A Concepção Clássica do Homem

ou seja, como homem pensador. A antropologia platônica A antropologia platônica pode ser considerada uma síntese na qual se fundem a tradição pré-socrática da relação do homem com o kosmos, a tradição sofística do homem como ser cultura destinada à vida política e a herança dominante de Sócrates do “homem interior”. Na verdade, esses preceitos platônicos resultam de uma síntese dinâmica de temas, cuja oposição se concilia do ponto de vista de uma realidade transcendente à qual o homem se ordena pelo movimento profundo e essencial de todo o seu ser: a realidade das ideias. O homem é considerado do ponto de vista da conjunção da “alma” e do corpo, mas o finalismo do inteligível se exprime na direção racional, que harmoniza com os movimentos interiores. Na verdade, a dualidade platônica se entrelaça num contexto que provoca o aparecimento de diversos temas, tais quais: o tema do conhecimento verdadeiro, da imortalidade e dos destinos dos diálogos na morte de Sócrates. Portanto, a relação do homem com o divino se torna o motivo fundamente da antropologia platônica. A antropologia aristotélica Os estudos antropológicos de Aristóteles foram pioneiros na busca de se estabelecer uma síntese científico-filosófica sobre a concepção de homem. O centro da pesquisa aristotélica é a physis, mas visando o dinamismo da forma, ou seja, o seu núcleo inteligível. O conceito de physis é, pois, a perfeição do corpo organizado. O auge da antropologia aristotélica é na…

SUMÁRIO 1 Introdução 2 Referências 6 7 1 Introdução A antropologia é a ciência que estuda o homem e a humanidade, a divisão clássica da antropologia distingue a antropologia cultural e antropologia biológica, cada uma destas, em sua construção, abrigou diversas correntes de pensamento. Pode-se afirmar que há poucas décadas a antropologia conquistou seu lugar entre as ciências. Primeiramente, foi considerada como a história natural e física do homem e do seu processo…

No capítulo I, de título “A concepção clássica do homem”, do livro Antropologia Filosófica I, o autor Henrique C. de Lima Vaz discorre sobre as diferentes concepções do homem na história, desde os primórdios dos séculos VII e VI a.C até os séculos V e VI d.C. O estudo do papel do homem nesse período é de extrema importância para entendermos a visão atual da antropologia, que é pautada, na maioria das vezes, em teorias dos estudiosos clássicos. 1- A concepção do homem na cultura…

A reflexão sobre o homem dentro da Antropologia é a pergunta “O que é o homem?”, ele é o interrogador de si mesmo, refletindo a relação sujeito-objeto onde ele se abre para o mundo exterior. A antropologia nasce em meio uma crise, essa crise apresenta duas dimensões: a crise histórica, onde o homem tem diversas imagens e a metodológica, pela fragmentação do objeto nas múltiplas ciências do homem. Na tentativa de superação da crise nascem duas grandes correntes: o naturalismo, onde a…

A interpretação da metafísica como estudo do "sobrenatural" é de origem neoplatônica. Teoria do conhecimento: A teoria do conhecimento, se interessa pela investigação da natureza, fontes e validade do conhecimento. a era moderna, a partir do século XVII em diante - como resultado do trabalho de Descartes (1596-1650) e Jonh Locke (1632-1704) em associação com a emergência da ciência moderna – é que ela tem ocupado um plano central na filosofia. Basicamente é conceituada como o estudo…

música). A escolástica resulta essencialmente do aprofundar da filosofia.A filosofia, que até então possuía traços marcadamente clássicos e helenísticos, sofreu influências da cultura judaica e da cristã a partir do século V, quando pensadores cristãos perceberam a necessidade de aprofundar uma fé que estava amadurecendo, em uma tentativa de harmonizá-la com as exigências do pensamento filosófico. Alguns temas que antes não faziam parte do universo do pensamento grego, tais como…

Referência: C L, VAZ, Henrique. Antropologia filosófica, 4° ed. São Paulo: Loyola, 1991. 1. Concepção Bíblica do homem Apresentarei aqui um pequeno resumo sobre o segundo capítulo do livro ‘’Antropologia Filosófica’’, visando explicar a concepção-medieval do homem, aprofundando um pouco nos conceitos e relações que se fazem a outras doutrinas, um exemplo é o cristianismo, tendo uma forte relação com a antropologia filosófica e sendo um grande marco no pensamento medieval do…

seguinte projeto de estudo pretende questionar o dualismo antropológico presente no pensamento platônico, especialmente na obra Fédon, e suas influências na reflexão teológica de Santo Agostinho. Teria a doutrina grega da imortalidade da alma sido determinante para a construção da noção agostiniana de homem? Este estudo se insere perfeitamente em meu projeto de pesquisa, Leituras do Neoplatonismo, no qual se pretende um estudo geral do neoplatonismo entre outros assuntos. O referido…

A Concepção Medieval de Homem A antropologia medieval vai buscar seus temas e sua inspiração em três fontes principais que irão constituir as auctoritates por excelência na vida intelectual da Idade Média: a Sagrada Escritura ou sacra pagina, autoridade maior e incontestada; os Padres da Igreja dentre os quais se destaca a figura do Sto. Agostino, referência privilegiada após a Escritura; os filósofos e escritores gregos e latinos, dentre os quais Aristóteles se afirmará, a partir do…

integração de um pensamento filosófico e um teológico, permitindo, então, ver o primeiro modelo de uma filosofia cristã na história da filosofia. Desse período até sua morte, produziu uma imensa obra que pode ser dita como a mais importante e vasta herança literária da Antiguidade. Entre os autores antigos, foi o que imprimiu na sua obra a marca pessoal mais profunda e, na história literária, foi o primeiro a utilizar o Eu como uma categoria fundamental na Antropologia. Ele defendeu o…