Antropologia Musical

constitui basicamente em combinar sons e ritmo seguindo uma pré-organização ao longo do tempo.2 É considerada por diversos autores como uma prática cultural e humana. Não se conhece nenhuma civilização ou agrupamento que não possua manifestações musicais próprias. Embora nem sempre seja feita com esse objetivo, a música pode ser considerada como uma forma de arte, considerada por muitos como sua principal função. A criação, a performance, o significado e até mesmo a definição de música…

Vicentini. Mairinque 2012 A MÚSICA FOLCLÓRICA NA EDUCAÇÃO INFANTIL Resumo Este artigo tem como objetivo, mostrar que a música folclórica na Educação Infantil contribui no desenvolvimento da inteligência musical, motora, linguística, sócioafetiva, e no aspecto cognitivo fazendo uma integração da criança com o meio, observando se o contato com este estilo de música valoriza a aprendizagem, diversidade e a realidade sociocultural do…

por vários fatores. A cultura brasileira, por exemplo, é marcada pela boa disposição e alegria, e isso se reflete também na música, no caso do samba, que também faz parte da cultura brasileira. No caso da cultura portuguesa, o fado é o patrimônio musical mais famoso, que reflete uma característica do povo português: o saudosismo. Cultura na língua latina, entre os romanos tinha o sentido de agricultura, que se referia ao cultivo da terra para a produção, e ainda hoje é conservado desta…

literatura de cordel. A cultura erudita, por outro lado, pressupõe uma elaboração maior e por isso uma institucionalização do saber. Ou seja, o domínio da cultura erudita passa não pela tradição familiar, mas por academias, bibliotecas, conservatórios musicais, etc, que selecionam o material e impõem regras rígidas e complexas elaborações. Como por exemplo; a música clássica, o teatro de câmera ou até mesmo as exposições num museu. Questão 2 O autor diz que a China é o verdadeiro lar…

cair no gosto dos bem-pensantes, saírem nos cadernos de cultura dos jornais, serem até mesmo assunto para teses de antropologia e sociologia, as músicas dos Racionais funcionam indiretamente para movimentar a indústria cultural.Um dos motivos que os move, é a unânimidade que o grupo alcançou diante das periferias, nove em cada dez manos cita-os como preferência ou influência musical.

popular do Maranhão, o canto se faz presente como forma de estabelecer contato com o sagrado, de chamar o sagrado para a terra e/ou de fazer com que os participantes se elevem aos céus. Além disto, constitui-se como um livro sagrado, a tradição oral e musical 254 • Revista Estudos Amazônicos como forma de transmitir os ensinamentos de cada uma das manifestações populares religiosas citadas. Assim, a poesia contida nas letras dos hinos, e por tanto a cosmovisão do povo do Santo Daime…

revista de recerca i formació en antropologia perifèria Número 11, Diciembre 2009 www.periferia.name Paranismo, movimento artístico do sul do Brasil no início do século XX Luis Afonso Salturi – Doutorando em Sociología, Universidade Federal do Paraná (UFPR), Brasil1 Resumo Este artigo trata sobre a diferença entre os termos paranismo e Movimento Paranista, inseridos no contexto das discussões sobre o regionalismo no Estado do Paraná, sul do Brasil. O ensaio está dividido em três partes.…

Revista Rios Eletrônica - Revista Científica da Fasete ano 2 n. 2 dezembro de 2008 LINGUAGEM MUSICAL: Uma Abordagem da Música Sob a Perspectiva Arte-Educativa. Kárpio Márcio de Siqueira Especialista em Linguística, professor titular da Faculdade Sete de Setembro – FASETE, na área de concentração dos Estudos Culturais Universais, Literaturas de Língua Inglesa, Metodologia de Ensino de Língua Inglesa e Educação e Tecnologias. Coordenador da área de linguagens do Colégio Sete Setembro em…

Comportamento Organizacional – Tema I (QUESTÃO 6) O estudo do comportamento organizacional recebe contribuições de outras disciplinas comportamentais sendo elas: Psicologia, Sociologia, Antropologia, Ciências Políticas e Economia. (questão 7) Para Paulo Freire a Pedagogia Revolucionária consiste em uma proposta em que professores e alunos aprendam juntos, isto em termos educacionais, criticando o método de ensino tradicional, ou seja, quando apenas um transmite o conhecimento ao outro.…

Janeiro, quando concluiu o ensino médio prestou vestibular para PUC/RJ onde passou, um ano depois trancou a matricula e foi estudar inglês e musica em Londres, convencido do seu precário desempenho musical voltou para faculdade, formando-se em 1975 no departamento de comunicação social, mestre em antropologia social na UFRJ, no memento que escreveu o livro estava cursando doutorado também na UFRJ. A obra intitulada o que é mito, é um desenrolar continuo do que seria esse mito,…