Antropologia Missionaria

tornam-se normas para a vida individual e social no âmbito da Companhia. Estes recursos práticos eram aplicados à vida do indivíduo, sendo porém funcionais ao bem-estar do grupo e destinados à favorecer a adaptação aos diversos contextos de atuação missionária e neles canalizam-se conceitos teóricos e receitas práticas próprias de toda a tradição clássica e medieval . Os Comentários aristotélicos dos Conimbricenses Uma importante fonte para o conhecimento da teoria psicológica…

Iniciação cristã, dos primórdios do cristianismo à atualidade - uma abordagem evolutivo-histórica Iniciação cristã – do que estamos falando? Iniciação é um conceito da antropologia e das ciências das religião, para designar um conjunto de ritos e instruções orais, cuja finalidade é levar a cabo uma transformação radical no “status” religioso e social de determinada pessoa. Em consequência, a própria estrutura existencial do iniciando sofre uma mutação, ou seja, tendo…

“subalterna”, como fica a questão das religiões e do diálogo inter-religioso? A conclusão que se tira dessas “questões limitadoras” mostra que o caminho para o diálogo inter-religioso ficou reduzido em parte na cristologia, na eclesiologia e na antropologia de Leonardo Boff até 1990. Essas limitações levam a formular um problema, uma hipótese sobre a TdL, mas que também atinge a teologia de Leonardo Boff. Afirmou-se que a teologia de Leonardo foi mais aberta ecumenicamente. Essa tese se…

indígenas no Nordeste retomaram a condição de objetos de reflexão da história e da antropologia brasileiras. Frutos do advento da nova história, da “desexotização” da antropologia e do encontro destas duas disciplinas, essas populações têm provocado vigorosos debates na academia, repercutindo toda a sua força 16 – ISABELLE BRAZ PEIXOTO DA SILVA e vitalidade. Ainda que não seja o caso de aqui apresentar uma história da antropologia indígena no Ceará, vale destacar a influência seminal…

o ensino religioso implica dilema epistemológico. essa polêmica porque propõe um ensino religioso concebido como “uma disciplina centrada na antropologia religiosa” (FONAPER, 2001, p. 11). Existe tal antropologia? A teologia acadêmica sustenta concepções antropológicas divergentes (Rahner, 1969; Thielicke, 1985; Brakemeier, 2002). Uma antropologia religiosa não é razoável. Com base em Morin (2000), poderse-ia discutir se existe natureza humana, pois a humanidade está, “a um só…

expressões e gestos (pupilo de Margaret Mead), escreveu que abandonou as ideias de Darwin quando constatou que, em diversas culturas, as pessoas sorriam quando estavam tristes5. A afirmação de Birdwhis‑ tell combinava com a visão dominante na antropologia cultural e em grande * Descobri exatamente o oposto do que achei que descobriria. É o ideal. As descobertas da ciên‑ cia comportamental são mais confiáveis quando se opõem em vez de confirmar as expectativas dos cientistas. Na…

construção de identidade da mulher-professora, procurou-se entender a anteriori o que é Identidade que, a priori, deverá ser compreendida como uma categoria pluridisciplinar que é objeto de reflexão em vários campos do conhecimento como a Psicologia, Antropologia, Sociologia, etc. Segundo LANE (1981), a identidade reúne características pessoais e sociais que fazem com que pessoas e grupos se diferenciem entre si. É constituída pelo conjunto de papéis que desempenhamos, sendo que tais…

invasão persa da Grécia nos princípios do século V a.c., conhecida simplesmente como As histórias de Heródoto. 21. Qual a relação entre o nascimento da antropologia e a curiosidade existente nas diferentes sociedades humanas? (Antropologia Bíblica). R= Para entender as demais sociedades os homens começaram a estudar e aí surgiu a antropologia, por mais isoladas entre si que tenham vivido as diferentes sociedades humanas sempre souberam, salvo raríssimas exceções, que além de suas…

............................................................................ 122 Tabela 14 - Regressões hierárquicas (variável dependente: missionária ) na PMMG........................................................................................................... 123 Tabela 15 - Regressões hierárquicas (variável dependente: missionária) na PCMG........................................................................................................... 124 Tabela 16…

Corumbiara Vincent Carelli, diretor do filme Corumbiara (2009), é indigenista e coordenador do projeto Vídeo nas Aldeias. Sua primeira experiência de vídeo com os índios ocorreu no ano de 1986, junto aos Nambiquaras. Seguindo os princípios de uma “antropologia compartilhada” (CLIFFORD, 205), o cinegrafista filmou os índios com o intuito de mostrarlhes as imagens logo em seguida. Segundo Vincent, como narra logo no início do filme, esse jogo de espelhos levou os Nambiquaras ao…