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necessariamente uma construção plural. Quando um colega pertence a alguma religião ou alguma comunidade diferente, isso pode parecer estranho. Muitas vezes, costumamos pensar que a forma de ser do outro, a cultura à qual ele pertence só pode ser representada na forma da nossa própria cultura, o que é um equívoco. Problematização: História em HQ Investigação: Cultura brasileira e culturas brasileiras Do singular ao plural Estamos acostumados a falar em cultura brasileira, assim, no singular, como se existisse uma unidade prévia que aglutinasse todas as manifestações materiais e espirituais do povo brasileiro. Mas é claro que uma tal unidade ou uniformidade parece não existir em sociedade moderna alguma e, menos ainda, em uma sociedade de classes. Talvez se possa falar em cultura bororo ou cultura nhambiquara, tendo por referente a vida material e simbólica desses grupos antes de sofrerem a invasão e aculturação do branco. Mas depois, e na medida em que em que há frações do interior do grupo, a cultura tende também a rachar-se, a criar tensões, a perdera sua primitiva fisionomia que, ao menos para nós, parecia homogênea. A tradição da nossa Antropologia cultural já fazia uma repartição do Brasil em culturas, aplicando-lhes um critério racial: cultura indígena, cultura negra, cultura branca, culturas mestiças. Uma obra excelente, e ainda hoje útil como informação e método, a Introdução à antropologia Brasileira, de Arthur…

ESTUDO DO HOMEM EM SUA DIVERSIDADE A antropologia abrange nos seus objetos de estudo toda a sociedade humana, suas culturas, diversidade em seu tempo e espaço. Privilegiando inicialmente as civilizações primitivas exteriores as ocidentais. Apenas a distância em relação a nossa sociedade nos permite fazer tal descoberta: aquilo que tomávamos por natural em nós mesmo é, de fato cultural. Daí surge a necessidade, na antropologia a um " estranhamento" , a perplexidade provocada pelo o…

forma corporal e na cultura. Boas em seu texto faz algumas criticas ao evolucionismo (buscava leis gerais que regesse toda a humanidade, uma evolução igual para todas as sociedades, com isso, era dito que os fenômenos semelhantes que ocorressem em épocas e lugares diferentes só comprovariam a existência de uma origem comum). Ao contrário disso, Boas explica que esses fenômenos similares poderiam ser originados de caminhos diversos e que o mesmo fato tem sentidos variados em cada…

APROXIMAÇÃO ENTRE A ANTROPOLOGIA E O DIREITO Paula Miraglia propõe a aproximação entre antropologia e Direito, não só pelos seus métodos de pesquisa como também pelo seu arsenal retórico para analisar o Direito e seu campo de atuação. Entende ela que o Direito opera na “razão prática” e a antropologia com a “realidade dos fatos”. Clifford Gerrtz fala do preconceito advindo da idéia de que “o simbólico se opõe ao real”, visto que o real é tão imaginado quanto o imaginado exemplo…

PEDAGOGIA APS – segunda etapa – semestre 2014/02 Disciplina: Antropologia e Educação / Prof. Me. Gustavo Caverzan Discente: ___Daiane Souza Coutinho_________________________________________________________ Turma: __2 ºPeríodo UPN_____________________ 1) O fazer antropológico compreende, EXCETO (A) a compreensão de uma humanidade plural. (B) a interpretação da diversidade cultural. (C) a propagação de valores éticos nas comunidades indígenas. (D) a análise de grupos sociais…

A Escola Americana de Antropologia ou Culturalismo Características Gerais Enquanto o evolucionismo crescia na antropologia inglesa por volta do Século XIX, na América começava a se formar a escola de antropologia americana, conhecida como culturalismo. A figura fundamental desse momento foi o geógrafo e físico alemão Franz Boas (1859-1942). Boas nasceu em 1858 e acaba-se naturalizando nos EUA em 1886, após fazer pesquisa com o povo esquimó da Bahia de Baffin, no Canadá. Sua preocupação…

HOMEM PLURAL: Os determinantes da ação Por:Maria do Socorro Rodrigues de Souza Aires * Bernard Lahire (1963) é um sociólogo francês e professor na Escola normal superior de Lyon e diretor do Grupo de Pesquisa sobre a Socialização (CNRS). Dentre os seus estudos, destacamos a obra Homem Plural (2002) como importante referência teórica para as ciências sociais. Nesta resenha, tenho interesse em algumas colocações destacadas pelo autor no…

RESUMO DO LIVRO: APRENDER ANTROPOLOGIA O CAMPO E A ABORDAGEM ANTROPOLÓGICOS A antropologia tem como objetivo estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante. O homem nunca estará satisfeito com o que sabe. Sempre está a procura do novo. Apenas no final do Século XVIII, é que se começa a constituir um saber científico que toma o homem como objeto de conhecimento. Surge um evento consideráve na história do pensamento do homem sobre o homem. Pensamento até então…

pensador, Marshall Sahlins, com o intuito de mostrar as próprias implicações históricas presentes no desenvolvimento de um pensamento científico. O que se apreende de tal exercício é a profundidade e a atualidade do trabalho de Claude Lévi-Strauss. Palavras-chave: Ciências Sociais; Antropologia; Claude Lévi-Strauss. Notes and perspective theories on Claude Lèvi-Strauss thinking Abstract. As a mark of the western scientific thought, anthropologist Claude Lévi-Strauss’ work still…

também seres humanos para serem expostos na Europa. Hoje muitos desses objetos constituem relíquias de povos já desaparecidos. Esses artefatos ficaram conhecidos pela Europa através da “mídia” (crônicas, gravuras, desenhos, etc.). Foram bastante apreciados pelo exotismo e pela raridade do que por qualidade estética. Esses colecionismo do século XIX se centrou na coleta de culturas que expressavam também a origem do homem e sua evolução. A antropologia nasceu nos museus, como…