Sujeito Objeto Pensamento E Verdade

A CONCEPÇÃO DO SUJEITO Histórico Século XVI – O pensamento científico fundamentava-se em semelhanças: conhecer era encontrar o mesmo, o idêntico, sempre estável, imutável. Século XVII – O surgimento do pensamento cartesiano exclui a semelhança como forma primeira e experiência fundamental do saber. Considera fundamental analisar identidades e diferenças; avalia que a semelhança não revela a verdade das coisas por se encontrar do lado da imaginação. …

alemão A grande contribuição de Kant para o pensamento moderno foi ter postulado o sujeito como elemento ativo e inextricavelmente vinculado ao processo de conhecimento. A necessidade e universalidade das proposições (características que as tornavam verdadeiras) não podiam provir da experiência de fatos ou coisas singulares, conforme Hume já havia argumentado. Por isso, Kant atribui ao sujeito (compreendido como subjetividade em si e não como sujeitos individuais) a posse de ideias puras…

FILOSOFIA – A reter - 3º Teste Argumentação e demonstração A argumentação retórica difere significativamente da demonstração. As demonstrações são argumentos dedutivamente válidos cujas premissas são verdades estabelecidas. Na argumentação retórica admitem-se premissas meramente prováveis, desde que pareçam verosímeis ao auditório. Além disso, a conclusão dos argumentos retóricos não é deduzida explicitamente das premissas. De modo a facilitar a adesão do auditório, recorre-se

estudo das relações entre o sujeito e o objeto, procurando esclarecer e analisar criticamente os problemas que essas relações suscitam. Origem, natureza, possibilidade e limites do conhecimento. ALGUMAS QUESTÕES GNOSIOLÓGICAS O que é o conhecimento? Que tipos de conhecimento existem? Quais as fontes do conhecimento? Qual a origem do conhecimento? Será que o conhecimento é possível? Qual o fundamento do conhecimento? CONHECIMENTO Um SUJEITO apreende um OBJETO Aquele…

buscavam a verdade por meio da razão como meio de alcançar o conhecimento. Foucault (2000) declara que os dois argumentos estão relacionados com a subjetividade que é uma construção social e uma ilusão metafísica de um ego, uma forma do Ocidente moderno conceber um agente moral. Assim sendo, o ser é um instrumento de uma linguagem padrão marcado pela ordenação de códigos na ordem do saber, que delineia uma representatividade das coisas sobre o conhecimento. O mundo enquanto objeto…

embate e idéias. O idealismo alemão contestou principalmente o conceito das idéias gerais, pois atribuir a existência dessas idéias à força do habito ou comprar a psicologia e realidade pelos mesmos princípios seria o mesmo que negar a razão e a verdade. Kant tem a sua veia empirista ressaltada quando constata que o conhecimento humano tem começo e fim na experiência. Aí incide a crítica de Hegel, como um empirista tão, por assim dizer, cético, poderia defender a razão? A razão, para…

aristotélicas recebeu o nome de Órganon. 2- No pensamento aristotélico, quais as principais características da lógica? Resposta: As principais características da lógica no pensamento aristotélico são: instrumental, formal, propedêutica ou preliminar, normativa, doutrina da prova e geral e atemporal. 3- Qual é o objeto da lógica? Resposta: O objeto da lógica é a proposição, que exprime, por meio da linguagem, os juízos formulados pelo pensamento. 4- Que são e quais são as…

aristotélicas recebeu o nome de Órganon. 2- No pensamento aristotélico, quais as principais características da lógica? Resposta: As principais características da lógica no pensamento aristotélico são: instrumental, formal, propedêutica ou preliminar, normativa, doutrina da prova e geral e atemporal. 3- Qual é o objeto da lógica? Resposta: O objeto da lógica é a proposição, que exprime, por meio da linguagem, os juízos formulados pelo pensamento. 4- Que são e quais são as…

Heráclito, é a harmonia dos contrários, que não cessam de se transformar uns nos outros. Parmênides de Eléia colocava-se na posição oposta à de Heráclito. Dizia que só podemos pensar sobre aquilo que permanece sempre idêntico a si mesmo, isto é, que o pensamento não pode pensar sobre coisas que são e não são, que ora são de um modo e ora são de outro, que são contrárias a si mesmas e contraditórias. Como pensar o que é e não é ao mesmo tempo? Como pensar o que se torna oposto e…

conclusão a partir de conhecimentos suficientes são algumas noções implicitamente pressupostas por nós toda vez que afirmamos que algo é lógico ou ilógico. 2- Qual foi o conflito entre a filosofia de Heráclito e de Parmênides? Heráclito afirmava que a verdade e o logos são a mudança das coisas nos seus contrários, enquanto Parmênides afirmava que são a identidade do Ser imutável, oposto à aparência sensível da luta dos contrários. Parmênides introduz a ideia de que o que é contrário a…