Bruno Latour Jamais Fomos Modernos Revolução

1º semestre 2009 60 Passarelli, Guzzi, Dimantas e Kiyomura. Atores em Rede - Subjetividades e Desejos em Expansão Juventude e Redes Sociais A vida acontece através da nossa experimentação em ser a partir de uma realidade sociotécnica (LATOUR, 2008, p. 9) . Nossas ações medram-se em um mundo não qual não há mais como vigorar o modelo epistemológico de separação entre os campos das disciplinas proposto pelo antigo projeto da modernidade. Ciência, técnica, filosofia e o agir…

Ciclo de Palestras sobre Meio Ambiente - Programa Conheça a Educação do Cibec/Inep- MEC/SEF/COEA, 2001 1. Disciplinarização na ciência Conhecemos o processo histórico de constituição das diferentes ciências. Com a criação do método científico moderno, naqueles campos de saberes em que indivíduos já vinham há séculos “especulando” ou mesmo “experimentando” com o objetivo de produzir um conhecimento dito “verdadeiro”, o recorte de um objeto definido possibilitou a emergência de uma…

visibilidade a partir do final do século XVII e início do 4 XVIII até os dias atuais , com a emergência e a difusão do Iluminismo. Anthony Giddens (1991, p.13) a define como sendo um conjunto de descontinuidades em relação ao período anterior (pré-moderno), em que dominavam as tradições e crenças irracionais, instituindo modos de vida diferente dos anteriores. Touraine (1994, p.12) afirma que “a modernidade rompeu o mundo sagrado que era ao mesmo tempo natural e 5 divino,…

reconhecer que a tecnologia constitui-se num dos campos adaptativos da cultura, a partir do qual outras mudanças adaptativas e culturais se realizam. Como exemplo, tem-se os meios de comunicação que, nos últimos anos, passaram por uma verdadeira revolução tecnológica, gerando novas relações sociais, transformando a cultura e colocando novos desafios e necessidades aos indivíduos, principalmente no que concerne aos conceitos de tempo e de espaço (Laraia, 2001). Desse modo, a tecnologia…

profundas transformações em todos os níveis da vida social. Desde então, a divisão cultural entre o erudito e o popular se estendeu a outros níveis da realidade social, por exemplo, entre o rural e o urbano, o oral e o escrito, o tradicional e o moderno. Frente ao processo civilizatório, imaginado como inelutável pelos defensores do Iluminismo e, por conseguinte, do Evolucionismo aplicado à sociedade, os valores e os costumes correspondentes ao mundo da cultura popular considerados…

......................................................................................95 A antropologização do direito............................................................................................................98 O jusnaturalismo moderno e suas ambivalências...............................................................................104 O juspositivismo e os primórdios de uma ciência do direito…………..................................................121 9 Os…

nativos das Ilhas Trobriand, uma população de 1200 melanésios da costa nordeste da Nova Guiné, durante a década de 1910. Pouco tempo depois, essa apresentação passou a ter lugar paradigmático na antropologia, alçada ora a marco de uma verdadeira revolução nos referenciais teóricos e nos objetivos gerais da disciplina, ora a padrão original e exemplar em termos metodológicos. Pois bem, meu propósito não é discutir o lugar ou as contribuições de Malinowski para a antropologia, nem analisar…

ecologistas, os moradores, os jovens-daperiferia (hip hop8), para não dizer do próprio operariado, cuja constituição enquanto classe social teve muito a ver com os bairros proletários enquanto espaços de conformação da subjetividade9. O próprio Estado Moderno pressupõe o espaço geográfico por meio do território. SOCIEDADE E (É) TERRITÓRIO 8 9 militar que se coloca como tão necessária para o controle daquilo que não fazem é a melhor expressão da limitação daqueles que…

nativos das Ilhas Trobriand, uma população de 1200 melanésios da costa nordeste da Nova Guiné, durante a década de 1910. Pouco tempo depois, essa apresentação passou a ter lugar paradigmático na antropologia, alçada ora a marco de uma verdadeira revolução nos referenciais teóricos e nos objetivos gerais da disciplina, ora a padrão original e exemplar em termos metodológicos. Pois bem, meu propósito não é discutir o lugar ou as contribuições de Malinowski para a antropologia, nem…

Travessias número 01 revistatravessias@gmail.com Pesquisas em educação, cultura, linguagem e arte. Santos (1995, 2000b, 2001c, 2002c, 2004) coloca as relações entre Norte/Sul no centro da reinvenção da emancipação social e afasta-se do pensamento pós-moderno e pós-estruturalista dominante, segundo o autor, por não tematizarem a subordinação imperial do Sul ao Norte. Propõe, como orientação epistemológica, política e cultural que nos afastemos do Norte imperial para que possamos…