A Produção Social Da Identidade Tomaz Tadeu

de subsistemas ou práticas diversas, entre as quais se encontra a prática pedagógica desenvolvida em instituições escolares que comumente chamamos de ensino. O currículo é uma prática na qual se estabelece diálogo, por assim dizer, entre agentes sociais, elementos técnicos, alunos que reagem frente a ele, professores que o modelam. (p.15-16) É justamente na construção ou na elaboração dos modelos e das propostas curriculares, que se define que tipo de sociedade e de cidadão se quer construir, o

MOREIRA, Antonio Flávio; SILVA, Tomaz Tadeu da Silva. Currículo, Cultura e Sociedade. 10º edição. São Paulo: Cortez. 2008. 154 p. Capítulo 1 SOCIOLOGIA E TEORIA CRÍTICA DO CURRÍCULO: UMA INTRODUÇÃO Antonio Flavio Barbosa Moreira e Tomaz Tadeu da Silva O currículo há muito tempo deixou de ser apenas uma área meramente técnica, voltada para questões relativas a procedimentos, técnicas, voltadas para questões relativas a procedimentos, técnicas, métodos. Já se pode falar agora…

Identidade e diferença: aproximações O senso comum caracteriza identidade apenas como as características individuais de cada sujeito, sem problematizar o meio que o cerca e as questões culturais que permeiam as localidades em que estão inseridos, tão distintas quanto os próprios sujeitos. Em pesquisa rápida pelo dicionário mais popular da língua portuguesa no Brasil, encontramos os seguintes verbetes para a palavra “identidade”: Silva (2000) problematiza conceitos que se limitam a explicar

cotidiano escolar. Pretende-se também, fazer uma reflexão sobre os novos desafios presentes na formação do professor, pois em face dessas mudanças, o mesmo necessita de uma nova leitura do mundo e da condição humana, para poder compreender a dinâmica social-política-cultural-econômica da sociedade contemporânea. Para o desenvolvimento deste estudo utilizou-se de uma pesquisa bibliográfica em relação a temática, objeto de estudo, isto é, o tratamento metodológico da pesquisa consiste em…

A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS - MODERNIDADE Resenha crítica dos capítulos 1,2 e 3 do livro A Identidade Cultural na Pós-Modernidade, referente à nota parcial do 1º bimestre de Ética, Política e Sociedade do curso de graduação em Direito. Orientador: Antonio Carlos Lima São Luís- MA 2013 SUMÁRIO 1. A IDENTIDADE EM QUESTÃO 3 2. NASCIMENTO E MORTE DO SUJEITO MODERNO 4 3. AS CULTURAS NACIONAIS COMO…

aprendizagem. Fundamentando-se em Foucault, Silva (2002) argumenta que, na perspectiva pós-estruturalista, “não existe sujeito a não ser como simples e puro resultado de um processo de produção cultural e social”. Os Estudos Culturais ganhou força e teve grande influência na teorização social contemporânea. Difundiu-se por diversos países subdividindo-se de acordo com uma série variada de perspectivas teóricas e de influências disciplinares. Nesta perspectiva,…

ESTADUAL DO PIAUI-UESPI CENTRO DE CIENCIAS HUMANAS E LETRAS-CCHL DISCIPLINA-ANÁLISE DO DISCURSO PROFESSOR-FRANKLIN OLIVEIRA BLOCO-7º MANHÃ GERCILIANE GOMES VIEIRA DA ROCHA RESENHA A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE TERESINA-PI 2014 GERCILIANE GOMES VIEIRA DA ROCHA RESENHA A IDENTIDADE CULTURAL NA PÓS-MODERNIDADE Resenha critica construída para disciplina de Analise do Discurso sobre a orientação do professor Franklin Oliveira como requisito da primeira…

adultos em nossa sociedade. Maria Vera Candau (2005) afirma que: “Não se deve contrapor igualdade a diferença. De fato, a igualdade não está oposta à diferença, e sim à desigualdade, e diferença não se opõem à igualdade, e sim à padronização, à produção em série, à uniformidade, a sempre o “mesmo”, à mesmice”. (CANDAU, p. 19) Discorrer sobre diversidade não pode ser só um ato de perceber os diferentes, de suportar o “outro”. Antes de suportar, respeitar e reconhecer a diferença é…

seguinte forma: depois de feita uma reflexão sobre o ensino de História no Brasil, discutiu-se a história de lutas do Movimento Negro e a promulgação da Lei 10.639/033 e foram analisadas as entrevistas, contando com a contribuição de autores como Tomaz Tadeu da Silva, Otto Figueiredo e Wilson Roberto de Mattos. Palavras-chave: Currículo. Ensino de História. Práticas pedagógicas. Relações étnico- raciais. Abstract This article analyzes the practice of teaching History of Africa and…

masculino na educação infantil não aparece. Segundo Robert Connell (1995, p.189) “no gênero, a prática social se dirige aos corpos”. Esse conceito pretende mostrar como as características sexuais são compreendidas e representadas para a prática social e tornadas parte do processo histórico. E neste campo é que se reproduzem e se constroem as desigualdades. Dessa forma, são as construções sociais e históricas que definem o que é permitido para mulheres e para homens, recaindo também…