As Relações Homem Mundo E A Produção Do Conhecimento

interpretações. A cultura é, portanto um processo de auto-liberação progressiva do homem, o que o caracteriza como um ser de mutação, um ser de projeto, que se faz à medida que transcende que ultrapassa a própria existência. Em antropologia, cultura significa tudo que o homem produz ao construir sua existência: as praticas, as teorias, as instituições, os valores materiais e espirituais. Se o contato que o homem tem com o mundo é intermediado pelo símbolo, a cultura é o conjunto de…

Revisão para a prova Cultura e humanização – As diferenças entre o homem e o animal não são apenas de grau, pois, enquanto o animal permanece mergulhado na natureza, o homem é capaz de transformá-la, tornando possível a cultura. O mundo resultante da ação humana é um mundo que não podemos chamar de natural, pois se encontra transformado pelo homem. Em antropologia, cultura significa tudo o que o homem produz ao construir sua existência: as práticas, as teorias, as instituições, os…

com muito pouca mobilidade social. Ou seja, uma pessoa que tenha nascido serva provavelmente morreria serva. Outro aspecto era a hierarquização, no topo da pirâmide estavam os senhores feudais e a nobreza detentoras das terras (principal meio de produção do período) e também aqueles que arrecadavam alguns impostos. Um pouco abaixo se encontrava o clero, mas com grandes poderes já que a Igreja ditava normas e regras. E por fim, na base, os servos, despossuídos de quase tudo e principal…

ciências, conhecimento científico e capitalismo UNIDADE 2 DE INTRODUÇÃO AO PENSAMENTO CIENTÍFICO Nexos entre ciências, conhecimento científico e capitalismo OBJETIVOS DA DISCIPLINA • Reconhecer os nexos entre cientificidade e desenvolvimento do capitalismo • Reconhecer os nexos entre ciências e escolarização moderna e contemporânea. Nexos entre ciências, conhecimento científico e capitalismo Por que existe a ciência? O que explica o surgimento da forma científica de…

67 UMA INTRODUÇÃO À VISÃO DE HOMEM, MUNDO E CONHECIMENTO NA PERSPECTIVA FREIREANA PEREIRA, Sandra Maria Borba1 RESUMO A compreensão antropológica do conhecimento e sua implicação na visão do ato pedagógico como ato de conhecimento é uma categoria fundante do pensamento freireano. Freire situa o homem como um “corpo consciente”, capaz de saber-se no mundo com o qual se relaciona e no qual exerce sua capacidade própria de perceber/compreender/sentir/transformar e…

esteve a serviço do homem, engendrando e aprimorando o que entendemos por aquilo que o faz identificar-se no meio em que vive, diferentemente dos outros animais. Aristóteles mostra que o homem se expressa pela palavra e a linguagem, como resultados do raciocínio humano. Como afirma Chauí (2005, p. 147), “o homem possui a palavra (logos) e, com ela, exprime o bom e o mau, o justo e o injusto”. E ao buscar adquirir novos meios ou mecanismos de desenvolvimento do intelecto, o homem…

importância atribuída à prática na constituição da história. Porém, o segundo Marx pensa centralmente com base na lógica do conceito para fazer a crítica do capital, do modo de produção capitalista e da economia política, enquanto que o primeiro desvaloriza a metafísica, a filosofia e, assim, o papel do pensamento na produção da história. Em A ideologia alemã a prática tende a ser tomada como elemento quase exclusivo da constituição da história. O papel da crítica resume-se, então,…

CURSO DE DIREITO Valquiria Souza de Figueiró AS RELAÇÕES HOMEM-MUNDO E A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO Santa Cruz do Sul 2013 1 Valquiria Souza de Figueiró AS RELAÇÕES HOMEM-MUNDO E A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO Trabalho de conclusão de disciplina, modalidade presencial, apresentado ao Curso de Direito da Universidade de Santa Cruz do Sul, UNISC, como condição…

PARTE I A DESCOBERTA DA RACIONALIDADE NO MUNDO E NO HOMEM: A GRÉCIA ANTIGA. CAPÍTULO 1 – O MITO EXPLICA O MUNDO. Maria Amália Pie Abib Andery Et Al. p.24. Com a ocupação dos dórios na Grécia, deu-se início ao período homérico, ou seja, a substituição da realeza pela aristocracia. p.25 e 26. As decisões políticas, militares e econômicas eram tomadas pelos conselhos e submetidas à assembléia, na qual nessas assembléias o rei é quem tomava decisões, sem a opinião da população.…

A PRODUÇÃO DO CONHECIMENTO PARA MARX A dialética marxista se insere na tentativa de superação da dialética hegeliana. Segundo Lanni (2003) a dialética hegeliana foi desenvolvida por Marx e outros pensadores na filosofia e ciência sociais onde se reabriu os contrapontos: indivíduo e história, classes sociais e grupos socais, sociedade civil e Estado, estruturas e dominação e apropriação, soberania e hegemonia, classe subalternas e classes dominantes, reforma e revolução, capitalismo e…