓGICAS

A CONCEPÇÃO DE TRABALHO NA FILOSOFIA DO JOVEM MARX E SUAS IMPLICAÇÕES ANTROPOLÓGICAS 1. A Categoria Trabalho Da segunda metade do século XX ao início do século XXI, o marxismo tem testemunhado um vasto debate entre os seus teóricos acerca da categoria trabalho, da sua centralidade e importância na filosofia de Marx como categoria ontológica fundamental da existência humana. Para alguns desses teóricos, o trabalho possui um grande valor no conjunto dos escritos marxianos, por ser a atividade afirmadora da vida, que forma a existência dos indivíduos e instaura-lhe um caráter social. É no trabalho que se manifesta a superioridade humana ante os demais seres vivos. Ele seria a realização do próprio homem, a fonte de toda riqueza e bem material. Contrariamente a essa posição que podemos chamar de positiva, existe outra, de cunho negativo, que afirma a extinção do trabalho em virtude das diversas transformações na sociedade contemporânea, por meio das quais ele deixa de ser, em termos práticos, uma atividade central e, em termos teóricos, uma categoria analítica de compreensão das relações sociais, principalmente após as grandes revoluções tecnológicas, na qual as máquinas informatizadas, a microeletrônica, substituíram a mão-de-obra viva. Para os defensores desta segunda linha de pensamento, em Marx já se vislumbra uma total negação do trabalho.1 Todavia, o que os teóricos de ambas as orientações esquecem é que existe, no pensamento de Marx, uma dialeticidade entre o…

"O tudo existe assim como o nada, onde nada é tudo e tudo é nada." Três grandes tradições antropológicas (norte-americana, inglesa e francesa): Franz Boas, Bronislaw Malinowski, A. R. Radcliffe-Brown e Marcel Mauss. A preocupação dos autores em equilibrar as particularidades com os grandes quadros é nítida neste capítulo, em que as posições dos quatro fundadores, ainda que apresentadas em seções separadas, são postas em diálogo. Assim é que Eriksen e Nielsen destacam, como uma…

É importante saber como, ao longo do tempo, s concepções antropológicas foram gestadas e impregnaram as teorias pedagógicas, a fim de nos posicionarmos a respeito de que tipo de ser humano desejamos educar. Embora existam várias teorias antropológicas, vamos destacar neste capítulo três enfoques: a concepção essencialista, a naturalista, a histórico-social. Para nos situarmos logo de início, lembremos a oposição que o pedagogo polonês Suchodolski fez entre a concepção essencialista e a…

contemporâneo da Antropologia Filosófica II. Elementos de História da Antropologia Filosófica 2.1. Elementos de antropologia clássica 2.1.1. Breve introdução histórica e conceptual 2.1.2. Antropologia e metafísica 2. 2.Elementos de antropologia bíblica e cristã 2.2.1. Breve introdução histórica e conceptual 2.2.2. Antropologia e teologia 2.3. Elementos de antropologia moderna 2.3.1. Breve introdução histórica e conceptual 2.3.2. O problema antropológico no idealismo alemão III.…

qual é a sua concepção de difusionismo? Resposta: Conceito de Franz Boas um dos fundadores da antropologia moderna, Franz concentraram-se nas particularidades e no isolamento das manifestações culturais de pequenas formações sociais. Segundo eles era possível desenvolver um estudo que permitisse o conhecimento da cultura. Concepção de difusionismo foi uma reação contraria ao evolucionismo cultural, A preocupação maior dessa escola foi à investigação dos processos de influencias…

2015 Juliana Mendes Diniz Filosofia da Educação 06/03/2015 Pressupostos Filosóficos da Educação Antropologia Filosófica Desde as antigas civilizações uma “imagem de ser humano” orienta pais e mestres, na tarefa de educar as futuras gerações. Existem várias teorias antropológicas pedagógicas, mas iremos comentar somente três enfoques, A concepção metafisica, concepção cientifica e as vertentes existencialistas e dialéticas. 1º A questão antropológica: A questão antropológica é a…

homem a época o conceito, e modo de se transmitir conhecimento por mestres de sua época devido ao constante mutação. Devido concepções antropológicas que se integram a teorias psicológicas, referida ao tipo de seres humanos as serem educados. Entre varia teorias cabe mencionar três enfoques relevantes, a concepção essencialista, concepção naturalista e concepção histórica e social. Lembramos a oposição que pedagogo polonês ‘’ Suchodolski ‘’ entre as…

recentemente e ainda estava vivendo. Quais mudanças trouxeram, em linhas gerais, cada uma dessas revoluções? 2) Vimos que para o desenvolvimento da imaginação ou do olhar sociológico é fundamental o uso de três formas relacionadas de sensibilidade: a histórica, a antropológica e a crítica. A) Defina o que é sensibilidade histórica e o que é sensibilidade antropológica. B) Mostre como as duas nos ajudam a fazer uma crítica da sociedade em que vivemos. 3) A geração contemporânea está…

PESSOAS COM SURDEZ. LEI QUE APROVA A ESCOLA BILÍNGUE! LEGISLAÇÃO DE LIBRAS O Surdo, Ser Social: Concepções Clínico-Patológica X Sócio-Antropológica Artigo por Camila Gois Silva de Lima - segunda-feira, 19 de novembro de 2012 Tamanho do texto: A A : Concepções Clínico-Patológica X Sócio-Antropológica A surdez tem sido estudada desde o século XVII aproximadamente por médicos. Devido à época e os recursos que os mesmos dispunham, era aceitável a visão que propagavam a respeito do objeto…

comum nas concepções antropológicas desde a Antiguidade grega até o século XVIII. Discuta em que medida essa concepção antropológica ainda está arraigada no imaginário de muito educadores. R: No decorrer da historia a educação do homem esteve num entrave de concepções, na essencialista, naturalista e histórico-social. A concepção essencialista (ou metafísica) onde o professor ajuda o indivíduo a se lembrar, a colocar pra fora o que já existe dentro de cada um. Nessa concepção…