O sistema público de saúde

MULHER E DOCÊNCIA: UMA “CELEBRAÇÃO MÓVEL” DE IDENTIDADE
MELO, Patrícia Eliane de – PUC Minas
GT: Sociologia da Educação /n.14
Agência Financiadora: Não contou com financiamento

I-Introdução
Ao trabalhar com a idéia de construção de identidade da mulher-professora, procurou-se entender a anteriori o que é Identidade que, a priori, deverá ser compreendida como uma categoria pluridisciplinar que é objeto de reflexão em vários campos do conhecimento como a Psicologia, Antropologia, Sociologia, etc.
Segundo LANE (1981), a identidade reúne características pessoais e sociais que fazem com que pessoas e grupos se diferenciem entre si. É constituída pelo conjunto de papéis que desempenhamos, sendo que tais papéis atendem à manutenção das relações sociais.
Para CIAMPA (1987), as “identidades são representações marcadas pelo confronto com o outro, isto é, pelo reconhecimento social da diferença”. (p.127). Para ele, a identidade do outro se reflete na minha e a minha na dele: é uma interação social. Na totalidade contraditória das relações sociais, a identidade oculta e revela, mas promove, ao mesmo tempo, uma coerência e uma multiplicidade, uma estabilidade e uma mudança, ou seja, a identidade é construída via interação com o outro. Assim, a caracterização da identidade cultural é fecunda para a Psicologia como também para a Sociologia e para a Antropologia, pois ela define tanto a constituição de uma identidade de grupo e coletiva, quanto a forma como se processa a constituição da identidade individual do sujeito na relação sócio-cultural, como a consciência de si no contraste com o outro.
OLIVEIRA (1976) citando BERGER & LUCKMANN ( BERGER & LUCKMAN,T. A Construção Social da Realidade. Petrópolis: Vozes, 1976
.) observa a peculiaridade do conceito antropológico de identidade, que sugere a consciência de si no contraste com o outro, quando diz que“a identidade é um fenômeno que emerge da dialética entre indivíduo e sociedade” (p. 43/44). Utilizando desse