Antropologia Missionaria

3. Toda a existência cristã deve ser caracterizada como existência missionária. ou, nas palavras do II Concílio Vaticano. "a igreja peregrina é por sua [própria] natureza missionária". A igreja começa a ser missionária não através de sua proclamação universal do evangelho, mas através da universalidade do evangelho que ela proclama (Frazier). 4. "missões no exterior" não é uma entidade separada. A natureza missionária da igreja não depende simplesmente da situação a qual ela se encontra

boa-fé desses missionários, hoje, à luz dos estudos de antropologia, é inevitável admitir-se que se inicia aí a desintegração da cultura indígena. As missões Após o descobrimento, o índio se encontra a mercê de três interesses que às vezes se chocam: a metrópole deseja integrá-lo ao processo colonizador, o jesuíta quer convertê-lo ao cristianismo e aos valores europeus e o colono quer usá-lo como escravo para o trabalho. Para que a ação missionária se fizesse com menos riscos, são…

medieval, mantém-se ainda fortemente hierarquizada: exclui dos propósitos educacionais a grande massa popular, com exceção dos reformadores protestantes, que agem por interesses religiosos. Brasil: início da colonização e catequese A atividade missionária facilita sobremaneira a dominação metropolitana e, nessas circunstâncias, a educação assume papel de agente colonizador. Idade Moderna: a pedagogia realista De maneira geral as escolas continuam ministrando um ensino…

fortemente hierarquizada: exclui dos propósitos educacionais a grande massa popular, com exceção dos reformadores protestantes, que agem por interesses religiosos. 7. Brasil: Início da Colonização e Catequese - Os Jesuítas. A atividade missionária dos Jesuítas facilita sobremaneira a dominação metropolitana e, nessas circunstâncias, a educação assume papel de agente colonizador. 8. Idade Moderna: A Pedagogia Realista. De maneira geral as escolas continuam…

trocasse liberdade religiosa por votos. Curiosamente, os mesmos fundamentalistas que os atacavam (e atacam) incorporam rituais em suas liturgias nos mesmos padrões das religiões de matriz africana. O que levou Vagner Gonçalves da Silva, professor de antropologia da USP, a afirmar: ”Combatem-se essas religiões [afro] para monopolizar seus principais bens no mercado religioso, as mediações mágicas e a experiência do transe religioso, transformando-os em valor interno do sistema…

contaminar-se, mas se manteve firme no santo propósito de Deus para sua trajetória neste mundo. Poderíamos citar outros exemplos, mas deixamos com o aluno a responsabilidade de descobrir individualmente o sentido e a necessidade da Contextualização na obra missionária especialmente num contexto transcultural. Sucesso no estudo desta disciplina é o nosso desejo a todos! APRESENTAÇÃO: “Depois da ressurreição de Jesus Cristo, Ele disse aos seus discípulos: “Ide, portanto, fazei…

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA VÍTOR CORRÊA ALEIXO “DEUS FAZ, O TEMPLO DOS ANJOS MOSTRA”: perfil eclesial e adesão religiosa na Igreja do Evangelho Quadrangular em Belo Horizonte . Belo Horizonte 2014 VÍTOR CORRÊA ALEIXO “DEUS FAZ, O TEMPLO DOS ANJOS MOSTRA”: perfil eclesial e adesão religiosa na Igreja do Evangelho Quadrangular em Belo Horizonte…

constituem o critério fundamental para a identificação do índio brasileiro. Essa permanência em si mesma, embora interagindo um grupo com outros, é que lhe dá continuidade étnica identificadora. A superação desse paradigma se deu em virtude de a Antropologia perceber que o que define a identidade de determinado grupo étnico não é nem o seu biótipo nem a sua cultura, mas sim a auto-afirmação identitária. Ou seja, não cabe ao não-índio dizer quem é o índio, mas sim quem se vê como índio…

que a Bíblia não descreve o homem cientificamente; na verdade, o julgamento (dos teólogos) é que a Bíblia não nos dá nenhum ensino científico a respeito do homem, nenhuma “antropologia” que deveria ou poderia estar em competição com uma investigação científica do homem nos vários aspectos de sua existência ou com a antropologia filosófica.1 [1] Além disso, a Bíblia não usa uma linguagem científica exata. Ela usa termos como alma, espírito e coração mais ou menos indistintamente. Isto…

somente pelas grandes injustiças e sofrimentos, os quais padecem os bons, mas também pela glória que alcançam os maus. Neste mesmo ensaio ela relata a experiência de uma missionária que confessou ter sido prostituta e traficante de drogas e que foi atraída pelo mundo por causa da mesa farta que o diabo colocou para ela. Essa missionária alerta que o mundo é perigoso na medida em que oferece as tentações. Para os pentecostais é essa busca pelo prazer que levam as pessoas ao vício. De…